同为汉初三杰，为何萧何结局比韩信好很多？司马光一语道出原因

说起刘邦建立汉朝，很多人都不得不佩服刘邦的能力，实际上刘邦平定天下，与自身的文治武功并没有太大的关系，他能够登上皇帝宝座，靠得是会笼络人，会用人，诚如《资治通鉴》记载刘邦在洛阳与群臣对话，分析为什么自己能够打败项羽、登上皇位的原因：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

汉初三杰中，张良是一个非常聪明的人，他懂得功成身退，故而刘邦称帝之后，他便可以少参与朝政，独自过着悠闲自在的生活，而萧何与韩信都没有急流勇退，但是这两人却有着迥然不同的结局：萧何辅佐完刘邦又辅佐汉惠帝刘盈，最后在丞相之位上得善终；韩信则有着完全不同的结局，虽然他是三人中唯一封王的人，可是最后却吕后与萧何合谋，在长乐宫钟室被杀，连家中三族均被夷灭，可谓斩草除根。

萧何与韩信都没有选择功成身退，为何两人结局差异如此之大呢？

萧何与刘邦相识于老家沛县，两人同在县令手下做官，萧何的级别比刘邦还高，但是萧何还是选择了支持刘邦，他是刘邦坚实的后盾，刘邦在前面打仗，萧何负责筹备粮草、处理政务，到刘邦称帝之后，萧何出任丞相，但是刘邦的丞相并不好当。刘邦当时经常在外面剿灭异姓诸侯王叛乱，萧何同样不是他的家人，他心中也是放心不下，再加上有人说坏话，刘邦对萧何也起了疑心，而萧何主动选择自诬名声，诚如司马光在《资治通鉴》中记载的那样：“相国多受贾人财物”，而这让萧何逃过一劫。

相比于萧何的识相，韩信就只顾眼前利益。的确，韩信为刘邦带兵扫平了很多地方，甚至项羽最后也是亡于韩信部下的“十面埋伏”中。可是，功高盖主，这是为将之大忌，尤其是韩信在刘邦称帝之前做得一些事，就是凭借自己的能力对刘邦进行要挟，这在《资治通鉴》中同样也有提及。

那年，刘邦被项羽大军围困荥阳，刘邦派人向韩信求助，那时韩信刚刚平定魏、赵、燕、齐，有意让刘邦封自己为齐王，这刘邦要他前往救援，正好有了一个“最佳机会”，韩信如愿做了齐王，却在刘邦心中埋下了一根刺。

刘邦做了皇帝之后，有人告韩信谋反，刘邦选择了相信，韩信遂被贬为淮阴侯，居长安。韩信最后在刘邦外出征战时被萧何与吕后用计杀于长乐宫，很多人认为，韩信的被杀其实都是刘邦的主意，只是司马迁为了保护汉高祖的名声，让吕后背了锅。韩信到最后也不知道自己为汉朝付出了那么多，为什么会被杀，他只是后悔，后悔没有听从蒯彻之计，于刘邦、项羽三分天下。

常言道“当局者迷”，韩信也是如此，他根本没有意识到自己的命运其实都是被自己掌握的，他昔日的做法，正是为自己的被杀埋下伏笔，司马光在《资治通鉴》中对韩信为什么会得到那样的结局分析得十分到位，同时也可以警示后人：

夫乘时以侥利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！

用现在的话说，就是做人做事要找准定位，不要定位错了，韩信的失败就是在于定位有问题，在关键时候亮出自己小人的志向，抓住机会要利益，身为高官，没有高官的胸怀，自己以小人之心对人，却要求别人以君子之心待他，这不是强人所难吗？

参考资料：《史记》、《资治通鉴》