东寺(京都)
东寺,始建于公元796年,也就是日本迁都京都(平城京)后的两年。当时的平城京东西两边各建一寺,分为东、西两寺,现在西寺已经没有了,只剩下东寺。这是东寺的东门“庆贺门”。
东寺,又称“教王护国寺”,有保佑国家的意思。
公元823年,当时的日本嵯峨天皇将东寺赠给空海(弘法大师),使这里成为真言密宗的根本道场。近代,东寺真言宗又从真言宗东寺派中分离出来(日本的佛教宗派林立,很复杂),这里成为东寺真言宗的总本山。
说到弘法大师空海,要回到中国西安了,这是我在2009年拍的西安青龙寺遗址。这里是日本真言宗的祖庭。公元804年,日本僧人空海入唐求法,在青龙寺拜密宗第七祖高僧惠果法师学习真言密教,空海苦心学习中国佛教密宗文化,成为真言密宗的第八祖。公元806年他回到日本,创立了日本的密宗—真言宗,成为日本的密宗始祖。因此,西安的青龙寺也是日本人心中的圣寺。
这是中国西安青龙寺内的惠果空海纪念堂,里面有两位高僧的塑像。
公元823年,日本嵯峨天皇将东寺赐予空海做为密宗的道场。公元921年,醍醐天皇追谥“弘法大师”法号。在日本,大师基本成了空海的代名词,就像三藏就是玄奘的代名词,太阁就是丰臣秀吉的代名词。现在由正门开始游览吧。
东寺的正门,即南门,是1895年将三十三间堂的西门移到这里来的。因为临街停车不便,多数游客都从刚才的东门“庆贺门”进出,正门反倒有些冷清。
南门正对的就是东寺的主殿,金堂。
金堂,就是我们中国寺庙常见的“大雄宝殿”或正殿。中国的寺庙一般都在几进后才是大雄宝殿,而在日本,往往是开门见山,进入正门就是“金堂”。因为日本的寺庙大概还是保持了我国唐宋时期(也许还早)的布局风格,而中国现存的唐宋寺庙几乎绝迹(有个别的单体建筑,但已没有建筑群)。中国目前常见的寺庙格局大多是明清时代的中轴对称式。
现在我们所见到的金堂,是1603年(桃山时代)复建的,距今四百多年,原来的金堂曾于1486年被烧毁。
金堂内供奉的是药师如来、日光菩萨和月光菩萨,不过我没进去看。
正面的建筑细节
金堂屋顶的山花
唐风的斗拱
金堂的东侧,有座五重塔。塔是伽蓝不可缺少的要素之一。
东寺的五重塔是日本最高的佛塔,高55米,最初的塔是9世纪空海所建,用来安放佛祖舍利。
由于塔的建造水平较高,多次地震都未倒塌,但却数次毁于雷击引发的火灾。现在我们所见的塔是1644年建的。1644,好熟悉的年代,那年李自成灭明,崇祯自杀,清军入北京。
塔可以登顶参观,需单独收费。塔的底下还有个神社(有鸟居),寺庙内有神社,在日本不稀奇。
塔的局部细节。
来这里写生是个不错的地方。
金堂后面(北面)是讲堂。
现在的讲堂,是1491年按照823年空海所建的样式建造的,距今也有524年,里面供奉的是密宗教义的佛像。
讲堂的部分细节。
讲堂、金堂。
讲堂再往北就是食堂。现在好像类似游客接待服务的功能了。食堂的东边就是庆贺门了。
食堂的西边有个小亭子,在日本叫“手水舍”,供参拜者洗手漱口之用。不论是寺庙还是神社通常都会有,而且式样各异,有的还很有特色。后面陆续会介绍一些不同的手水舍。
洗手的步骤:1,取水,右手拿勺先洗左手;2,左手拿勺洗右手;3,右手拿勺倒少许水左手,漱口;4,把勺子立起来用剩余的水清洗勺把。
最后把勺放好。
从这个石灯笼上的文字推断,“延宝四年丙辰”,1676年,德川幕府时期。
寺庙中很多地方的文字都是全中文,没有日文假名。这并不奇怪,前面有过介绍,日本早期没有文字,后来从百济(朝鲜)和中国传入汉字,一直都使用汉字,虽然在奈良时代发明了假名(起初只是用在女人抒情的和歌),但正式场合还是全部使用汉字,一直到清朝后期,明治维新以后(规范五十音图)。反观某些亚洲国家,为了“民族颜面”彻底抛弃了汉字。
一些捐献者(香火钱)的名字。
这里可以有明火,相对比较安全。
伽蓝内的另一个区域。
由此门进入,是东寺的重要国宝,御影堂。几乎所有的日本寺庙都有御影堂,通常是供奉寺庙创始人的塑像,所以也称大师堂或开山堂。
御影堂,曾是空海的居所,建筑风格与东寺内其他建筑迥然不同。最初的建筑可能是空海按照唐朝建筑样式而建,现存建筑是1379年被烧毁后于次年重建,并在1390年增建部分建筑后成为现在的御影堂。每天清晨六点,向空海的本尊佛像前奉上食物和茶,接着将空海从中国带回来的佛舍利放于信徒们的头顶和手掌心。这是人人皆可参与的早晨法事。
这是御影堂的正面。
钟楼,显得比较简陋,叫钟亭比较合适。
御影堂的北面,2000年大修的大日堂,供奉大日菩萨。
御影堂南侧是江户时代的毗沙门堂。
毗沙门堂的门,与御影堂相通,进去左手是毗沙门堂,右手是御影堂。
告示栏上写着一些法事安排的日期和地点,基本都能看懂。
北面的宝物馆
东寺事务所,算是寺庙的办公区。
参观止步。
这里面叫做“小子坊”,1336年,日本南北朝时期,太上皇光岩曾在此处理政务(当然是虚的),同时,室町幕府的开创者足利尊氏就在旁边的食堂居住。那一年,足利尊氏废了后醍醐天皇,在京都设立幕府,另立光明天皇,后醍醐天皇逃往南方另立朝廷,开始了60年的日本南北朝。后来足利家的三代将军足利义满(《聪明的一休》中的将军)在京都的室町建立幕府,开始室町幕府时代。现在的建筑是1934年重建的。
这是东寺的布局图。
下图可以看出东寺是非常典型的伽蓝建筑群。在此说说伽蓝。伽(音:茄)蓝一词来自梵语,原意是僧人居住的园林,后引申为寺院,寺庙。我国南北朝、隋唐时期也叫伽蓝,后来都称寺庙,寺庙中虽有伽蓝殿和伽蓝神,但这个词一般人知道的就少了,而日本一千多年来还一直在使用伽蓝这个词来称呼寺庙。
我国古代就是“伽蓝七殿”制。七堂为佛殿、法堂、僧堂、库房、山门、西净、浴室。较大的寺院还有讲堂、经堂、禅堂、塔、钟楼、鼓楼等建筑。日本比较多见的是山门、金堂(佛殿)、讲堂(法堂)、御影堂、本坊(僧房)、藏经楼、塔等。
伽蓝的面积很大,很宽阔。