大宋山河
吕诲在东明百姓闹相府第二日，以新任兖州未及视事而百姓进城，上章自劾，请求退归原籍西京养病，以便继续留住在京城。他点起东明这把火， 到底出了一口气。又怕玩火自焚，被烧个焦头烂额，心下惴惴不安，吃不好，睡不牢，使人到开封府打探消息，又被韩维、赵子几把得严密，音信全无。吕诲渐渐心下发毛，心惊肉跳，坐卧不宁，便去找富弼求救。富弼到底是宰相气度，见面先说养生之乐。吕诲哪有心肠跟他闲聊？急不可待地说：“贾蕃落入开封府，恐怕是凶多吉少。”富弼道：“管他呢，谁让他鲁莽行事？我说你不要跟这种人来往，如何？成事不足，败事有余，白给他谋了职位。”吕诲道：“怕的是他受刑不过，胡言乱语。” 富弼道：“嘴是他的，爱怎么说，怕他怎的？他敢说我谋反？” 吕诲道：“相爷自然无事，我担心的是……” 富弼插言道：“你怎样？有什么把柄落在他手里？比如说，书信？” 吕诲道：“书信倒没有，只是出入于樊楼，多有人知。” 富弼道：“谁叫你到那地方去？自作自受，关我何事。” 吕诲心底冰凉。他出入富府数十年，尊富弼为长辈高贤，视为朝臣典范、天下无双。抗命变法以来，吕诲一直把他当作盟主和大纛，东明贾蕃发难，也是按他的意旨办事。如今贾蕃入狱，自己临危，援手与否，总应有一 句掏心话吧。谁料想却是这样交待？吕诲对富弼大失所望。他做御史中丞两次罢黜，从未灰心，皆因有富弼作精神支柱，待到富弼说出这种话来，他再也撑不住，勉强告辞出来，扶了墙一步一步挨到家门，躺到床上，大病不起。贾蕃这里犹在梦中，他以为富老相爷至高无上，开封府自然不在话下。不管韩维、赵子几用尽了千方百计，他横竖不开口。三日过了六堂，一句话也没有。赵子几对韩维说：“大人请到后堂歇息，卑职自然有办法让他开口。”韩维道：“你那套办法我岂不知，所以才亲自推问。贾蕃一案，务必慎重，万一他死了，麻烦可就大了。他尽可不开口，尽可拖延，你急什么？比你着急的人多着呢！只要他在狱，朝堂或许会平静些。”神宗皇帝召见韩维，命他速审贾蕃。韩维道：“贾蕃有恃无恐，死活不开口。”神宗道：“蓄意制造事端，究竟是谁指使？”韩维道：“挑起事端，便到进奏院供职，背后岂能无人？审出来又怎样？”神宗道：“严惩不贷。”韩维道：“事连公卿，又当如何？依臣之见，此案宜缓不宜急，急则有害无益。陛下只管与丞相从容检视新法颁行情形，贾蕃由臣处置。”贾蕃之狱久拖不决，汴京成了危疑之地，吕诲备了安车，命家人送他回了西京。富弼也不等园池竣工便匆匆而去。朝中老臣，只剩下一个枢密大臣 文彦博，五日一上朝，平时深居简出，安居颐养。司马光讨了一个闲官，把书局迁到洛阳，埋头治史。他让刘邠作隋代以前“长编”，刘恕作五代“长编”，范祖禹作唐代长编，自己删定《后汉纪》和《魏纪》。司马光每日著书至深夜，五更即起，燃烛又作。自制“警枕”，以防多睡，自课三日删一卷。张氏夫人体弱多病，司马光饮食起居，只靠老仆吕直照料，夫人放心不下，便给他买一侍妾收在房内。深夜，侍妾到书房陪侍， 司马光全然不知，有人置茶于案，还以为是吕直。三更困急，和衣上床，见侍妾立于床头，嗔怒道：“大胆！不去侍候夫人，来此做甚？” “夫人让妾侍候老爷。” “这里自有吕直，夫人不在，尔速去。” 侍妾怏怏而去。司马光不拜客，也不待客，但是，范镇致仕闲居京郊，闷了就来找他长谈一昼夜，野游三五日。自从富郑公“归洛养病”，三日一叙，五日一聚， 这也是不可回绝的。富弼贵人无事，又不甘寂寞，便想出许多玩的花样。这一日他约了司马 光，信马出廓，去访邵雍。洛川处士邵雍，隐居在东郊伊水之畔，野草深处，茅屋数间，四无邻舍，也无墙垣。富弼和司马光下马，两人沿着曲曲小径，来到屋前。只见柴门半掩，寂静无人，门旁一柄锄头，荫下放置石板，石礅棋布。二人绕至屋后，见数畦瓜菜，黄花乍开，就是邵雍的园圃了。富弼大失所望。此时，邵雍正在竹床上打坐，觑见两位大人进屋，慌忙下床，礼敬不迭。富弼、司马光汗水淋漓，邵雍连忙让坐，随即抱起瓦罐，把新汲泉水倒了两碗。富弼喉间似火，焦渴已急，只是那粗瓷大碗，令人生畏，终于忍住，倒是司马光，虔敬道学，双手捧起，一气喝干。问道：“先生高卧清幽，不知治何经典？”邵雍手指壁上图像：“鄙人平生所学，尽在此图。” 尘壁上三尺素绢，画了类似八卦图样，标出“皇帝王伯道德功力”等文字。二人不解，邵雍道：“这是鄙人草创之'天演图’，以周易之理，推演 阴阳，先知世道兴衰。”富弼见邵雍，白眉及寸，分明已是半仙之体，不免信诚起来，问道：“新君变法，不知天数如何？” 邵雍视图推演一回，笑而不答，高深莫测。富弼请问再三，乃说道：物之理，天之性，惟圣人能知之。阴阳交，生天之四象；刚柔交，生地之四 象。于是八卦成矣。有命之人，继世而兴。”富弼听了懵懂，不知所云，只不断念叨：“有命之人，有命之人……” 茅屋闷热，蚊蝇乱飞，这是富弼一生从没有领略过的。栖此庐中，夏不扇，冬不炉，夜不席，非成仙得道焉能活得来？富弼正在胡思乱想，忽闻屋外马嘶人唤，张载、程颢、程颐，破门而入，给先生送了糯米干柴来。富弼畅然道：“老夫来访高贤，得会洛川才俊，不虚此行。” 张载敞开葛衫，以斗笠做扇，无忧无虑，怡然自得：“辞官西来，治学终南山下，与尘世隔绝，始知神仙之乐也！” 富弼哈哈大笑道：“子厚雅兴清福，治学修道，哪知儒家经典正在汴京遭劫，国子监已尽罢六经，换了王介甫所编《三经新义》，将定为官书，刻行天下。”程颢道：“王介甫托古改制，扰乱儒学。今兴利之臣日进，尚德之风渐衰，皆其异端邪说所蛊惑，吾侪不应袖手。”邵雍从竹床里侧抱过书函，一函一函摆开，说道：“这是正叔从诸子经典中选出的大学、中庸、论语、孟子，以为经典，可作儒学正宗，足以辩异端辟邪说了。”正叔是程颐表字，富弼和司马光不约而同审视程颐，见他生得浓眉厚耳，葛衫芒鞋。活脱脱一农家子，真所谓道法天然。几个人正在说得高兴，吕诲的儿子吕由庚，泪流满面哭了起来，趴在地上磕头不止。原来吕诲已在弥留之际，临终想要见司马光一面。司马光更不迟疑，拉了由庚，急急奔到吕诲榻前，家人已是一片哭声。司马光连连嚎叫：“来迟了，来迟了！”趴在床头，捶床大哭，把一腔悲愤，满腹幽怨， 都哭了出来！诚能通神。吕诲已经闭上了的双目睁了开来，口里叫着“君实，君 实！”司马光惊愕地止住哭声，上前握起他的手：“献可，我在！” “墓志……拜托……了。”吕诲喘息一回，使出最后的力气，说道：“天下事，尚可为，君实，勉之，君实……”吕诲终于闭上了双眼。吕由庚一口咬定，先君本无疾病，五十八岁身亡，皆因奸臣所害。于是，司马光义愤填膺：“前年死了唐子方，今又去了吕献可，骨鲠直臣，更无一人，王安石罪不容诛。”遂草拟了《大宋御史中丞吕公墓志铭》。居洛士大夫善书者颇不乏人，但司马光以为，吕献可正色立朝，其墓志铭非恭笔正楷不可。吕由庚素与河南监牧使刘航父子相善，当日持司马光铭文，登门拜访，刘航一知来意，欣然允诺。等把由庚送走，读罢墓志铭文，不禁大惊失色：“语多激切，贬损当朝首相，司马君实欲倾三家于绝境耶！”刘航遂不予书。他那二十六岁的儿子刘安世，拿过稿本，一目十行，赞不绝口：“激浊扬清，褒忠斥奸，千古绝响，正合吕公其人，儿愿执笔。”“非是为父怯懦，此铭一出，主家、撰家、书家，皆不免祸矣！” “直臣身后，无人敢为铭耶！”刘安世高声吼叫，直眉瞪眼地说：“果然如此，王安石真权奸也。” 父子相争，惊动夫人出堂，拍手打掌地说：“为铭者司马光也，天塌了，自有高人顶住，怕他甚来？” 刘航无奈，只好书丹。碑刻一出，自有那班文人士子，传抄了去，不消多日，便传到汴京。吕惠卿暗暗访得真情，如此这般，把摹本弄了去，乘间 以奉安石。安石悬其摹本于壁，公事之暇，再三品鉴，摇摇头谓安国曰：“人言刘航父子之书乃颜鲁公再世，窃观此书，仅得其形，未得其神。颜体，外示凝重，内藏筋骨，风神超迈，岂是容易学的？倒是司马君实之文，大有秦汉之风。”他品着六安茶，念了几段，又说：“君实文章，一向失之空泛，常以为病。此篇如贾谊手笔，亢直激切，尽所欲言，真西汉之文也。”安国听了，哭笑不得。细读其文，无非褒扬吕诲能预见大奸，把安石骂个狗血淋头，他居然还有雅兴鉴赏？！安国冷冷说道：“文情果然并茂，只 恐吾家祸不远矣！”安国见其不语，索性把许久以来，压在心头的话，一股脑儿端了出来：“天下汹汹，谤议新法者众矣！兄长冒天下之大不韪，犯大难以求成大功， 只恐功未克成，祸已到家门耳！”安石仔细审视安国，相貌依旧，言语却生疏了。只因政务繁忙，兄弟之间无暇叙心，今日倒要切磋一番。于是，循循诱道：“防人之口难，开人之口亦难。当初官家下求言诏，发人议政，上下交章以陈时弊，乃有今日之局面。变法何患谤议？非辩论不足以明是非。”安国听得这番说教，以为大而无当，不切实务，哂笑道：“此诚宰相之言也。然弟在西京，侮骂之声充盈于耳，不乐新法者皆归咎于兄，弟饱受白眼，备尝冷遇。”安国偷看乃兄，见其沉默无言，似被打动，乃进而说道：“司马光之铭实非偶然，众怒难犯，人言可畏，兄当警悟。”安石每听人言，安国在西京，流连声色，本不之信，今听其所言，皆世俗之见，大为不悦，正色道：“尔在西京，为人师表数年，有何长进？”安国一时不知所云，乃垂首恭立，聆听教诲。安石命他坐了，说道：“变法非吾家私事。为大臣者，修身洁行，端谨自守，无愧于天。朝臣与吾争，百姓犯吾宅，吾果为权臣、大奸，彼等安敢如是？他人言而无罪，有则改之，无则由之，人言不足畏也。千秋功罪，但付后人。”安国惟命是听，安石善言勉励：“尔为崇文院校书，雱儿充任太子中允，殊遇圣恩，应知上报之难，务求精于学问，砥砺操守，不可耽于声色。”安国听得声色二字，心中一动，狐疑有人在兄长面前进谗，怄气道：“兄长也应近君子、远小人。”“小人是谁？” “人言吕惠卿、章惇辈，狡诈阴毒，攀附而进……” 安石素知这位四弟性憨心狭，此等无聊之事不屑与闻，只管闭目养神，渐渐入睡。安国自觉无趣，回到书房去了。
郑熙亭：河北沧州人，原沧州行政公署专员，河北省委宣传部常务副部长，中国作家协会会员。1956年开始发表诗歌、小说。主要著作有长篇历史小说《汴京梦断》（花山文艺出版社出版）、《东游寻梦—苏轼传》（东方出版社出版）、《大宋河山》（海南出版社出版），2010年由河北人民出版社出版三卷本《熙亭文存》。
赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员，诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员，采风网2017年度十大新闻奖获得者，河北省诗词协会会员，河北省采风学会会员，河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长，沧州市新联会常务理事，沧州市作家协会会员，《沧州骄子》编委，《诗眼看世界》创始人，采风网沧州站站长，献县知联会理事，献县新联会副会长、秘书长，沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
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