“南得好诗”（第三季）004：《冬日的一截矮墙》
到内蒙后，侯马的诗很快显露出别样气象——草多了，泥多了，马也多了——贴近自然，更接地气，也更口语了。
诗中有了马，侯马更显得得心应手、表里如一，侯马与蒙古马相互帮衬，相互借力，马成了骏马，诗成了骏诗。“边塞”气息扑面而来！
于是，我将侯马此阶段的诗，姑且称作“侯马边塞诗”。
以诗观人，工作生活的变化改变了侯马，诗中渐渐出现草原与乡村场景，如这首《冬日的一截矮墙》，透露出侯马的从容与淡定，工作生活节奏调慢了，看世界的双眼分辨率调高了，口语的表达也更得心应手了。诗人伊沙说：口语诗是高像素的。这在侯马身上得到了极好的印证。
京城没空看，边塞细细瞧。不难感受，这种从容与淡定，诱发出侯马的思乡之情日渐浓郁，这乡愁竟能绕过北京，直插山西故里，个中滋味，大家可以细品。
在写作手法上，这首诗既非平民视角，亦非上帝视角，而是创造出了一种全新的“植物视角”。
平时我们说墙上冒出几根草，枝头冒出花和果实，这次是冬日的矮墙上冒出了几个老头——仿佛植物与老头隔墙互望，你看看我，我看看你，老头看到墙外枯木上突然长出了几棵蘑菇，蘑菇看到矮墙上突然长出了几个老头。这种从以人观物到以物观人的“移形换影”法，与其说是写作视角的转换，不如说是从利己价值观到众生平等价值观的自然切换。
更有意味的是，这种写意景象的出现与白描手法的运用，可谓珠联壁合，生逢其时——只有在冬季，万物枯萎凋零，去叶存枝；花草颜色褪去，由艳而灰。放眼四周，一片萧瑟。这种冬日北方农村的空寂与冬日蒙古草原的空寂，形成了强烈的“互文”与“通感”，这种“互文”与“通感”只能出现在可类比事物之间——冬日的蒙古草原与冬日的北方乡村，相比于冬日的内蒙与冬日的北京城，前者更能引发彼此的互认、互信与共鸣，后者因反差而显格格不入。
不得不说，这“一截矮墙”，充分暴露了侯马的乡愁，这种乡愁，是由蒙古草原激发出的山西侯马，两手由空到空，把夹在中间的一座北京城都给变没了，真是魔术高手！
我也曾多次去过蒙古草原，所以我能理解诗人侯马突然置身于天苍苍、野茫茫的大草原上，会感叹人类的渺小、人生的短暂，继而触动对众生的关怀、怜悯。
再想到内蒙与北京，内陆与边陲发展的不平衡、不充分所引发的差距，又会使诗人由关怀与怜悯生发出更多的感慨和痛楚，进而引发“居高堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的强烈“同理心”。
这种忧患谁能解？
对政客来说，是个难题；对诗人而言，诗歌能给出答案：
“冬日的矮墙/总会长出几个老头”，萧条垂暮之境，因为阳光照耀，哪怕低矮的土墙，也会突然长出“植物”！哪怕是长出几个“老头”！
谁也挡不住这向死而生、破土而出的强大生命力和希望之光。
所以，你必须承认，这是一首转悲为喜、化繁为简、大巧若拙的好诗，几根线条粗粗勾勒，便蓄积了强大的生命张力和百步穿扬的穿透力量！