格律诗写作之章法

起句法

比兴法。即以传统的景或物比兴起句统领全篇。如贺知章《咏柳》之“碧玉妆成一树高”；李峤《送李邕》之“落日荒郊外，风景正凄凄。”

对偶法。即以对偶句开头起句，再从其他不同角度，不同侧面描述。如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”王维《汉江临眺》“楚塞三湘接，荆门九派通。”

托景法。先借景物造成与主题相关的氛围，逐步引出题旨来。绝句如张继《枫桥夜泊》之“月落乌啼霜满天”；律诗如杜甫《登高》之“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”

抒情法。即先以抒发作者个人感情起句，再引景入胜。绝句如李商隐《登乐游原》之“向晚意不适”；律诗如孟浩然《与诸子登岘山》之“人事有代谢，往来成古今。”

缘事法。即先借一件与题旨有关的事情引起下文，可借眼前事，也可借史实或传说起句。如李白《赠汪伦》之“李白乘舟将欲行”句；崔颢《黄鹤楼》之“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

议论法。即先发表议论，后追述作者志向和抱负。绝句如李清照《夏日绝句》之“生当作人杰”；律诗如杜牧《将赴吴兴登乐游原》之“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。”

忆史法。以追述古迹或史迹起句，再引出下文。绝句如章碣《焚书坑》之“竹帛烟销帝业虚”；律诗如刘禹锡《西塞山怀古》之“王浚（繁体）楼船下益州，金陵王气黯然收。”

追忆法。即以追忆作者过去曾经经历的事起句，再引出自己的感慨。如崔护《题都城南庄》之“去年今日此门中”；王播《题惠明寺》之“三十年前此院游”。

设问法。如崔颢《长干曲》“君家何处住？”是设问语；李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期”是自问自答；李贺《南园十三首（之一）》“男儿何不带吴钩？收取关山五十州。”是不问自答；刘克庄《戊辰即事》“诗人安得有青衫？”是反问（或叫反诘）。

承句法

点题法：如王昌龄《西宫怨》“西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。”承句“春恨”把西宫“怨”字点出来了，恨由怨生也。

补充法：如王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”承句补充说明了身在异乡的人内心的思情。

衔接法：如张藉《秋思》“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”承句中秋风起时思愁生，万千思绪牵肠，两句衔接紧密贴切。

对比法：如李白《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁似个长。”白发虽长，但同承句中的“愁”比起来，似乎还是愁思更长了。

转句法

情景转移法：如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

时空转移法：如李白《苏台览古》：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。”

顺流直下法：如李白《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

峰回路转法：如刘禹锡《台城》：“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。”

结句法

问答法：如杜牧《清明》：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

递进法：如李商隐《无题（其一）》：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”

对仗法：如杜甫《绝句》：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”

承述法：如杜牧《山行》：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

比较法：如李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

连续法：如欧阳修《丰乐亭游春》：“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。”

设问法：如孟浩然《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”还如王维《杂诗》：“君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未？”

以上所讲的只是一般规律，纵观历代格律诗，数量何止万计，别格定然不少。所以，俺觉得诗词创作，知道基本知识固然不错，但切不可依样画瓢，照搬套用。，只要遵循情真自然法则，在“求正容变”的前提下，大胆自由地进行，其他一切手段和技法都不必刻意追求。

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