九首诗词，释放“孤独”之美

孤独，在中国文字里解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，王者绝对可以在很平静的环境下独行。

孤独并非是在自己心情压抑，或是失恋的时候出现的，那种感觉只是空虚和寂寞，称不上是孤独。孤独 是一种状态 ，是一种圆融的状态 ，真正的孤独是高贵的，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源与此处。孤独者， 不管他处于什么样的环境他都能让自己安静，他都能自得其乐：

《秋夜寄僧》

【唐】欧阳詹

尚被浮名诱此身

今时谁与德为邻

遥知是夜檀溪上

月照千峰为一人

这首诗是唐朝诗人欧阳詹为僧友弘济所写：我在远方隐约的感觉到你独自深居在檀溪湖边的群山之中，今夜的月光洒满整个山林，只为你一人闪亮。

《小重山》

【南宋】岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听？

一提到岳飞诗词，大家谈论最多的就是《满江红》，那种冲天的豪迈和霸气，让无数人的精神为之一振。然而岳飞这位盖世英雄也有伤感的时候，这首《小重山》用沉郁蕴藉的艺术手法，表达了岳飞壮志难酬的不平。这样的岳飞，孤独的让人心疼。

竹里馆

【唐】王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。

西江月·世事一场大梦

【宋】苏轼

世事一场大梦，人生几度秋凉？

夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

提起苏轼的中秋词，大家都会想起那首著名的《水调歌头》，但同是写于中秋的这首《西江月》，情绪却显得非常落寞，应该是写于被贬黄州之时。在这首词中，苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景，抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情，同时又在感叹时间的流逝中，表达出对人生历史的深沉思考，以及对人世真情的深深眷恋。

《登幽州台歌》

【唐】陈子昂

前不见古人

后不见来者

念天地之悠悠

独怆然而涕下

陈子昂的这首传诵千古的名篇，诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

每念及这首诗，就好像看到诗人站在幽州台上孤傲决绝，遗世独立的身影，让人感动万千！

江雪

【唐】柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。

《双调·殿前欢·客中》

【元】张可久

长安，

前程渺渺鬓斑斑。

南来北往随征燕，

行路艰难。青泥小剑关，

红叶湓江岸，百草连云栈。

功名半纸，风雪千山。

渺茫的前程，在岁月面前的鬓白斑斑，一生都在风雪千山中漂泊，最后却只得了这半纸的功名。

此曲表达了作者对功名的鄙薄，对仕途的厌倦。蒙元短暂统治中国的几十年间，恐怕是汉人最黑暗的时期之一。文人们也都是空有报国之志，无出头之门。张可久是元代散曲清丽派的代表作家，与乔吉并称为元散曲两大家。其散曲多为欣赏山光水色，抒写个人情怀和应酬怀古之作，《太和正音谱》将张可久誉为“词林之宗匠”。

望江南·闲梦远

【五代】李煜

闲梦远，南国正芳春。

船上管弦江面渌，满城飞絮辊轻尘。

忙杀看花人！

闲梦远，南国正清秋。

千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，

笛在月明楼。

全词以“闲梦”起，以秋意收，用凄寒冷寂的秋景直抒作者孤苦怀思的悲情，缀笔不多而气氛浓郁，未见雕琢而含蕴深远，描摹生动，笔笔见情，足见才力。

沁园春·恨

【清】郑板桥

花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。

单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？癫狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。

看蓬门秋草，年年破巷；疏窗细雨，夜夜孤灯。”长期居住于破巷之中，住处蓬门秋草，窗户不严挡不住风雨，夜夜伴随孤灯度过。在描述简陋的居住环境的同时，也反映了词人的心态，包含着恨世道不公的意味。