浅谈三国孙吴政权（三）：孙吴政权与陆逊家族
吴郡陆氏，为吴郡四姓之一，与顾、朱、张三族一同为江东世家大族。陆氏一族虽非中原人氏，但在汉朝、三国、晋朝等时期的史籍中都可见相关记载。本文的主述时期取在孙吴政权存在的几十年间。在这一时期，陆氏一族出仕并在各个方面担任职务的人有许多，可以说，在孙氏政权存在的几十年间，陆氏一族的发展达到了一个繁盛时期。
政权建立初期：
众所周知，汉末时的陆氏与孙氏是有着旧怨的。因为庐江太守陆康的死，使得在日后孙氏入主江东后的一段时间内，这个旧结所导致的隔阂依旧存在，陆绩的死亡，究其根源也大致地来自于此。当然，这是后话。
作为江东的大族，他们对待孙氏的态度也将影响其他的士人。孙家虽然出于吴郡，属于江东本土人氏，但他们在谋求发展的过程中，也确确实实地伤害了不少的人，甚至于孙策还曾有过屠城的行为。在这样的情况下，虽然也有部分人支持孙家，但更多的人处于观望的状态。而在陆家之前，只有出自同为四姓的顾家人顾雍在孙家手下干活，且其家人还是不知道的。许多的士人都会根据这些大族对孙氏政权的态度来做出自己的选择，这时与孙氏有着较大矛盾的陆家的态度如何，就显得更为关键了。
再观此时陆家内部现状——“逊年长於康子绩数岁，为之纲纪门户。”陆康遣送陆逊陆绩等人回到吴郡后，因年龄较大，陆逊基本也就成了陆家的实际管家人。而后其二十岁“始仕幕府”的行为，就算是一个很明显的表态了。究其原因，还是归根于陆氏是大族。如果没有家族的责任在，陆逊也完全可以像王裒那样终身不仕，随心所欲，但有了这一层的责任，他必须谋求更好的发展。陆孙之间的矛盾确确实实存在，但因为这一矛盾而坚持抗拒孙氏到底，于陆家并无半点好处。而作为大族，其自幼就树立的积极入世的儒学观念，也会比一般的士人强烈，就单纯修身治国齐家平天下的理想而言，陆逊，乃至陆家其他人的出仕，都可以说是一种必然。
当然，陆逊等人的出仕，也有孙权“招延俊秀、聘求名士”的政策因素在里面。一边想要有所作为，一边想要招揽人才，两相结合下，各取所需，达成了和谐。但即使如此，原有的矛盾也只是被搁置，而非彻底消失。
政权中期（至孙权去世）：
在这个时期，我们最为熟悉最能想到的陆家人便是陆逊。从平定山越，到一战成名的夷陵之战，再到石亭之战，陆逊以优秀的军事才能一路升迁，到上大将军，甚至丞相，盛极一时。他的仕途可谓一路顺风顺水，但实际上并非如此简单。
首先是两边理念上的冲突。孙权崇尚法学，认为严峻的刑法才能统治好国家，但陆逊，乃至绝大部分的江东士人，秉持的却是儒学以“仁”为核心的理念。因为孙权早期的政策还比较柔和，所以这样的冲突在早期并不是很明显。但随着政权的发展，孙权推行的政策，制定的法律，也越来越偏向法家，引起了群臣的不满。张昭、顾雍等人曾直接反对孙权的严刑峻法，陆逊也曾上书对孙权称“峻法严刑，非帝王之隆业”。表面上看这是臣下对君王的谏言，但同样也是二者治国理念的冲突。孙权一心崇法，对于始终秉持儒家理念的陆家等人，说没有不满是不可能的。除开儒法之冲突，还有其他如开疆扩土还是留守江东一隅的思想冲突等，都是表面关系平和之下的隐忧。
另一方面，是孙权对于陆氏作为大族的忌惮。孙氏立业于江东，而陆氏是江东本土大族，孙氏要在这片土地更稳的立住脚跟，肯定少不了的要这些有影响力的家族予以支持。但同样的，因为有影响力，如若驾驭不当，那对孙氏政权来说，将可能是有百害而无一利。翻阅大部分陆家人的传记，不难发现一件事，那就是他们出仕后，孙权给他们的官职，大多往地方军事方面安排。除去征辟后就被安排入尚书台任职的陆瑁外，即使陆逊已身为丞相，孙权依旧命他外镇武昌，而非留在建业。但陆氏最擅长的真的是“武”吗？并不是。【出为郁林太守，加偏将军，给兵二千人。绩既有躄疾，又意存儒雅，非其志也。虽有军事，著述不废，作浑天图，注易释玄，皆传於世。（陆绩传）】【拜建武都尉，领兵。虽统军众，手不释书。好太玄，论演其意，以筮辄验。（陆凯传）】这两段的记载，我们可以发现其共同点，那就是他们即使被安排带兵，书籍依旧是不离身的。那时的江东，虽然学术发展比起中原可能要差，但这依旧是很被大族、士人所看重的。也就是说，陆家的人，更擅长的，应当是政治文化方面。孙权眼瞎不识人，不能让他们各尽所才各展所能吗？也不是。孙权当然知道如若把他们留在中央，他们将更有所作为。但孙权担心的，便是其势过盛，最后导致朝政被他们一家把持。那时就算孙权还可以制衡他们，但后代却未必。
在这层层冲突摩擦的情况下，由南鲁党争为导火索，将矛盾不断放大摆在他们面前。之后党争以惨烈收场，陆家的亲戚多见流徙，陆逊更在不久后因孙权的连番责备愤恚而死。我不知道这样的结果是不是孙权所愿见，但他要借此削弱陆家在朝堂上的声势的想法一定是有的，而且应该还很强烈。于是在他死前，陆家最接近中央、最具影响力的人没有了，于孙权而言，威胁也就少了许多。
政权后期（至吴灭）：
在孙权死后，曾有被权臣把持朝政的一段时间。至景帝孙休时期，以及孙皓前期，才算后期较为和平安定的年月。而孙吴政权后期，陆家影响力较大的是官至左丞相的陆凯，以及陆逊之子陆抗。在孙亮及孙休时期，二人基本都是在外掌兵，到孙皓时，陆凯成为了左丞相，而陆抗则都督了多地的军事。
经历南鲁党争后，许多朝臣被杀、被流放，导致后期的人才已不如前期多。孙皓即位一段时间后，残暴本性显露，又有佞臣在侧，王蕃等人因此被杀、被下狱。陆凯升任左丞相后，知晓君主的残暴将会使孙吴走向末路，一直上疏劝谏孙皓。而孙皓也并非已是丧心病狂，所以这样的劝谏，孙皓即使反感，也还是稍微听进去了，对自己的行状有所收敛。但好景不长，陆凯的离世，使得朝中更无人能够有效地劝谏孙皓了。通过陆凯的上疏，我们能够知道许多当时的事情，也彰显了陆凯的政治才能。
再说陆抗。陆抗继领了其父陆逊的兵众，自孙权至孙皓，他基本没有参与过政治方面的事。但在军事方面，他带兵诛灭了据西陵城降晋的步氏，在守卫边防时，他与晋国守将羊祜交好，维护了后期孙吴边境较长时间的安宁。也基于他在军队的影响力，即使孙皓对陆凯感到厌恶，在陆抗去世前，孙皓始终不敢动陆凯的家人。可以说，陆抗虽然不处中央，但也凭借自己的才能，尽可能地在有生之年保住了家人甚至族人的平安。
在我看来，陆抗陆凯二人可以算是后期群臣中中流砥柱的一员。有他们的能力相佐，也是孙皓即使残暴但依旧撑持了孙吴十多年的原因之一。