学会喜欢那个变得讨厌的自己
我很喜欢《奇葩说》，除了这个节目是一场思想和话语的盛宴，有幽默智慧的表达方式、有开放多元的思辨精神，更重要的是，它总是能准确地抓住这个时代和我们内心的笑点和痛点，对于当下我们诸多的困惑和疑问，进行“横看成岭侧成峰”的解读，让你跟着选手和导师，在一场思辨的奇妙之旅中，“行到水穷处，坐看云起时”。
就像《奇葩说》第四季最后一期表演赛，四季奇葩之王与四位导师的辩题：“我们终将成为我们所讨厌的那种人，这是不是一件坏事？”这可能是我们在成长过程中，都会或多或少地遇到的困惑和纠结。四位选手和四位导师的论辩都相当精彩，带给了我很多的启发和思考，也一直在想，我会站在哪一个持方。
如果换成20年前的我，我会毫不犹豫地站在正方，认为这一定是一件坏事，我为什么要变成我自己讨厌的那种人？我怎么可能会变成我自己讨厌的那种人？但现在的我，却在听到辩题的那一刻起，就已经站到了反方。
好吧，我仿佛听到对方辩友在说：“那是因为你已经变成了你所讨厌的那种人，你是在为自己的改变辩护”。对啊，那又怎样？如果我们注定要改变，却还在纠结这是不是一件坏事，我觉得那才讨厌，那才是一件坏事。
当然，我们首先要厘清一个概念，这种改变不是品质上的改变，那就不是变得讨厌，而是变坏了。我们的改变是思维方式、行为方式的改变，而这个过程中，我们可能产生的这种不适，才是这道辩题中所谓的讨厌。
但就像蔡康永所说：“我们活成了我们所讨厌的样子，是因为我们讨厌错了”，当然，这话说得有些绝对，如果加上罗振宇的，“成长的本质是变得复杂”，可能大家就会更容易理解和接受。
在听这场辩论时，我想到了两个小说中的人物，一个是蔡康永后来也提到的贾宝玉，一个是孙悟空。
贾宝玉痛恨“八股”、鄙视“禄蠹”，可是如果我们细想，不正是他所痛恨和鄙视的人和事，才为其提供了悠游自在的“大观园”吗？他“极无事最闲暇”的岁月静好，恰恰是他鄙视的那些人在负重前行。他的干净明亮和单纯，是因为他不用承担责任，不用做那些脏累之事。
你不用面对、承担、解决，就可以说现成话，这叫什么？这叫得便宜卖乖。
蔡康永说，贾宝玉喜欢姑娘，不喜欢婆子，可那些姑娘终将会成为婆子，所以作者只能把她们写死。我想，宝玉出家也是这样，按照他的活法，如果不想成为自己所讨厌的那种人，可能也只有出家这条路了。
当然，你也可以选择不变成自己所讨厌的那种人，但前提是，那样的你，也依然可以不被别人讨厌。你可以小众，可以清高，也可以摇滚，但要问问自己内心，这样的选择是不是让自己最舒适的状态；也要看看身边的人，是不是给他们带来了不适。
墨西哥诗人帕斯说：“生活就是离开我们所曾是，以便接近我们所将是”，他所说的是独处，但我觉得这句话也可以用于成长。
在时光和世界的河流中，我们可以不随波逐流，但也不应刻舟求剑；在人生和社会的旅程里，我们可以秉持初心，但也要学会入乡随俗。
其实这道理很简单，当环境改变，我们自然也要相应地做出一些改变。就像是天冷了，我们要穿上棉衣，下雨了，我们要拿把伞。可能我们会让我们觉得累赘麻烦，但却可以成功地让我们挡雨避寒。
年轻的时候，我们最爱说的就是要做真实的自己。可是年龄既长，我们就要反思：真实的就是好的吗？真实的就是对的吗？真实的就不需要一些包装吗？
裸体的我们最真实，可我们为什么还要穿上衣服？因为那就是社会性的我们的需要，是我们对天性的修饰与包装，是我们对外界的遮挡与防护。
年轻时，我们骑马仗剑走天涯，甚至都不需要一副铠甲，到中年风刀霜剑严相逼，全副武装只为了保护容易受伤的软肋。我们会做我们年轻时不愿做的事，不是虚伪，不是妥协，只是因为多了责任，多了认识。
我们只是懂得了，当你进入到了成人世界，就要在成人世界的游戏规则中，学会和这个世界周旋。我们只是明白了，在复杂的社会和人际关系中，你可以愿所欲愿，却不能为所欲为。
我们不是不再和光，只是也学会了同尘；我们依然可以内方，但是为什么就不能外圆？
奥黛丽·赫本有句话说得好：“人是从挫折当中去奋进，从怀念中向往未来，从疾病当中恢复健康，从无知当中变得文明，从极度苦恼当中勇敢救赎，不停地自我救赎，并尽可能地帮助他人。人之优势所在，是必须充满精力、自我悔改、自我反省、自我成长；并非一味地向人抱怨。”
如果你走出半生，跟出发时还没有什么两样，岂不是辜负了半生经历，一路风光？那样的你，岂不是白活了？
大闹天宫时的孙悟空，一定认为那时才是他喜欢的样子，所以他才总会跟各路神仙妖怪提起那段肆无忌惮、无所欲为的“光辉岁月”，但结果怎样，现实的五指山、生活的紧箍咒，给了他沉痛的教训，让他不得不保着唐僧踏上取经之路。五指山和紧箍咒，一定不是孙悟空最喜欢的生活状态，但那就是我们要面对的世界、要承担的责任。而当他陪着唐僧历经九九八十一难、除掉紧箍咒成为斗战胜佛的那一刻，他才是真正获得了大自由、大自在。
这个时候的他，还是自己讨厌的样子吗？一定不是。所以，纠结于成为自己讨厌的人是不是坏事，只不过是我们在转型期、蜕变期最容易产生的阵痛和迷茫。
当然，这也并非全然坏事，因为有这种意识，也是我们对自己的一种牵引和提醒，让我们在成长和成熟的纠结中学会反思，在人性和社会性的博弈中找到平衡。让我们在跟这个世界的周旋中，在跟他人的磨合里，依然可以葆有一颗孤独的、骄傲的、高贵的内心。
人生就该这样：在任何一个年龄段做任何一个年龄该做的事，不必为年轻时的冲动后悔，也不必对世故的自己抱歉。当生活把我们变成自己当初所讨厌的人，也许只是我们找到了更恰当地跟这个世界相处的方式。而我们要学会的是，喜欢上这个人，并让这个人变得让人喜欢。
如果我们终将成为我们所讨厌的那种人，套用罗振宇“社交货币”的说法，我觉得，这就是一个人的“成长货币”。我们付出了我们该付出的，才会得到我们该得到的。
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