寒雁下田形，盔甲燥火，刘氏中将的祖坟
文/陈益峰
1、地理先生，持续进步的唯一办法，就是：走向基层，向现实学习
最近不断有读者留言：
陈师傅，您的案例中，水口、来龙、立向数据，怎么不对呀？和我的秘传对不上呀！能不能发一个对得上，中规中矩案例？不然我们学习了一辈子，快疯了。
其实很多师傅，学习的那些秘诀，就是清朝时期，某一个酸儒编造的理论而已，而后打着杨筠松、赖布衣、刘伯温等等传说人物的旗号，四处忽悠而已。杨筠松、赖布衣那个时候，根本没有罗盘这个东西，只能根据太阳或者北极星大概确定方位。
唐宋或者之前的那个时代，只有皇城等重要建筑的修建，太史台可以准确按照北极星定出正北的方向，这个方向与我们的罗盘是有3到10度左右的差别的。而民间那几个土地理先生，根本没有办法准确定向。
您的那些杨公祠分金秘诀、明师线秘诀等等，您的那些纳水分金技术，怎么可能是唐朝的杨筠松，或者是宋朝的赖布衣发明的呢？如果真的是他们发明的，说明他们的境界局有大问题了，也是一个腐儒而已。
中国传统文化，都有这个特征，很多酸儒文人，在屋里编造了很多又臭又脏的技术，然后搞得很神秘，很多文化素质很差的地理先生，信以为真，以为在山林里找到了葵花宝典，实际上就是一文不值的东西。这些东西，拿到现实，基本上误差极大极大，去检验那些发家、败家的坟地，准确度，十个不到三个。这三个还是属于自然的概率，造成的准确。
地理学，实践性太强，只有两个结论：发或者不发。这个结论，不会因为您是明师或者有一本秘籍，就发家。
现实中的坟墓或者老宅，有自己独特的气质和向口，和那些古书记载，有时候重合，有时候相去甚远。
如果一味相信秘诀，一味相信书本，最后一定是“马-保国”一样的结局。
2、寒雁下田形，刘氏中将的祖坟
寒鸦下田平地中，黄鹰案架喜相逢。
上头正穴勿斜侧，荫益儿孙胜相公。
刘氏为中将出身，战功卓著，一代名将。其祖坟为寒雁下田穴，穴在头上，连续下葬十辈人，所有的祖坟都在这里。同学考察的有徒弟邓习红、朱江、林敏、姬常勇等人。
来龙极远，奔腾数十公里，层层开帐，个子中抽，平岗行龙，到头开局，钳中出长－乳结穴
水口之外，有奇峰秀水拱卫，大河暗拱。古话说：然而有声不如无声,明拱不如暗拱。
子龙入首，穴立壬山丙向，穴前溪水右水倒左，戌水来，汇合坤水，走巽口。现实中那些真实的家族祖坟，多数都是顺气脉自然立向，后来有一些民间风水师微调过分金而已，没有为了立向，而搞得歪歪斜斜的样子，那是书呆子的做法。
侧看刘氏祖坟，穴后起圆凸，穴前开大坪结穴
前面方框内为刘氏真正的祖坟区域，连续下葬了十辈人左右，最前面一排为中将的叔叔辈墓穴。后面的细红点，为刘氏人丁太多，密密麻麻全是坟头，所以可以确认刘氏发家一定在这个地方。
内堂水口紧锁，龟蛇把守，内堂突然变大。入山观水口，登穴看明堂。神奇的水口，内侧常常有神奇的宝地。这种理论在丘陵地带有一定的应用价值。但是无论山区平地，古人寻龙点穴，多是沿着溪水或者河水向内走的。
古话说：峰峦稠密砂水旋，四山秀丽见罗圈。山环水绕口并对,岂料太露非正端。真龙大地，多是隐藏在稠密的山水之间，很少显露在大局之外。大地若闺中少女,多宿腰间，也是这个意思。
古话说：砂如美女，贵贱从夫；水似精兵，进退由将。此地龙真穴的，气脉兴旺，刘氏葬后人丁大发，数百男丁，后人出现中将
穴星两臂伸张，开肩展翅，中间垂乳开坪穴，穴星端正清秀。喝形：寒雁下田穴。
穴山之上，微微有燥火之气露出，盔甲粼粼，隐隐露出武将的气息
刘氏祖坟的下葬深度，深浅不一，但是金井的深度，多数都是集中在地表50厘米左右，古代有一些神吹的地理先生说：深葬三尺出公候，浅葬三尺出贼头。这种鬼话也就是忽悠二傻子可以，现实中没有规律，一个地域之内，一般下葬有大概固定的深度。古代的王陵、皇陵下挖深度远远超过老百姓的想象，甚至深达二十多米。
长乳结穴，乳穴为阴受之穴，宜低深，两臂伸张回身抱穴，中间气脉微微拱起
将要结穴，连续大断过峡，束气清真，古话说：清奇定有结作，秀嫩断不虚生
古话说：一断二断断了断，鹤膝蜂腰真吉地。这种地形，是国内极其少见的丘陵地形，过峡之脉，逶迤嫩巧，活动悠扬，如梭带丝，龙脉非常漂亮兴旺
龙身重重开帐，帐翼横抱数十里，大断再起，起而再断，这种龙势，一般只有丘陵地带可以见到。
若见水口成星，即可跟踪寻祖。此地内局水口形体端正，乌龟头部为朝山
古话说：明堂需要容万马，水口紧锁难入舟。不然众有真龙到，若与大地也徒劳。丘陵地带的真龙大地，部分有水口配合，但是不是全部，更多的地形关键在：局势紧夹，藏风聚气和气脉尊贵。
峡如同人的喉咙，是龙的真气聚泄之地，蜂腰鹤膝最贵
真龙过峡有迎有送，左右有扛有夹，护卫周密，分水清晰，避免风吹水劫。