从定陵出土的丝织物看明代丝织物颜色

定陵出土花缎均为熟丝。丝透明晶莹，说明丝的质量很好。《天工开物·乃服》卷中也有这方面的记载：“先染丝而后织者曰缎”。“凡早丝为经，晚丝为纬者，练熟之时，每十两轻去三两。经、纬皆美好早丝，轻化只二两。”煮练后方成熟丝，在煮练过程中茧丝外层的丝胶水解，重量减轻，剩下的丝素，染上颜色鲜艳，光泽而柔和。

色彩丰富，是明代丝织的一大特色。一件龙袍上使用色线多达三十余种。各种颜色搭配协调，使织物绚丽多彩。

在诸多颜色中，主色以红、黄、蓝、绿、白色为主，搭配以相应的色彩，红色系有：枣红、朱红、水红、粉红、桃红、降红、银红；蓝色系有：普蓝、藏青、浅蓝、湖蓝、宝蓝、品月、月白；绿色系有：艾绿、黄绿、茶绿、孔雀绿(孔雀羽毛)、墨绿、豆绿、翠绿、深草绿、莺哥绿、浅草绿；黄色系有：中黄、宫黄、驼黄、山茶黄、明黄、中黄、深褐、灰褐、赭、沉香、烟色、天青、鹅黄、柘黄、金（金钱）。颜色丰富说明染织业的发展，只可惜这麽丰富的色彩出土后都已氧化褪色，大部分已变成棕黄色。有的还残留有一些色痕，还有的保留下"腰封"（题记）上颜色的记载，如："上用柘黄金彩"……"上用大红织金……"、"织完上用月白……"从出土织物上残留色痕上看，蓝色和绿色保存相对较好。

据专家鉴定，出土丝织物大部分采用植物染料，如绿色是用槐花染的，黄色是用黄柏染的。《明会典》中也记载有靛青、红花、乌梅、扼子、小粉、槐花、明矾、五倍子等染料。

对于织物颜色，在匹料的腰封题记中就有"织染局"的字样，有的记有染匠的名字，如"织金妆花灵芝寿字团龙方棋纹"匹料的腰封文字为"胜万字地彩四丈九尺织染匠林春"；另一匹红缠枝莲花缎的腰封文字为"……染堂长丁……"：“南京供应机房织造上用纱柘黄织金彩妆缠枝莲花托捌吉祥一匹，宽贰尺，长肆丈；应天府江宁县织匠赵绪，染匠倪全，隆庆陆年拾月。”。这些记载说明当时对织物颜色的要求是很严格的，并有专人负责。

在众多出土丝织物中，红、黄二色用的最多，而且都是主色，黄色代表皇帝，红色表示喜庆吉祥。

明代丝织色彩丰富与大量妆花织物的出现有一定关系，妆花突出特点是用色自由，特别是"晕色"技法的运用，使织物纹样显得生动优美自然逼真。

晕色，主要是运用同类色的深浅排列技法，使图案层次分明，有立体感。晕色有二晕、三晕、四晕等多种，二为二种颜色相晕，一深一浅，如大红配水红、深蓝配浅蓝等；三晕为三种颜色相晕，使用比较多，由深逐渐到浅，如大红、银红和水红，深蓝和月白，大红、纷红和牙白。宝蓝、湖蓝和品月等等。也有两种相近的颜色配不相近的颜色的，如深绿、浅绿配大红，鹅黄、宫黄配大红等；四晕为四种颜色相晕，使用较少，如蓝、普蓝、湖蓝和月白四种蓝色系的或绿色系、红色系等相近的相配，也有不相近的如白、豆绿、艾绿相配，也有不相近的如白、豆绿、艾绿配降红等。

通过对实物的观察，晕色确实使纹样效果大不一样，比如：龙发、海水、云纹等如果用一色线织出，就显得平淡，用晕色效果就好多了，有立体感。一般妆花花形较大，晕色效果明显。晕色被称作天上的彩虹，使织物更加富丽堂皇。

衮服是皇帝在祭祀天地、宗庙、社稷、先农、册拜、圣节和举行大典时所穿的礼服，是龙袍中最为珍贵的精品。定陵出土明神宗朱翊钧此种衮服共为5件。其中，刺绣品3件，均为红色底料；缂丝品2件，底色为一红一黄。袍服式样、图案构成均与南薰殿旧藏明朝帝王像相同。

据悉，定陵地宫出土的皇帝袍服，则用“聚甲基丙烯酸甲酯”（塑料）加入软化剂涂在半腐的衣服上处理，时间稍久，衣服颜色变深，软化剂蒸发，质料变硬，成为一块大粘板，已无法展开了。定陵丝织品损坏的消息传到北京，郑振铎、夏鼐等考古界负责人大吃一惊，为此痛心疾首，但又回天乏术，只有眼看着这堆丝织物腐烂下去。半年之后，定陵地宫出土的800匹明代最高规格的丝织品全部毁掉。可叹，再也无法看到明代绚烂的颜色了。