《子平真诠》解读（十四）--十论用神配气候得失
论命惟以月令用神为主，然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰，生得其时，自然事半功倍；遭时不顺，虽有奇才，成功不易。
同人注：用神又月令为主，然后需要其它十神的配合相助，吉神顺之，譬如财官印食，要保护和生扶。而凶神抑之，譬如杀伤枭刃，要制要化，而不能生扶。（当然了，如果食神制杀，七杀太弱，此时的七杀也要生扶。）
但是气候之说，却是需要仔细斟酌。我在格局之论中，基本很少加入寒暖燥湿等变量，毕竟十神关系的确立，并没有气候的介入，只是生克关系。
冷与热，燥与湿，只能从五行的角度考量，已经和十神体系剥离了。
所以，如果要加入寒暖燥湿的因素，那只能论格局之外的事情。比如人际关系，比如人的性格，以及疾病等。
是以印绶遇官，此谓官印双全，无人不贵。而冬木逢水，虽透官星，亦难必贵，盖金寒而水益冻，冻水不能生木，其理然也。身印两旺，透食则贵，凡印格皆然。而用之冬木，尤为秀气，以冬木逢火，不惟可以泄身，而即可以调候也。
同人注：印格遇官，为官印双全，如果搭配得当，基本是无人不贵。
但是，冬木逢水，比如甲生水月，透辛金，官印双全，虽然金寒水冷，但依然可贵。我解读完《子平真诠》主文时，会把这里面的例子，统一解读。
这里先借用《滴天髓》一例，供大家参考。
壬辛甲甲
子亥寅子
甲生亥月，偏印格，辛金出，为官印双全，完全成格。只是官弱了些，但依然可以入贵。结局是“入泮登科，出宰名区”。
总体来讲，但凡官印成格，不论寒暖燥湿，皆可成格。
身印两旺，透食神秀气，不论什么气候，皆可成格。
伤官见官，为祸百端，而金水见之，反为秀气。非官之不畏夫伤，而调候为急，权而用之也。伤官带煞，随时可用，而用之冬金，其秀百倍。
同人注：伤官格，见了官星，为伤官见官，容易破格。
如果金水伤官，见了官星，为何秀气？因为金生水月，官星为火，火特别弱，此时可以成伤官去官之格。
弱官，正如懦弱的统治阶级，无力掌控局面，大厦将倾，不如向坍塌的地方踹上一脚，直接去官。然后生出新的官星，力挽狂澜。
所以金水伤官，见官星，容易成大格。
而带杀，也是如此。去杀，制杀，皆可成格。
伤官佩印，随时可用，而用之夏木，其秀百倍，火济水，水济火也。
同人注：伤官配印，不论寒暖燥湿，皆可成格。要求身弱。
如果身旺，体现不出正印的用处。身弱，才能体现日主对正印的渴望之情，以及正印的帮扶之意，此时印生身，身生伤，end to end.
至少水火与否，不重要。
伤官用财，本为贵格，而用之冬水，即使小富，亦多不贵，冻水不能生木也。
同人注：伤官格，见财星，为伤官生财。不论冬天还是夏天，都没大影响。
格大格小，是贵是富，要看身旺与否，而不是气候。
毕竟，伤官是日主所生之物，要求身旺，才能生出旺之伤官，然后生财星。
如果身弱，生不出旺之伤官，财星又如何去生呢？
伤官用财，即为秀气，而用之夏木，贵而不甚秀，燥土不甚灵秀也。
同人注：伤官生财，要求身旺，而非气候。
春木逢火，则为木火通明，而夏木不作此论；秋金遇水，则为金水相涵，而冬金不作此论。气有衰旺，取用不同也。春木逢火，木火通明，不利见官；而秋金遇水，金水相涵，见官无碍。假如庚生申月，而支中或子或辰，会成水局，天干透丁，以为官星，只要壬癸不透露干头，便为贵格，与食神伤官喜见官之说同论，亦调候之道也。
同人注：春木遇火，不见水，容易出木火通明的格局，见大。体现的是伤官，或者食神秀气。
秋金遇水，容易出伤官格，生财，或者去官，皆可成大格。
食神虽逢正印，亦谓夺食，而夏木火盛，轻用之亦秀而贵，与木火伤官喜见水同论，亦调候之谓也。
同人注：食神格，见正印，不论夺食。只有枭神才可夺食。
食神见正印，正印虽然在五行的层面制食神，但是两者皆为吉神，是统一战线，不会压制。但毕竟正印能制的住食神，所以要以正印为核心，看正印的旺衰，定格局的大小。
此类甚多，不能悉述，在学者引伸触类，神而明之而已。
同人注：所有的调候之说，皆从五行层面入手，与格局并无紧密联系。如果强行加入调候这个变量，会导致格局体系不伦不类。
五行层面的因素，就论五行层面的事象即可。
比如火太旺，容易暴躁，上火，血压高，热情，等等这些象法。
而格局的层面，依然以十神为基础，讲求的是十神搭配，以及十神之间的互相作用。
冷与热，不参与格局体系的讨论。
以上。