老 勉 别 传

老 勉 别 传

老勉是一个讨饭的，老勉也是我少年记忆里的一个重要人物。

老勉究竟姓啥，没人说得清，既被人称呼为老勉，就权当他姓勉。中国的姓很多，能列入百家姓的都算是大姓，勉、免、眠都是姓，而这几个姓的人众排名大致都在千家姓以外了。在当地大概是没人知道这一“勉”姓的，于是，有人说他本姓“阮”，因他自己的下河口音，被人误为“老勉”了。从此，老勉就是一河两岸七八个村子的名人了。

老勉是来自何处，没人知道，只是从他的口音猜他是下湖一带。也记不清老勉啥时间到靳家河一河两岸，不过他在这一带讨生活至少有十多年，贯穿了我的整个少年。也是他在这一带时间长久，给当时的人留下了深刻的记忆，竟成为这几个村子人们生活的一部分，少了他会觉得缺点啥。

老勉总是在估摸着人家饭吃完的时候，拄着一根拐杖踅到人家门口台阶下的，他不会站在正门口，总是在门内恰好能看得见的斜角，问：有冇饭给点恰？主人端来饭碗，他照例是伸出他那个铜瓢接住，再走到屋拐角不碍事的地方蹲着吃饭，从不用主家的碗筷。在当时讨饭人里，他单是自带瓢和筷子的。而老勉的铜瓢也让我满是疑惑和神秘。就老勉不离手的那个铜瓢的分量，可以在后街废品站卖不少的钱，这不仅是对于小孩子的我，就是大人也可以拿这些钱置办点有益的东西。很多小孩跟在老勉身后，觊觎他的铜瓢，大人也说：老勉的这个家当还值点钱。很多人的确惦记老勉的这个“值钱”的家当，十多年来还一直在他自己手上。

老勉不像其它讨饭的那样招人烦，是有他自己的策略。他总是在附近几个村子按顺序转一圈，第二次回到同一家显得不很频繁。有时时间把握地恰到好处，会有人说：老勉鼻子真尖，闻到我屋里的油香了。更有人还急迫的想老勉来，说晒在墙头的簸箕够不着，老勉赶紧帮我一下。老勉就放下他的铜瓢，帮忙把高处的东西拿下来，也会说：身体不好，重活做不了，这个还行。给人干了活儿，心里有点得意，老勉的话多了几个字。没见过老勉的笑，他平日是极少说话的，偶尔应答一句也是很简短的。

有红白事，老勉会在办事的主家一整天，饭菜比平时丰富。老勉也知趣的呆在不绊脚的地方，有些不重的粗活他会上前帮忙，听别人夸他有眼色。有人会递给他一杯酒，他推辞一会儿，也会接过来喝，酒入口皱眉夸张的样子引起人的大笑，他会说：辣，又不能当饭吃……。看着别人喝的兴奋样子，他其实是想喝的。老勉酒量不大，曾经被人几盅酒就灌醉。醉过一次的人才知道酒的好处，后来碰到红白事的机会，常见他喝点酒。

都不知道老勉晚上住哪，有人指远处的山上，说他住在山洞里。他也会偶尔借宿人家屋檐下，他是要申请主人的，选最拐角不影响观瞻的位置。早上总是在主人起床前离开，他睡过的地方是会打扫干净的。

老勉在这一带久了，人在收拾饭桌时，会不自觉的看看门外老勉来没来，也会把多余的饭菜放在热锅里，像是等老勉来。而老勉不会总是及时出现的。老勉出现时，人们依旧会骂他：死老勉，前儿个给你留了肉菜，你不来，这会儿啥都没有，你到来了。小孩子还会一群地跟在老勉身后，想戏弄他又不敢，不远不近。时间如门前那河水的流淌，这一带的人也已习惯了老勉时不时的出现，长时间不见老勉，大家还会惦记：

“要死的老勉，有好长时间没见了，该不是死了”

“今天有客剩了好些菜，老勉死哪去啦。”

惦记归惦记，人们也没有忘记取笑他。我的一个表侄，小时候鼻孔下总有两道黑线，鼻涕常年顺着黑线挂在上嘴唇，他妈骂他邋遢，说他和老勉一样，是个要饭的。说多了，老勉就成了我这个表侄的绰号。直到如今，这表侄已经成家立业、小有成就了，还被称作老勉。真名倒是忘了，或是要想半天才能记起。

又不知自某一年起，日子开始慢慢好了些，起初有一阵子讨饭的反而更多了。不过讨饭的开始不再要饭菜，而是要粮食，或是直接要钱。过年的时候开始有人送财神，就是一张红纸上写着财神、发财之类的字，嘴里念叨着发财一类的话就径直进屋了。在新正月里送财神，人是无法拒绝的，总得接收并打发点财物。这一般是两个人，很多从年龄看像是父子，一人包里背着一包的纸财神，收到的是钱就装进包里。另一个人背着布袋，如果主家是给粮食，就装布袋。在正月十五前，有时一天来很多批，前脚的刚走，后脚的跟上。这些人有时还会从人家院里顺手偷窃点小件东西，村人实在无奈，既不能拒绝财神进门，心里是厌恶这样的新式讨饭，常常会关了门或躲在别处。

这时的老勉仍是只要点饭菜，不要其它钱财。再给他些汤水，他会特意感谢。他还是坚持总是在人家门外，从不进屋，主家喊他进屋他也不进。在省城读大学的表哥说：老勉是最后的讨饭人。

某一天老勉又出现了，身上有点伤，据说是狗咬的，一只手拄着拐杖，另一只手上已不是那个铜瓢，而是一个塑料瓢。再后来不久，就再也没见到老勉了。有人说他死在前山的一个山洞，也有人说他有儿子找到他，领他回老家去了。对于老勉这种不知所终的结局，还有不少的人惦记：死老勉不知道死哪去了，怪想他的。

我也记不清老勉消失的具体年份，大约是我少年期的结束