中西医最大的区别不是中医治本西医治标,不是西医快中医慢,而是……

中医让你糊里糊涂地活着,西医让你明明白白地死去”。不知从什么时候开始,这句话在网络上大肆流传,很多国人,包括一些中医人都认为,这句话是至理名言。

以至于在生活中,面对中西医问题的时候,很多人都会拿这句话来说事。

可事实是这样吗?中医真的是糊里糊涂的在治病吗?西医真的让你明明白白了吗?

其实,这种似是而非的说法,是建立在西方“科学主义”基调上的结论。

而被“科学”洗脑的国人,满脑子的自然科学名词和抽象思维,已经很难理解中医的形象思维与援物比类方法解释的病理病机了,由此便造成了对中西医的误读。

01

“中医很糊涂,但是能治病”

民国九年,也就是1920年,30岁的胡适在北平协和医院诊断出糖尿病,虽然西医用了各类西药治疗了很久,都没有起效,反而使病情日益严重。

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直到后来出现了慢性肾炎,小便见血,心脏肿胀等并发症,西医终于束手无策,告知胡先生已经无力回天。

绝望之中,他的一个朋友劝他转投中医。可是胡适对中医很不以为然,认为不科学,后经朋友反复劝说,勉强答应一试。

于是就请了当时的名医陆仲安先生来诊治。没想到陆先生一看,说,这事儿简单,“饮以黄芪汤,如不愈,唯我是问!”

考虑到胡适并发症已经非常严重,危在旦夕,根据中医“扶危救急先扶阳”的原则,陆先生开方时加重了黄芪用量至300克。

然后胡适前后喝了三个月,所有的病症都消失了,最后还去协和医院检查,结果是“痊愈”。在事实面前,胡适只好退而认为“中医不科学,很糊涂,但是能治病”。

作为新文化运动的干将,胡适被中医救回了命,但又怕公开后打自己的脸,于是只好私下给陆先生写了一封感谢信。

信中说到,陆先生的治疗方法,已经引起了西医的注意。西医已经把黄芪拿去做实验了,希望可以在黄芪中找出克制糖尿病的成分。而且还写到:

“我心里想象将来的无数‘实验室研经图’,绘着许多医药学者在化学实验室里,穿着漆布的围裙,拿着玻璃的管子,在那里做化学的分析,锅子里煮的中国药,桌子上翻开着:本草、千金方、外台秘要一类的古医书,我盼望陆先生和我都能看到这一日。”

02

当下文化语境下的中医处境

从胡适的“中医很糊涂,但能治病”,到今天流行的“中医让你糊里糊涂地活着”可谓是一脉相承。这里面暴露出来的是,在这个以西方科学为主导的社会里中医的尴尬处境。

上个世纪二十年代,国民政府就曾通过余云蚰等人,从科学主义的角度提出的《废止旧医以扫除医事之障碍案》,后经中医学界的奋起抗争而作罢。

新中国成立后,出于发展国民经济的需要,国家大力宣扬科学的重要性,而全民性的科学教育,更是将科学在中国人的自我意识里提升到了无以复加的高度。

目前全国所有的中小学实行的都是西式教育,学生学习的是西方文化中的数理化和英语,而少许传统文化知识则是被当着无关紧要的内容教授给学生。

西式的文化教育培养的必然是信奉西方文化的国民,这些已经被西化了的现代人逐渐遗忘了传统,只能用西方的文化意识来看待周围的事物。

要知道,中医是中国的固有医学,它的母体是以本土儒释道为核心的传统文化,和天然与西方文化亲近的西医相比,中医是一种截然不同的医学体系。

在中国固有文化逐渐被边缘化的今天,中医也慢慢丧失了自己的文化母体,从而处在异质的科学主义文化环境里。

这直接的后果就是,与建立在机械还原论科学上的西医相比,中医已经不能让西化的国人正确的认知与理解了。

于是大家看不懂中医的阴阳五行、不清楚中医的诊断方法、不知道中药的君臣佐使,把这一切都斥为落后,并贴上神秘主义的标签。

像胡适之一样,认为中医治病,听不懂,看不明,简直就是“糊里糊涂”不可理喻。

现在很多人,到了医院诊所脱口而出的都是西医的病名。

即使找中医看病,问医生什么病的时候,医生也会以西医的病名告之,如:高血压、糖尿病、发烧、胃炎等等。生怕你听不懂什么肝阳上亢、消渴症这些孤僻的名词。

久而久之这些中医术语变成了只有中医大夫才能听懂的“暗号”,大夫在面对病人的时候又把这些“暗号”翻译成现代人听得懂的西医名称。

而一讲诊断,就该是这样化验,那样仪器,这样指标,那样数据;一谈治病,就要是一病一药,一药一病。

像胡适先生一样,认为中药的君臣佐使是落后,只有披上西方化学实验的外衣,提炼有效成分,做分子药,中药才能得以脱变为“科学”。

甚至是中药几千年来无数人的临床实验也是不“科学”的,药物要先喂老鼠,再喂兔子,以此得出的科学数据,才更有临床意义,让人信服。

这样的认知,只是出现在100多年前的西方洋人身上,而今天却普遍地发生在了我们这些黑头发、黄皮肤的中国人身上。

一个智慧的民族被西化到已经不能理解自己文化的地步,这不能不说是一种悲哀。

03

倒果为因的西医治疗

西医是依附于西方自然科学理论与技术基础上的微观医学。它承认的只是原子论、机械论的科学,是牛顿力学时代的科学。

遗憾的是,牛顿力学只适合一个确定的、可逆的、机械的、可分割可孤立的物理世界。

而热力学、化学、生物进化论、量子力学和相对论的发现打破了这个确定的、可逆的世界,带给我们一个高度复杂的、不可逆的、偶然性的世界。

但是西方医学界完全与自然科学的变化相隔绝,停留在牛顿力学时代。

所以,从事系统论、控制论工作的大科学家钱学森曾经说过:西医处于幼年时期,再有四五百年才能进入系统论,再发展四五百年才能到中医的整体论。

而基于这种还原方法论,西医在人体上的具体应用,就是不断把人体进行分解,从大到小,先是各个功能系统,如消化系统、血液系统、神经系统等,之后器官,如心、肝、脾、肾、肺等。

再往下就是组织、细胞,再往下就是生物大分子、有机分子;再进一步,就是和非生物完全一样的原子、分子。

通过这种不断地还原分析,西医发现疾病基本上都和细胞病变有密切的关系。

于是理所当然地把病因归于细胞病变。与此对应,其所有的治病方法就是用外力杀死病变细胞,似乎病变细胞死了,人的病就好了!

治病必求于本,而目前西医体系里面的各种疾病(也就是临床上我们能够看到的)99%都是病因不明的,大多数的都只是用一种理论来解释。

因为西医检查出来的指标或者影象只是疾病表现的结果(或言病症),而不是疾病的原因。

这种“倒因为果”的疾病观只能是治标不治本,很多时候连标都治不好,而且会给身体系统带来不可挽回的伤害。

大量的疾病成了不治之症,也就是在情理之中了。

20世纪西方医学界,引以自豪的诊断进步,严格地说,是光、机、电技术的进步,不是医学的进步。

如CT、彩色B超、核磁共振等等,全都是光、机、电领域的发明,由这些领域的科学家们发明制造后,再卖给医院,医生再被训练使用而已。

当然这些发明科学家也无需懂得医学,只要把人体当成一般的物品来看待研究就可以了。

但我们现代人很迷信这些精密仪器,认为它是最客观的,科学的,而就是这些仪器“糊里糊涂”地欺骗了我们的患者。

我们去医院本是为了治病,可医生却是开大量的检查单让去仪器“找病”,并且认为只要能找到病灶,他们的任务就完成了。

而对于患者,在身体上寻找病,花了大笔钱,即使找到了,对我们的治疗意义又有多大呢?

因为,这些检查出来的病只是疾病的结果,而不是真正的病因。就像女人情志不遂,月经不调,后来发展为子宫肌瘤。子宫肌瘤只是情志不遂的结果,医生能切除子宫,却切不掉情志不遂,能治好病吗?

再如一个人头晕,去检查,最后发现血压高,于是就认为找到了头晕的病因。其实头晕和高血压是同一层面的病症而已,根本也不是疾病的原因。

但是我们却糊里糊涂地花了许多冤枉钱查病,最后又是糊里糊涂地拎着降压药回家吃,以为自己找到了头晕的根由,其实只是找到了另一个病症而已。

04

中医才是明明白白治病的医学

中医是人类历史上传承最长、检验人数最多的系统医学。

很多人总认为中医的是模糊的,其实,这本质上反映了这些人对中医只是一知半解。

如果你能够深刻地理解中医,就一定能够看到中医学中的确定性,因为中医是建立在对自然规律的深刻理解之上的。

中医最基础的理论就是阴阳五行学说,现代人不理解,原因就在于他们都是从西方科学的立足点来认识东方科学。

其实,中医阴阳五行学说是中国人对大自然最普遍规律的一种揭示。只是这个规律不是以西方科学讲的物质性为基础,而是讲物质系统的发展规律。

如阴阳学说揭示了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性,而五行学说则揭示了物质系统内部五种不同的物质运动规律。

如果说揭示物质运动必然性规律的理论不叫科学?那什么还可以称得上科学!

现在的人们迷信精密仪器,不承认观察不到的物质运动,这使科学家们不仅忽视了人与自然的关系、整体与局部的关系、脏腑之间的关系,而这些关系是明明存在的。

对这些关系视而不见的结果就是,我们最后找到的只能是一些死寂不变的病灶(病症),而不是反映疾病来龙去脉的病因。

而正是中医,认识到了这些精密仪器观察不到的疾病关系。

看看中医对病因的认识就知道了,认识到了人与自然的关系,就得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化,认识到了整体与局部的关系,就得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。

而中医本身就是一门恢复整体管理的学问,因为只要恢复了整体的管理,病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。

具体到中医的诊断体系,比如四诊八纲的辨证方法。

拿现代医学来说是以证代病,查到什么症状就以为找到了病因,就可以直接治疗了。其实这还远远不够,我们必须得找到这些病症背后的病因,这才是治病的正途,所以得注重证的辨别。

四诊即望闻问切。望就是看体表之象,如面色,舌苔;闻就是听声与闻味,如声音,气味;问就是听患者讲,了解患者自身的感受和诊断治疗过程;切就是把脉,了解五脏功能的强弱。

中医四诊就是以外揣内,根据这些症状表象来分析疾病的原因。

八纲辨证,是将四诊得来的资料,根据人体正气的盛衰,病邪的性质,疾病所在的部位深浅等情况,进行综合、分析归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。

疾病的临床表现是千变万化、错综复杂的。以八纲辨证就能够执简驭繁、提纲挈领的把握疾病的来龙去脉。

因为任何一种病症都可用阴阳确定类别、用寒热阐发性质、用表里反映其病位深浅、用虚实说明邪正盛衰的强弱。

涉及到中药治病,中医认为凡药皆有其偏性,人身体生病是因为自己偏离了阴阳之道的平衡,所以用药物的偏性,来纠正人体的偏性,当人体重新回归阴阳平衡后,整体管理力量自然恢复,疾病就解了。

所以中药讲究寒热温凉之性,酸苦甘辛咸之味,升降沉浮之能,厚薄轻重之用,为了减小药物的偏性(现代人叫毒性)、增加疗效、改变归经,很多中药还必须得经过净制、修制、水制、火制等复杂的炮制工艺。

所以,中医怎么会是糊里糊涂治病呢?这是再严谨不过的了!

比如很多湿疹的患者去看西医,医院会让你看皮肤科。但是很多皮肤病,都是身体内部的问题,皮肤是好的,看什么皮肤科呢。

根据中医的辩证,很多的湿疹的病因是肠燥,大肠干燥则肺不能主皮毛,不能将水湿运转出去,所以治疗的方法就是润燥即可,肠润则肺气自然就足,就能将皮毛中的水气运转掉。

你看着是中医糊里糊涂一味生地就把湿疹治好了,其实这背后都有一套明明白白的中医理论在支持,所谓“知其要者,一言而终.不知其要,流散无穷”。

西医只相信精密仪器检查的结果,倒果为因,把检查出的指标和影像当疾病的原因来治疗,结果只是“糊里糊涂”治病。

综上所述,中西医最大的区别不是中医治本西医治标,中医慢西医快,而是中医很明白,西医很糊涂。

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