以弗所 / 四六文摘

以弗所就是Arzawa王国的首都Apasa。

阿尔萨瓦（Arzawa）是约公元前15世纪末至公元前12世纪初位于今小亚细亚西部的一个政权。

阿尔萨瓦长期为赫梯王国的宿敌，曾多次被赫梯征服。

据赫梯文献记载，其首府为阿帕萨（Apasa），也就是后来希腊人所说的以弗所。

以弗所这个公元前10世纪的耀眼的城市位于爱琴海岸附近巴因德尔河口处。因当年经济文化甚为繁荣，其遗迹被列入世界文化遗产，其遗留的建筑蕴涵瑰丽的文化震撼人心。

以弗所（也称艾菲斯）在公元前10世纪由雅典殖民者建立。这个新约《圣经》中出现过的地名是世界上保存的最完整的古城之一，也是目前世界上最大的希腊罗马古城。这里曾经是罗马帝国的五大城市之一，在古希腊和罗马时期曾经繁荣盛极一时。

早在公元前5000年以前这里就出现了人类的活动迹象，但希腊人登上历史舞台后，这里才迎来了繁荣。据考古发现，公元前10世纪，雅典殖民者开始建造以弗所城，至公元前334年，亚历山大大帝把以弗所纳入希腊帝国的版图。

以弗所城市复原图

以弗所地处爱琴海岸附近巴因德尔河口，距离入海口不到1公里，凭借便利的海上贸易，它很快发展成为地中海地区经济文化最为繁荣的城市，很长一段历史时间内，它都是古罗马帝国仅次于罗马的第二大城市。以弗所常常被西方人称之为土耳其的庞贝，古代以弗所通向港口的大街，在它的全盛时期，水管和污水管道都装置在大理石石板的下面，50盏街灯挂在廊柱上照明，这应该是世界上最古老的街灯。两边有很多商铺，至今在地面上可以看到被马车压过的车轮印记。它以阿耳忒弥斯神庙（女神狄安娜的首要神龛）、图书馆和戏院著称。戏院能容纳25000名观众。这里如同所有古代戏院，是露天的。但是经过几百年地貌变迁，它的入海口渐渐被淤泥填塞，以弗所赖以生存的海洋贸易遂告终结，加上地中海沿岸频发的地震，以弗所难逃被遗弃的噩运，这座新约《圣经》中出现过的城市，最终沦为一片大理石废墟。

土耳其国家地图，以弗所在地图的西面

以弗所遗址全景

土耳其世界遗产地地理位置示意图

2015年根据文化遗产遴选依据标准(iii)(iv)(vi)，以弗所被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

遴选依据标准(iii):以弗所是希腊化、罗马帝国和早期基督教时期文化传统的特殊见证，这反映在古城中心和阿亚苏鲁克的纪念碑上。

遴选依据标准(iv):以弗所作为一个整体是随时间由环境因素决定的定居聚落景观的杰出例子。这座古城是罗马的海港城市，沿着Kaystros河拥有航道和港口盆地。早期和后来的港口展示了从古典希腊到中世纪时期河流景观的变化。

遴选依据标准(vi):重要的传统和宗教的安纳托利亚文化的历史记录和考古遗迹，从对西布莉/米特的崇拜开始，直到现代基督教的复兴，在以弗所可见和可追溯，这在基督教信仰在整个罗马帝国的传播中起了决定性的作用。位于亚亚苏禄克山上的圣约翰大教堂和位于以弗所的玛丽教堂的大量遗迹证明了这座城市对基督教的重要性。公元431年和449年在以弗所举行了两次重要的早期教会会议，开启了基督教对玛利亚的崇拜，这可以看作是早期对阿耳忒弥斯和安纳托利亚西布莉崇拜的反映。以弗所也是主要的政治和知识中心，它是爱琴海的第二哲学学派，作为文化和知识中心，以弗所对哲学和医学产生了巨大的影响。

世界遗产委员会评价

以弗所位于曾经的凯斯特古河口，包括随着海岸线不断西移，而不断在新地址上建起的一系列古希腊、罗马定居点。这里发掘出了罗马帝国时期宏伟的建筑，如赛尔苏斯图书馆和大剧院，以及吸引整个地中海地区朝圣者的著名阿耳忒弥斯神庙残存少部分遗迹，这座神庙被称为“世界七大奇迹”之一。公元五世纪以来，距以弗所七公里的圣母玛丽亚终老之地，一座穹顶十字形教堂成为基督教朝圣者的重要膜拜地。内港和海道使以弗所古城成为古罗马海港城市突出代表。

*阿耳忒弥斯神庙遗址