《易经》中“谦虚”的智慧
《易经》中“谦虚”的智慧
谦虚是中华民族的传统美德，耳熟能详的如“满招损，谦受益”。中华民族的祖先一直在警示后人应该谦虚。
谦虚:不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负，不鲁莽或不一意孤行。还指当一个人有信心地做出决定或采取行动之前，能够主动向他人请教或征求意见的习惯 。
在易经中64卦，只有谦卦是非吉则利的卦，易经中也有很多关于“谦虚”的警示。
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《易经》中：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”
大意是：天道亏损盈满而增益欠缺，地道变换盈满而流注补益欠缺，鬼神祸害盈满而致富于谦虚，人道厌恶盈满而喜欢谦虚。
唐太宗李世民曾引用“人道恶盈而好谦”
贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“人们说，是天子就可以自认为尊贵崇高，无所畏惧了，我认为恰恰相反，天子更应该谦逊恭谨，经常心怀畏惧。从前，舜告诫禹说：'汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。’'你只要不骄傲，天下就没有人和你争能，你只要不自夸，天下就没有人和你争功。’《易经》上说：'人道恶盈而好谦。’君子的准则是厌恶自满而以谦逊为贵。做了天子，如果只认为自己尊贵崇高，不保持谦逊恭谨的态度，倘若自己有过失，谁还会冒犯尊颜向他提意见呢？我常常在想，帝王每讲一句话，每做一件事，必定要上畏皇天、下惧群臣。天虽高，却能听到地上的议论，怎能不畏惧天呢？公卿百官，都在下面注视着我，这怎能不让人畏惧呢？因此，帝王即使常怀谦逊恐惧之心，恐怕还是不能称上天之心和百姓之意啊。”
魏徵接着说：“古人讲：'靡不有初，鲜克有终。’'做事情无不有个开始，但很少有人能够坚持到结束。’希望陛下保持常谦常惧的准则，一天比一天更谨慎，那么国家就会永远巩固，不会倾覆。唐尧、虞舜之世之所以天下太平，实际上就是用的这个方法。”
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《易经》中：“劳谦，君子有终，吉。”
大意是：勤劳谦逊的品质，君子如果能够保持到底，就会有好事降临。
唐太宗李世民也曾引用“劳谦，君子有终，吉。”
贞观三年，唐太宗问给事中孔颖达：“《论语》里讲：'以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚。’'有才能的人向没才能的人请教，知识多的人向知识少的人请教，这样，有才能的人好像显得没有才能，知识渊博的人好像显得无知。’这句话是什么意思呢？”
孔颖达回答说：“圣人实行教化，要求每个人都谦逊退让，有才能的人不骄傲自大，仍旧向没才能的人请教他不知道的事情。自己虽然多才多艺，可还是害怕懂得太少，仍旧向才艺寡少的人讨教求得更多的知识。自己虽然有知识，表面上却不表现出来，自己内心虽然已经很充实，表面上却好像空虚。这句话不仅是对庶民百姓的要求，帝王的德行，也应当如此。帝王内心蕴藏神明，外表必须沉默，使人感到高深莫测。所以《周易》上讲'以蒙养正；以明夷莅众’'要表现得蒙昧无知来自养正道，不显露明智以盛气凌人’。如果帝王身居至尊之位，就炫耀自己的聪明，凭借才能欺凌别人，掩饰过错，拒绝诤谏，那么上下之间的情感就会被隔断，君臣之间的原则就会被抛弃，自古以来国家灭亡，没有不是由此而造成的。”
唐太宗很赞同地说：“《周易》上讲：'劳谦，君子有终，吉。’'勤劳谦逊的品质，君子如果能够保持到底，就会有好事降临。’这句话的意思和你说的是一样的啊。”
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那些提醒我们谦虚的名句
葛洪的《抱朴子》中说：“劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多”
大意是：勤劳而谦虚的人，会有很多人被你的品格所吸引到你身边；骄傲傲慢的人，大伙都会离他而去。
《明入学案》中记录方孝孺先生说：“江海之深，以其虚而受也。虚己者进德之基。”
大意是：大江大海之所以深，是因为他们能谦虚，谦虚是增进品德的根基。
《传习录》中，王阳明先生说：“人生大病，只是一傲字。为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信。”
这是告诫人不要骄傲自满，对于人生来说，骄傲是人生的大的弊病，作为人子，如果骄傲，一定不孝；作为属下臣子，如果骄傲了，必定不忠诚；作为父亲，如果骄傲了，必定不慈爱，作为朋友，如果骄傲了，必定不讲信义。
吕坤在《呻吟语》中说：气忌盛，心忌满，才忌露。
魏征在《谏太宗十思疏》中说：“念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。”
大意是：想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游。
南朝梁简文帝萧纲在《蒙华林园戒诗》写道：“居高常虑缺，持满每忧盈。”
《资治通鉴》中魏相说：“恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”
大意是：自恃国家强大，人口众多，企图在敌方面前显示自己的威力，称之为'骄兵’，骄兵将会灭亡。
陈毅：九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
富兰克林 ：不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
王进喜：我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。
贝弗里奇：大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
莱辛：我们的骄傲多半是基于我们的无知!
巴甫洛夫：决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
斯宾诺莎 ：骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
邓拓：真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。越是没有本领的就越加自命不凡。