【一村故事】逆水西流 金家岙
逆水西流金家岙
作者:聪丛
摄影师:山水尤 青菜苗 濯清涟
金家岙与鲍公岙、莘村岙,俗称三岙。而金家岙,村处黄坛北面,位于罗冠岭西麓,岙内有旭山、上庄、前山三个自然村。
逆水西流贯村而出,在罗广寺护持之下,这众山簇拥之中的金家岙俨如一座独立城池,吴氏与娄氏世代安居一方,倒也幽静怡然。
村史长长,欲知来路,多划几下
上庄与前山
吴氏与娄氏聚居
岙口左侧原有下洋古村,有吴姓、严姓、杨姓居住,许是金氏早于吴姓,故名金家岙。至本世纪初最后三户吴姓并入上庄与前山,自此宅倾归田,古村废去。岙内口传吴氏洗刷污水入溪,下游的石井龙王一怒冲冠,掀起狂潮,水漫下洋,下洋古村遂成一片田畈。
吴氏祠堂
一条直通岙内的宽阔大道正在铺设之中,入目即见落成不久的吴氏祠堂气势恢弘,华丽典雅。唐代屋脊,清式斗拱,飞翚翘角,大雀替与梁枋彩绘艳丽,围墙如城楼,彰显着此间吴氏财力之雄厚。乡贤吴海龙系杭州太极箱包有限公司董事长,为族内公益出资良多,这次为家乡造路又投入了伍佰万元。
曾有一位叫吴世发的长者早年投身三五支队,参加过游击战,土改时在黄岩工作队。之后因遇人生变故,远赴青海,妻离子散,孑然一身。2010年在宁波红十字会登记站志愿捐献遗体,为更多患者带去福音。这一不同于世俗之举,实是非同凡响。
千年苦楮
相传吴氏世居新昌叠石,宋时始迁沙栋,复迁金山。入住之时,方圆一带人烟稀少,东至雷婆头,西至香山鹿颈峧,或说上至高湖岗,下至演道山,均为吴氏管制的山林。只因族谱毁于咸丰五年,致使前十二代无以稽考,故尊孟清公为始祖。
吴氏先祖于上坑头与下坑头两端,手植苦楮两棵。古树虬枝沧桑,盘根错节,叶华叶枯近千载,印证着吴氏居此已是时日非浅。一夜秋风吹过,上坑头的乌楮籽成熟了,纷纷随叶坠落。翌日晨曦中,小伙伴们提篮拎筢,一边用筢收着满地的果实,一边欢快地念唱着:"乌楮乌籽跌落地,下洋种麦种勿及。"黑黝黝的乌楮豆腐在水中浸泡过年,直至正月初一才舍得搬上餐桌。
金家岙村景
在微雨中步入村堂,惊异于半壁现代别墅、半壁古朴农居,在这里得以交融而存,互不相扰。上庄村于1931年与1949年曾遭受两次大面积火龙席卷,房宇被悉数吞噬,受灾户纷纷投亲外迁,留守者则在废墟上艰难重建家园。如今在外创业有成的吴海龙、娄建伟等企业家纷纷回乡安筑新居,为山乡平添一份亮色。
跨溪拱桥
村口那一弯拱桥亦大有来历。相传吴氏祖居之侧蜿蜒而来的一支分水岭,乃是落山蛇之势,遂于蛇耳之处造一座跨溪拱桥,似蚂蟥叮血,吸蛇血而不使其作乱。
上庄娄氏宗祠
明成化末年(1487)交山岙楼(今三门)娄氏善毛公因“世遘阳九,身处羁绊”,肩负宗谱与一块"钦赐粟帛“直笃牌匾,携三子四侄,卜宅罗冠岭西麓的金家岙村。娄氏一门,人多丁众,遍布金家岙与莘村岙。
善毛公之侄观献公颇通风水命理,观前山佳地,呈人丁兴旺之势,遂建万古堂以居,这古居道地之内果真户户枝繁叶茂,得以添丁发族,其玄孙文溉公复迁上庄,建新明堂。前山万古堂祖址道地在1994年毁于祝融之灾。
说起黄坛金家岙上庄的过往,总绕不过一个名字--娄宗育,留下佳话无数。
娄宗育,字功开,号志正,出生于上庄殷户。自小聪颖,也不见他埋头啃课本,却能背得嗒嗒流。台州师范以第一名的成绩毕业后,在黄坛教书,闲时代人写信,爱打几局小麻将,其时捺花会之风盛行,受乡人影响,也偶有参与。
香山驿站屋后巨岩之下奉有土地老爷,素来灵验。前有一湖名谓高湖,湖藏蛟龙,金家岙与鲍公岙一带遇旱时常前去求雨。一日,有山民上去割草,心想人人都讲高湖显灵,就把扁担往龙潭中一插,又能奈何?等草割好,惊见水涨湖满,那扁担在湖中悠记悠记,已是伸手够不到了。
旧时有童身能上降,俗称“降童“,在赌场上不得意的宗育也想试一试。催神咒一念,土地爷附童身,和颜悦色相劝道:"算来你有功名在外,明日打花会时可捺`人生'筒门,赢得路费,就远走高飞吧。"次日依计而行,果真捺中。可是有了本钱后,年轻的宗育又在乡间混上日子了。见土地老爷这等灵验,寻思着又去相求,这回菩萨一上坛,就厉声呵斥:"已送你路费,为何还不去?!功名成就等着你,还要在此吵吵闹闹。明日花会再送你两筒,拿了盘缠,赶紧远行去!”并指点他捺”攀桂“筒门,次日宗育借了一小升银元,依言押了两注,果真又中。所谓“花会铜钿花碌碌,一个铜板打着要三十六”,一押中两注,这可要了花会老板的老命,老板连夜上门请罪,抖净了身上全部的银元,其余的实在无力按三十六倍兑现,也就作罢。之后娄宗育外出寻求仕途,不再混迹乡间。
娄宗育从中央军校第六期毕业,历任上海保安处二团中队长,中央警官学校少校军事教官。曾任中央财政部税警十二团上校副团长,这是一支湮没于历史中的抗战劲旅。之后追随同乡郭履洲,任上海交警总队少将旅长。其子娄道武,毕业于中央警官学校,回乡后住莘村王家。
旭山
娄氏聚居
自石井庙左侧而入,溪中有石似鱼,并肩双游,溯流而上,是为东山村。村处下洋古村之东,故名。只因县内东山之村名重合过多,取旭日东升之意,于1981年易名旭山村。改名近四十载,坊间仍惯称东山村,此地娄氏系善毛公直系后人。
东山村公屋
想数十年前,红妆迤逦,奶奶娄氏从东山嫁至百亩洋。血脉一线牵,尚未入村堂,亲切自然来。而今重走奶奶的娘家路,于屡遭祝融之灾而重建的四合院内,隔数代的至亲已是相见而不相识,不觉唏嘘怅然。
阅娄氏宗谱方知,奶奶之父宗宝公、祖洪钧公,分别是断文识字的太学生、贡生。旧时翻过桐岩岭,前去台州府考功名。相传宗宝公已越两趟,仍未考取,第三年,因背部生疮,无法前往,恰好这一年主考官姓娄,他遍阅考生名单,无一娄姓,不觉喟然长叹。
东山村景
新建的东山娄氏祠堂白墙黑瓦,掩映于翠绿之中。这座仿古徽派建筑,亮花筒脊饰镶以风调雨顺吉言,阶梯式马头墙平添江南古韵,七道台阶暗喻连升七级之意。
祠堂内高悬“有勇知方”匾。娄洪灯,字如地,生于光绪九年(1883),系浙江新军步兵八十二标兵士,辛亥革命时英勇参战攻克抚署衙门有功,于浙江光复民国元年壬子四月省都督蒋尊簋题写"有勇知方"匾额一方,披红结彩鼓乐伴送至村,悬于宗祠以旌其功,后复入伍在国民革命军陆军第十九军任班长参加北伐战争胜利还乡,解甲归田。英雄悲凉,终身未娶。
被涂了防蛀绿漆的原匾
如今村里人烟稀少,常住人口只剩三十来个。那屋前的红豆杉度过八百余个春秋了,依然高耸挺立,它如寂寞的老人,时常在风雨中翘首守望,企盼那远行的至亲回归,得享片刻绕膝承欢之乐。
南方红豆杉,树龄815年
石井坑庙 义僧义仓义学
石井龙潭
逆水青钩木勺嘴,村前五里西流水,遇木勺山转折,复行五里许,流经大小将军山,于狮象两山处汇入大溪,激起上游之水回流倒旋,故有小坑拨大坑之说。
荒径遮道,娄银烈、娄道方等三位老人斩荆而入。溪中有石井,看似寻常一泓水,实则底下岩石天成。石井龙潭深二丈许,口小腹大,似有蛟龙潜居,朝吐雾暮兴雨。上方还有一巨岩,尖底处似装有滑轮轨道两行,可随时推入龙潭,俗称龙潭盖。
有轨道痕迹的“龙潭盖”
石井坑庙建于明末清初,传说是由一锅剩饭结聚起家的,故有冷饭庙之称。
旧时每年十月初一庙祝戏庆,著名戏班竞相登台。金家岙上庄里道地,系当年大户人家,有不谢年之说,只因田产颇多,且远在谢豹桥等地,过年前打着灯笼挨户催收租金,至晚不得归,当家的忙得不着家,故而家里也就取消了谢年这一繁节。相传曾有窃贼见主人于石井庙观戏,拟潜至里道地其宅偷盗,刚至道地口,竟见这主人于房内红烛下算帐,回到石井庙又见主人在石井庙观戏。如此往返数趟皆如此,心知此间富户之财非外人可得,只得作罢。数十年前这娄氏里道地有位二姑娘嫁至百亩洋赵家我父,惜产下一子,竟撒手西去,不日幼子也同归。
庙里所奉左首,端坐的却是和尚装束。有一年时逢大旱,禾苗枯萎,百姓来到石井龙潭求雨。怎奈虔诚祈祷,龙圣不现,滴雨不见,念经的大师父为救民于水火之中,口念“阿弥陀佛”,纵身入潭,充作龙圣。次日,袈裟却从干溪陈龙潭浮起。至真至诚之举,天地为之变色,不日甘霖沛然而下,四境沾泽。当地百姓感念而塑真身于石井庙,尊称“和尚佛”。清时王雍的诗记载了这个义僧故事。
和尚佛
石井坑庙拥有谢豹桥良田上百石,人称“邑西富庙”,设立千斤义仓。积谷仓由六面板壁构成,以福字印盖谷为凭,两把连环锁,双人同进同出,守仓有规。
每年三月夏荒、青黄不接之际,由“四结八头脑“,即岙内每村两位代表公议通过,以低于市场价凭票平粜给当地缺粮穷户,遇家中遭灾的特困村民则予无偿赈济。
素闻金家岙十里西流水,乃一方风水宝地,山川钟灵,英才辈出。细访之下,方知"会人”并非从天空降。所谓十年树木,百年树人,金家岙自古即尊庠序之教,上庄横坑书屋为明清建筑。
庙前曾有一排五间面的五凤楼,抗战后兴办石井国民学校,设有基金保管委员会。以义仓积谷,兴办义学、延师课读。岙内子弟均可免费就学,甚至抗战时从宁海城内、冠庄等地为避炸弹内逃的亲友子弟,不论男女也允许入学。
义学为村民培养出大批有文化的人才。如解放初就有道远、兴福、惠凤、义凤同时出任乡长。1949年5月牺牲的地下党革命烈士娄道良乃是石井义学的教师。
村里对教育之事十分上心,将石井坑庙老庙拆下的木料做了课桌板凳,但逢学校有事,村里会连夜开会商议解决。1967年石井小学豪气地改名为井岗山学校,并一度办起初中,其时黄坛片约有八九个初中,每次会考,井岗山初中均名列前茅。学风好了,好教师都纷纷愿意来此,胡昌淦、薛白、童可权、周明礼等老师曾于此校任教。
娄宗恕老师,号金山,笔名金谷峨峰,辗转在教育一线达四十二个春秋,一手小楷秾纤得衷,为金家岙留下诸多墨宝,弥足珍贵。他在任黄坛中心校校长期间,时常为家乡的教育发展出谋划策。
躬耕勤读,书香绵延,鞭策着后人,考入高等学府的莘莘学子枚不胜举。2011年,东山娄国官老师家的女儿还成了宁海中学文科高考状元,被中国人民大学历史学院录取。
乡贤学子榜
乡贤榜
学子榜
木匠美名
“金家岙的木匠,桑洲的筑坝。”皆是旧时工匠的顶尖。号称三百把斧头的金家岙木匠村,名师辈出,曾享誉县内。
光绪十二年(1886)春光明媚之时,宁海县令秦簧重建孔庙,特邀全县木匠高手设计竞标,几十名资深艺高的老匠师云集县衙,最终由金家岙东山工匠娄大钊承建。
一年半后,知县检验了落成的孔庙工程,只见五大间大成殿殿宇,翘檐飞角,雕梁画栋,算得上是宁海建筑史上旷世之作。为了表彰技艺超群的匠师,浙江省总督抚批准给予旌表嘉奖令,并赐给盖有省署印授红缨顶带,可以与儒秀平起平坐进出衙门,成为名扬县邑、艺传乡里的红顶匠师。只因不通文墨,人称白墨秀才。
孔庙旧照(由宁海档案馆提供)
上庄吴广端曾承接重建的方正学先生木牌坊,精巧玲珑,名冠县内。
前山的娄宽宏人称小鲁班,租用了城内后街董家祠堂,带班开起了作场,在他的悉心指教下,金家岙木匠队伍名闻遐迩。梅林岙胡祠堂戏台三连藻井与长洋郭其松劈作做,成为经典之作,另外璜溪口邬氏宗祠、峡山祠堂、应家山陈氏宗祠等鸡笼顶都出自娄宽宏之手。
岙胡祠堂三连藻鸡笼顶
所谓一技养一族,上庄娄氏之工匠惯以制作棺木行卖,上庄一带俗称棺木为“外套",都在自家堂檐内打造,那白森森的棺木置于堂檐,在外人看来或许心生寒意,在上庄却百无禁忌。旧时宁海城内的冯成法棺材铺里的棺木,基本出自此间木匠之手。"外套“四个侧面组装好之后,独留底与盖这两块,分别缚于两侧,用绳络起,短扁担串上,人钻中间挑起,中途顶多用短柱歇口气,棺不着地,直达城里。
“金家岙人卖`外套',罗冠岭头搲三趟,夜饭米还未驮到,铜罐底打泡。”岭下炊烟升起,家人登岭翘首盼望,那灶间火烧得铜罐水都沸了,夜饭米却仍未着落。此中日子的艰辛,昭然于这句世代流传的俚语之间。
东山娄氏则专做一桌一椅,从家用的圆桌方凳,到学校的课桌板凳。通往罗冠岭的古道狭窄悠长,起步处陡峭难行,前是四把椅,后头一张桌,肩挑费力,一步一晃。
东山人做桌凳,上世纪八九十年代为盛,那时几乎家家户户都做,锯木敲打之声不绝于耳,小矮凳、方凳、方桌、三斗桌、长凳还有圆桌、圆桌台面摆得满檐阶都是。逢农历三六九宁海城里市日,家里的男人继续”做卖货”,妇女则弱肩承担,挑到宁海小北门去叫卖。娄道兴、娄道川还在宁海城关开过家具店、手工作坊。
随着机器化大生产的兴起,复合材料的应用,实木手工市场逐渐萎缩,锯木推刨之声终究归于寂静。
罗冠积翠
昔日金家岙上城出门就爬罗冠岭,与县城相距约25里,三四点摸黑出门,过莘村岙,到暗岩路廊天亮光。赶市卖柴、卖毛竹的,卖桌椅、卖“外套”的,去谢豹桥、上下金收麦种稻的,人拔铁一样,几百年来从不间断。
过年时罗广寺师父下山化缘,约定成俗,每户奉上麻糍一双、香麦一升。而老爷殿前常年也有茶水相奉,让劳累一天的过路客收收汗。"花猫友土"是莘村岙的象棋高手,打遍两岙无敌手,偶尔一次对决中,意外发现东山村的少年道永天资绝佳。整整四年,时常守在道永上城读书必经的老爷殿,一老一少,摆开棋局,杀个天昏地黑,方才过瘾。
赵公元帅足踏老虎,手执金鞭,黑面髭须,被两岙百姓敬奉了数百年,遇到难以决断的杂七嘎拉的事,必去老爷殿求个签诗,问个主意。上城卖桌椅,先挑到殿前歇一歇,问个数,如果摇到的是上上签,保管能卖光了,钱袋鼓鼓地回来。有个病痛脑热的也不用怕,殿内还珍藏有药签诗一册,求者心诚则灵,按方取药,祛病消灾,这些凝结中医精华的平安方为旧时贫病交加的患者带去不少福音。
“果然灵”匾
(光绪己丑年菊月)1889年
今峨冠积翠,古道行人稀落,反成就一方清静修为之所。江苏籍年轻的界铭法师自普陀佛学院毕业,受邀任住持。罗广寺殿宇增设,梵音绕梁,每周六于老爷殿厢房开课讲经。
穿村而出的西流水溪堤整固一新,一条直通岙内的迎宾大道完工在即,出门在外的金家岙人行色匆匆,驱车往返于城乡之间。然则,任世事如何变迁,每年的三月十五庙会,他们都会从四方奔赴回乡,于罗广寺老爷殿前敬上禅香一束,祈愿这一年百事顺遂。
本文作者与摄影师:系县徐学会乡文委(筹)成员
采访时间:2019年4-6月
口述:上庄与前山村娄宗恕,吴兴发,娄银烈,娄道方,娄春荣,娄国官;东山村娄道林,娄士元,娄伟明。
全文共1.5万字,节选如上,金家岙有心人如需收存,可联系作者全文发送。敬请继续收看:
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照片:山水尤 青菜苗 濯清涟 等
排版:聪丛
审核:浩海紫烟
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第12期
栏目主持:聪丛
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