《红楼梦》｜贾宝玉是海王吗？误会太深，是时候为贾宝玉正名了
听说，编剧史航和作家苏芩一起开了个直播，透过《红楼梦》聊当下的婚恋观，其中提到一个观点，说贾宝玉就是当下所说的海王。
看到这个观点，第一反应是惊诧莫名，细想之下，也能理解了。读红楼，对贾宝玉容易陷入两大误区：其一是认为贾宝玉是情圣，对林黛玉情有独钟，甚至为了黛玉而出家；其二就是认为贾宝玉是花花公子，到处留情，也就是近来兴起的新标签：海王。
关于贾宝玉是不是情圣，我已经在多篇文章中进行过论述，此文不再涉及。今天想重点来说一说，贾宝玉是不是海王。
要说清楚贾宝玉是不是海王，先要了解什么是海王。对于这个新兴名词，百科是这样解释的：
海王是指暧昧关系众多经常以广撒网捕鱼为中心指导思想撩妹的渣男，与”中央空调”同义。形容男孩子暧昧对象的数量太多，跟海洋里的所有生物差不多，但是又同时能玩得转所有妹子的渣男，是一个大大的中央空调。
根据这个定义，贾宝玉确实和海王差不多，他以他高富帅的优势，到处撩妹，而且撩完妹妹撩姐姐。且不说怡红院里那些以侍候他为职责的姐姐妹妹们，他连母亲的丫鬟和祖母的丫鬟都肆无忌惮地撩。偶然见到了袭人那个穿红衣服的表妹，也想着要把她弄进贾府来。
对于贾宝玉的这种行为，世人评论他为“色鬼无疑了”。如果那时候有“海王”这个词，那么贾宝玉就是世人眼里海王的典型人物。
然而，作者却在文本中不断告诉我们：这一切都是对贾宝玉的误解，即所谓“假作真时真亦假”。
贾宝玉由顽石幻化而来，不能用人的思维去分析。
“假作真时真亦假”，贾宝玉是假宝玉，他并非天庭的神瑛侍者，而是被女娲弃在青埂峰的顽石。也就是说，贾宝玉只有神瑛在外形，其内在却是顽石，所以，“顽劣”才是他的本性。
这份顽劣，不同于人类的淘气，而与同样由石头幻化而来的孙悟空接近。再美的妖精，悟空都不会动心，因为他是石头不是人。同样，贾宝玉对女孩的向往和亲近，也不同于雄性动物对异性的贪恋。
所以，即使贾宝玉拥有一屋子漂亮丫鬟，他也没有像西门庆、贾珍等人那样以玩弄为乐。尤其值得读者重视的是，作者在写贾宝玉与袭人“初试云雨情”后，刻意淡化了他在这方面的兴趣。
一直到第八十回，贾宝玉向王道士讨要疗妒方，这里有一个细节：
这茗烟手内点着一枝梦甜香，宝玉命他坐在身旁，却倚在他身上。王一贴心有所动，便笑嘻嘻走近前来，悄悄的说道：“我可猜着了。想是哥儿如今有了房中的事情，要滋助的药，可是不是？”
话犹未完，茗烟先喝道：“该死，打嘴！”宝玉犹未解，忙问：“他说什么？”茗烟道：“信他胡说！”唬得王一贴不敢再问。
此时距离贾宝玉“初试云雨情”已经过去了好几年，按说贾宝玉应该对房中之事更加精通才对。然而王道士提到“房中的事情，要滋助的药”，宝玉的反应是“犹未解”，无法理解，说明宝玉从未把心思放在这方面。
如果从正常人的思维来看，贾宝玉的这种行为，要么身体有问题，要么心理有问题，但实际上他却是“犹未解”，连基本意识都没有。
这是理解贾宝玉这个人物形象的基础：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，其言行和心性都异于常人，所以不能以常人的思维去看待他。
贾雨村的“正邪论”，是对贾宝玉人物形象的正解。
为了强化贾宝玉的异于常人，作者又在第二回，通过贾雨村之口，为贾宝玉正名。
因为贾宝玉在抓周时“一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来”，便让父亲贾政认定他是“将来酒色之徒耳”。冷子兴也发表了自己的看法：“将来色鬼无疑了！”
作者的设置非常巧妙，贾政和冷子兴，一个是贾宝玉的父亲，一个是和贾宝玉没有交集的路人；一个是在朝的官员，一个是市井的商人；一个以儒士自居，一个以传闻为乐。无论是身份、地位，还是他们的兴趣爱好，都截然不同，但是，他们对贾宝玉的评价是一致的。
贾政和冷子兴，就是世人的代表，就和我们现代人说贾宝玉是海王一样，都是站在了世俗的角度，把贾宝玉当成常人来看待。
为了给贾宝玉正名，作者通过贾雨村，也就是“假语村言”，发表了一篇“正邪论”。
在说这篇“正邪论”之前，贾雨村先“罕然厉色”地说一句评语：“可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功、悟道参玄之力，不能知也。”
这句话，是对贾政、冷子兴所代表的世俗之人的批判，也是对把贾宝玉当成海王的读者的批判：读书少不识事，没有经历过“致知格物”、“悟道参幻”，才会错看贾宝玉，当他当成“淫魔色鬼看待了”。
作者正是通过这种方式，正面告诉我们：贾宝玉虽然看上去只爱“脂粉钗环”，但他并非“淫魔色鬼”。如果没有看透这一点，对贾宝玉的理解就会走入误区。
警幻仙姑的“意淫”说，是对贾宝玉的再次正名。
因为顽石幻化为贾宝玉写得很隐瞒，贾雨村又是书中的反面人物，因此前面的两次铺垫，都很难被读者接受。于是，作者再次通过警幻仙姑，以更直接的方式告诉读者，贾宝玉不是沾花惹草之流，而是“闺阁良友”。
淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女，供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳！如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为'意淫’。
“世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女，供我片时之趣兴”，这正是海王的目的。他们玩暧昧，喜撩拨，都是为了“供我片时之趣兴”。警幻告诉我们，贾宝玉不属于此类，贾宝玉属于“意淫”。
这里的“意淫”，并非后世所理解的想入非非，而是“天分中生成一段痴情”。警幻所说的“吾辈”， 是仙辈，能看透世俗的超凡者，其见识超越世俗之人。
只有能像警幻这样能区分“皮肤淫滥”和“意淫”的人，才能真正理解贾宝玉“喜在内帷厮混”的原因，这与海王毫无共同点。
作者曹先生就是这样，通过一而再再而三地阐述，就是希望读者不要误入歧途，错看了贾宝玉的为“闺阁增光”，从而对他“百口嘲谤，万目睚眦”。
贾宝玉固然很渣，但他的渣与海王完全不同。相反，他的渣，主要是少了一些男儿气质和男人的担当。