太极奥秘：懂劲前练的是操，懂劲后练的才是拳

懂劲前练的是操，懂劲后练的是拳

练拳近十载，和拳友们一起共同经历了种种学拳悟拳的生活，有感。对于大多数想学拳和刚入门学拳的人，基本都会问第一个问题。

一、练太极拳究竟练什么

许多人以会的套路越多为能事。于是，从24式开始，陈氏老一老二，新一新二，各式剑法，太极刀，棍等。不少人就是抱着多学架子的认识来学拳的。没有或者很少交流 练拳的心得体会，解读太极理论，切磋推手等。

陈小旺说，练太极拳就是练丹田，通任督脉。拳套里的不同姿势可以打通不同部位的经络。你的拳场就应该明明白白表明 目的是养身健体练丹田通经脉，是从着熟而悟懂劲”。

百花山------李亚萍成为杨氏太极第六代传人，她的拳场遍及北京。她当年也是练陈式太极拳的，后改杨拳，她的同修也都功力精进，今年参加北京国际太极拳比赛得到24枚奖牌。她有一句话精到，有人问陈氏和杨氏在掌上是不是差不多，百花山说， 陈氏太极劲灌手指，杨氏太极没有手，就到腕 。厉害啊，一语道破陈杨的区别，悟道了啊。专修，修得深，修有得，才能集聚人气。

二、要明白什么叫太极拳

为什么叫太极拳？为什么要这样练？

练习太极拳首先要明理，就是要明白太极的理。闲暇时要读拳经，理论实践相结合。理论上，有许多论文可以学，难的是要让大家懂得。一桶水和一碗水的关系。

三、用意不用力的误解

用意不用力，是对初学者而言，目的是要找到柔劲，柔劲从松而来。不用力，才能去除僵劲拙力。柔劲从小到大，初始柔劲小，久之增大。太极劲最主要的是掤劲，功力深的掤劲大。除了手上有，身上也有，身上每一个接触点都要有掤劲。

拳友功夫不到，还没有练出掤劲，一经搭手，就发迷，不用力吧，对方推得自己没跟，东倒西歪，一用力吧，更没跟，被对方引进落空，因此为“不丢不顶”苦恼。

你不用力，对方说你丢了，你用力，对方说你顶了。为什么？告诉你，你没有掤劲，你用的是拙力，是力，不是劲。没有掤劲打底，别的劲都不可能有。拳家一搭手就知有没有，就是摸对方的掤劲。

你找到柔劲，放松了，才能产生内气，内气才能通经络，才能以内气催外形。这就是以意领气，气到了，形随气动，气不到，形截然不动。这时候掤劲才有了。练到这个程度，才能追求保养内气，充实内气，到丹田充实饱满，才能产生刚劲。

内家拳就是从柔入手练出刚劲。真正技击击倒敌手的是刚劲。淮确的说是内家刚劲------区别外家刚劲。外家是从刚劲入手练出柔劲，少林有类似太极拳的柔拳。

用意不用力，是不用力，不是不用劲。要化掉后天拙力，找到先天本力------劲，劲分八种，掤捋挤按采捩肘靠。在走架时细细体会。太极走弧形，圆弧就是点围绕圆心所作的运动轨迹。点与点之间的距离，每个人练起来各不相同。

有人是两个点连成一条线，中间没有过程。有人是以寸为单位运动，有分为单位，毫为单位，理论上达到纳米单位如果你是寸为单位，遇到分为单位的，那么你听不出对方的劲，对方对你的劲的力点方向大小了如指掌。

用意不用力，就是说不练肌肉。把肌肉忘掉。那么练什么呢？外练筋骨皮内练一口气。所以练太极拳是不主张打沙袋举杠铃的。据说练成松空后，肩不挑手不提，就是怕肌肉紧张影响松空。初练推手，不到5分钟，就气喘吁吁，肩部肌肉酸疼。而久推之后，肩部肌肉就不酸疼了，要点是不要用肌肉，自然就是用筋骨皮了。用肌肉发出的是局部力。

四、练拳听音乐和打拳快慢问题

古人练拳好像没有音乐，但也不尽然。焚着香，抚着琴，达到一种境界。听着音乐练拳，感觉会比较轻松。自己练的时候，就要慢，不要受时间限制，可以听音乐。初学者借助音乐达到心平气和的太极心境，达到感官的愉悦从而表现在太极里。或者在心烦意乱时，是音乐和缓慢的太极由外向内慢慢 控制意念，让心平静下来。

心烦之人伴着音乐练习太极十分钟后就发现没那么心燥烦乱了，这是由慢和缓调整到了慢的呼吸，从而缓解了内心的急躁烦乱。而太极功底达到一定境界后，音乐固定的音律可能阻碍自己行拳的发挥。

五、何时开始可练推手

练拳第一个阶段是着熟，就是动作熟练，知道每个姿势的用意，知道劲从哪里走，能松沉柔，一起手，手上便有意，似有内气催动。此时就可以进入推手练习，也就是进入渐悟懂劲阶段。只有通过推手练习，才能进一步感知什么是柔，什么是松，什么是掤劲、捋劲等。

由此检验自己练拳的架子正确与否，毛病在哪里。练习推手，才能不断提高自己对松、沉、柔、化的理解，从而在走架子时对“意”有进一步的理解。

你要想把拳场办的红红火火的，那么你就推手吧。只有推手才能引起你的真正的兴趣，才能使你真正开始懂得太极拳，热爱太极拳，爱一辈子；才懂得太极拳就是十三势，才能化繁就简，做减法，舍掉一部分，才能得到一部分，舍得舍得，有舍才能得，最好的选择就是放弃，十选一，放弃掉九个，剩下的就是最好的。

多不见得比少好。练108式不见得比40式功夫高。有人只练起势，搂膝拗步，倒卷肱，如封似闭，云手，野马分鬃，单鞭，收式，共8个式，一样出功夫。

只有推手才能聚集起人气，因为推手是要两个人合练的，而且是与不同的练家切磋的。每个人的劲都不一样，交流多了才能见多识广。推手还是很实际的推拿按摩，双方推起来，是给对方按摩，疏通筋骨，是给你练放松。

每天一早见面，就可以推起来，不必做弯腰压腿的淮备活动，先从直立态开始推起来，逐渐活动开，架子也逐渐放低。20-30分钟，到微微出汗，正好可以走拳架子。

你推过手，再走架子，你会发现自己对拳架子有新的理解，手上，会觉得有东西------掤劲的感觉。当然也可以先盘架子后推手。你会不断理解体会外三合内三合，体会虚实的转换------这些也只有通过推手才有感知，这就是“懂劲”的开始。

到这时候，你会发觉单推手就是懒扎衣的一种用法，四正手就是云手、如封似闭、搂膝拗布、野马分鬃的运用，你才会在走架的时候把内在的东西体现在架子里。

这时，才知道太极十三势是根本。才理解入门弟子一套拳学三年，一个式子不过不学下一个式子的道理，才知道入门先站三年桩的道理，才知道学拳容易改拳难的道理，才知道几天学一套拳架不敢说“会”，才知道“会”几十套架子不懂架子内涵等于零。

当你循序渐进学架子，才懂得原来传统太极拳编排套路极为科学，从起势到第三金刚捣椎，是基础的基础，必须反复练，反复体会领悟，进而把一个单式反复练，练到条件反射，才懂了一个式子。如此循序渐进盘架子和推手相结合，“懂”在其中矣。推手不是技巧，推不过人不是技巧问题。

六、练拳悟道 品味太极

太极拳是一首诗，一幅画，是无声的音乐，流动的雕塑。太极拳不是打出来的，是品出来的，只有品出来的太极拳才有味。

太极拳不是武夫拳，也不是体操，是哲学的拳术，是文化拳、化脑子的拳。太极拳是由人体内在的物质所产生的辨证运动，因此说太极拳是聪明人练的拳。

太极拳符合古代朴素的阴阳之理。太极拳与《易经》的「相生相克」同出一辄。太极拳理论融会了古代哲学、中医经络理论和气功养生理论，动作讲阴阳，讲虚实，讲矛盾的转化。

太极拳还是集佛家、道家、儒家思想为一体的「道德拳」。处处讲究以善为本、中庸和无为。即使用在搏击上也是「随屈就伸」、「捨己从人」。这是一种善与美的结合，是外在与内涵的高度统一。

太极拳的产生和发展由来已久。自老子始就在修炼符合太极之理的拳术。宋人又创太极图。到明清，太极拳日臻完善，并形成五大流派。著名太极拳大家杨禄禅京城比武无敌手，打出了太极拳的赫赫威名。

光绪的老师翁同龢观看杨禄禅比武大为惊叹，对王公大臣说：“杨进退闪躲神速，虚实莫测，身似猿猴，手如运球，似太极浑圆一体也”。并赠一联：手捧太极震环宇，胸怀绝技压群英。此前，太极拳叫三十七式、炮捶、绵拳、化拳、沾粘拳。此后，太极拳名传遍神州大地。

太极拳不是体操，练太极拳不能练成太极操。太极拳是意识指挥身体行拳的运动，不是操。太极拳和太极操在外人看来并没有多大差别，甚至还认为太极拳外形不美观。这是不懂得太极拳的缘故。

李雅轩先生讲：“现在练拳人中，99%的人打的都是不对的，因为，他们不懂得太极拳。”

其实，太极拳和太极操内在的区别是非常大的。太极拳需要拜师，太极操不需要拜师；太极拳需要口传心授，太极操跟著练就会；太极拳是传承，太极操是普及；太极拳练的人少，太极操练的人多；太极拳僻静处练，太极操广场练。

太极拳每次练一套，太极操每次练七、八套；太极拳一遍有一遍的体会，太极操十年还是十年的重复；太极拳找拳味，太极操找外形到位；太极拳练意气，太极操练动作；太极拳用脚说话，太极操用手比画；太极拳练内功，太极操练外形；太极拳是用减法练拳，太极操是用加法练拳；太极拳是拳练人，太极操是人练拳；太极拳膝盖不伤，太极操膝盖会疼。操可以练成拳。