舌象包含了人体健康的那些信息？为什么说学中医一定要学舌诊？

寒病、外感病，有苔可验，即凡内外杂症，内伤的、外感的、杂病，无一不呈其形着其色于舌，就是没有任何一种病，舌象上看不出来。

2）、舌象不会骗人

　　像小孩子，它语言表达能力不行，或者是他不会说话，他说不出来，那怎么办呢，而惟有舌可验。这个时候我们看舌，我们就知道患者得了什么疾病了。

更何况很多的时候患者呢是“有意无意的骗子”。比如说患者来了，你问他大便怎么样，他说正常，如果你仔细询问他的话，大便一般几天一次？他说3到5天一次很规律，这个按标准来说这就属于便秘了，但是它认为正常，所以从所以患者嘴中说出来的“正常”，那很值得怀疑，因为患者不知道什么叫“正常”。

　　还有一些女性痛经，你问她月经怎么样，她说很正常，为什么正常，因为我的姐妹们都痛经，我如果不痛经的话，那反而倒觉得我不正常，所以这种患者是很多的，所以呢很多的时候无论是望诊、脉诊、问诊，我们更相信舌诊，患者可以骗人，舌不会骗人。

3)、真假证无处遁形

　　在清代张登《伤寒舌鉴》这个书里面上说说“盖邪气入里，其虚实寒热之机，必现于舌，非若脉之隐而不显也。”也就是所有的邪气入里都可以变现于舌上，但是有时候呢这个脉象他倒不明显，隐而不显，“况阴盛格阳，与邪热郁伏，多有假证假脉，唯验舌上苔色之滑燥厚薄，昭若冰鉴，无所遁形”。

也就是很多的疾病，很多的证型，他有假证假脉，比如真寒假热，真热假寒等等，或者是其他的，比如说表证应该是脉浮，他反而是脉沉啊等等，有很多的假脉，最后一句话“昭若冰鉴，无所遁形”，但是这个疾病对于舌象来说，有什么病就必然显现于舌上，非常的准确，无处藏身就是这个意思。

4）、舌象客观易上手

　　辨舌较证脉稍易，也就是舌诊要比切脉要容易，容易并不等于低级。望闻问切，相对地望诊还要比这个切诊要高级，但是呢他要比脉诊还要简单，是我们人人可以学的，只要我们长着眼睛，一看就知道。

但是你脉诊的话，并不是说完你就能通能会的，脉诊是很难的，为什么呢？说“脉隔皮而舌无皮也”脉搏跳动，脉搏在什么部位呢？我摸患者的脉搏，脉搏在患者的皮肤里面，皮肤的底下，隔着一层皮肤，那么我们切脉用我们的手指感受患者的脉象，我们通过什么组织来感受呢？通过我们的神经系统，我们末梢神经感受器来感受，而我们的神经也在我们的皮肤下面。

也就是你切脉的话，至少要隔着两层皮肤，患者的皮肤，我们自己手指的皮肤，这个时候即使是脉象它可以反映全身的这个信息，但是由于隔着两层皮啊，就好像啊冬天下雾霾一样下大雾，雾霾非常重，我们看不清对面来的车辆或者行人。

这个脉象也是同样的道理，她这个脉象隔着两层皮肤，那么它得很多的信息就被过滤掉了，就被遮挡住了，所以呢他的信息会大打折扣，并且我们的视觉听觉要比我们的触觉要敏锐得多，我们一看我们就知道了，但是我们闭着眼睛，我们去触摸就很难感知。

　　“寒脉不变热脉多变，而舌色则不乱也，切脉凭指涉于恍惚，而观舌凭目尤为昭著也”。也就是说很多疾病，有的时候他的脉象变化并不明显，而舌色都不乱也。

因为舌是我们人体唯一一个可以直接用肉眼观察到的一个内脏，你看我们的内脏一般都在我们的胸腔之中和腹腔之中，这是我们的内脏，而我们的舌头他在哪里呢？

他在我们的口腔之中，他在一个腔性环境下，并且脏腑组织它的结构基本结构是什么呢？

是黏膜，不是表皮，像我们外在最外在的这个皮肤这是表皮，这个表皮不属于内脏，而内脏呢它的基本的一个组织是黏膜，我们舌的组织也是黏膜构成的，粘膜和肌肉。

所以我们的舌在我们口腔之中也是一个直接可以用肉眼观察到的内脏，它与我们的五脏它的关系是最紧密的，要比望面色，什么手纹掌要好的多，要强得多，信息要全得多，所以呢这是也是我们为什么古人极力的推崇望诊，在望诊之中呢又极力的推崇舌诊就是这个道理所在。

5）、辨无可辩依然能精准指导用药

　　有不少病都是单一的一个症状，比如中年男性阳痿，不像书上辩证分型那样阳虚畏寒或阴虚内热，也没有什么情志不畅啦，淤血等表现，除此之外，还有大量的病例，比如头痛啦，胃痛啦，便秘啦，好像除了感冒风寒风热比较好区分，似乎临床上很少能看得到比较典型的证型，就连那些出版所谓的实用中医什么什么学，似乎都不实用，好像并不能有效的指导临床工作，在这种情况下舌象依然能看出问题，指导用药！