高古玉的认识与简介

　　中华民族爱玉敬玉崇玉的历史悠久，从上古先民直至近代，人们对玉均情有独钟，中国在各个时期都遗存有一批极富时代特征及历史研究价值的代表性器物，大体上有夏朝古陶器、商周青铜器、战汉漆器、隋唐金银器、宋明清瓷器，这些器物虽然在历史长河中各领风 ，却没有一种能像玉器那样经久不衰，长期受到民众如此的宠爱，这是世界上其他任何国家和地区所无法比拟的。

　　

　　玉器时代的鉴定 除考古发掘品，运用地质地层学和考古类型学的方法，以及参照有纪年的器物年代，确定出土玉器的年代序列，认识其演化过程外，凡是失去了出土地点 ，无法辨认伴出的器物和原生环境，以及传世的古玉器都需要鉴定和断代。中国有一些早年出土的玉器，由于几经辗转流传，已经和传世品等同了，近年学者依据考古新发现的资料，选择出土地点和时代明确的标准器为尺度，找出一些传世古玉器与上述标准器在形制、花纹上的相似性，从而归纳出某些古玉的地域性，重新找出正确的时空地点，这种鉴定断代方法已为研究者所采用。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。

　　玉器入土后，大部分表面积呈点状或小块状之凹陷，颜色呈金黄 色，好比把金点钉在玉表上，且凹陷处深浅不一。历代亦有仿制钉金沁者，将玉表制成点状之均匀斑点，再染制黄 色斑块，即不自然。现今仿制者，则利用金刚钻于器表钻出小斑点，亦极均匀，此类仿品稍加注意应可分辨。

　　

　　沁蚀状态生成时间，是相对于中等的土壤、气候条件而言的。我们习惯将古玉存放环境为分干、中、湿以及热、温、寒等若干类土壤气候类型。若在干性和高寒地区环境内，沁蚀的速度就慢得多;在密闭及腐蚀物少的环境里，沁蚀的速度就会更慢一些;在湿热性环境内，沁蚀的速度就会快得多;在强酸、强碱或海滩盐地区的环境中，沁蚀和腐蚀的速度就更快。古玉所处的小环境还分水坑、火坑和干坑。一般讲，水坑之玉多斑点，形如虫蛀;火坑之玉多裂纹，形同石灰;干坑之玉皆带有枯槁之色、土锈之痕。三者如无变质或蚀缺，盘之日久，皆可复原，但水坑不如火坑，火坑不如干坑，火坑之玉是最难恢复原状的)。

　　中国的“玉文化”，实为贯穿古今的典型民族文化。一般说清代以前的高古玉称“高古玉”，汉代以前的高古玉称“高古玉”。中国自新石器时代发现精细石器——玉石以来，一直欣赏并崇拜高古玉。在金属冶炼技术发明之前的几千年间，华夏先人认为世间最宝贵的的物质就是“玉”。《山海经》中关于“玉”的记载多达三百余处，而记载金、银、铜、铁，仅有寥寥几十处，可见古人对“玉”的重视与崇尚。因此，古人用“宝玉”制作尊贵礼器，献祀神祈与祖先，所以高古玉在远古社会曾为“通灵神玉”。

　　

　　具备地质、矿物、化学等方面的常识，可以帮助我们对高古玉的腐蚀受沁、“生坑”高古玉的表面结构等进行科学的分析。例如：高古玉在地下要经过千年的缓慢侵蚀产生化学变化，地下水的浸泡，地下温度变化，酸碱土质等等都会对高古玉产生不同的阶段性过渡变化与硬度变化。高古玉表面也会形成不同程度的氧化腐蚀以及沉降在玉表的各种附着物。高古玉真品的种种阶段性变化与伪品的表现有本质区别。虽然伪品的制造者费尽苦心进行伪装和研制，但真品那用种实质结构及氧化程度，伪品根本无法做到。能够做到的也只是找些带有腐蚀受沁的老残料重新改制进行假冒。

　　目前，传世品断代主要以考古发掘品作为标准器。若是无发掘品可对比，则需凭长期累积目鉴经验，掌握高古玉各个时代的风格和发展演变脉络。只有辨明了某种器物产生的上限和被取代的下限，才能对高古玉器所处的年代下定论。