将军关，长城进京第一关，旧时有钟有鼓
将军关
将军石
将军关村老墙上保存着上世纪抄写的法规条文
雨中寻觅，伞若华盖，挡住天光，别有情致。古代官员是否也曾趁着恶劣天气，来此边关检查防卫？抬眼望去，关城就立在面前，能年出高大的城墙是经过维修的，于新砖的灰白之间，还能看出老旧砖石的痕迹。而山坡以上的城墙由石块建成，已有多处自然坍塌，呈现原生状态，通常称为野长城，之间还能看到残余的敌楼。不少驴友沿着城墙爬到山顶，惊险异常。
《四镇三关志》载，此关建于明朝永乐年间。关城靠近山脚，有巨石奇特，柱状竖立，高二三丈，兀然矗立，颇似人形，上刻“将军石”3字。有人说是明代成化年间参将王杞书写，以石命关也是少见。据传说，此处为守关将军点兵处和指挥台。还有人说，明初有位都司将军，曾登石布阵，打退过2000敌人的3次进攻。如此种种，更增添了巨石的魅力。当年修建关城时，巨石定然就在此处，且经过精心设计留在关里。以此石镇守关城，形象，可靠。命名也好，传说也罢，皆因此石。
旧时将军关有钟有鼓
走近将军关细看，正关内墙留有券门，门券石及城墙下面的基石为旧物，表面平整光滑，周边的城墙也是就着旧墙作局部补修，大致保持了原样。门内有石阶可以登城，经过几百年的磨损，石料尚且完好，让人感叹古人选材之精。城楼上用砖铺起马道，马道一侧有旧砖的地基遗迹，明显看出是房间的格局。当地人说，这里原建有3层高的关楼，共18间房。遗址北侧残存有几级石阶，可以登楼。笔者这才明白，为什么当地人把现在看到的一段城墙称为正北楼。城墙上盖起3层楼，定然高大雄伟，气势恢弘。
谷口地势开阔，无遮无障，史料描述“通众骑，极冲”，将军关的地位更为重要。关口东西两侧山峦重叠，形势险峻。西侧为金山，山势陡峭，无人能攀，只在山梁的凹地建有石墙，与城墙联为一体，形成阵势。附近有5座关口营寨，皆归将军营提调。将军营为这一带防卫的指挥中心，建有城堡，现名东上营村，至今残存有城门洞一角，还有营城建筑的柱础等旧物。指挥中心能以此关命名，说明关口的重要性。
在城墙上行走，忽看到内侧城墙上有七八个半圆形凹槽，这在别处城墙上很少见。当地人说，凹槽是流雨水的。不过也有资料记载，这是运送物品的滑道。如今城楼消失，水关不再，河道变为公路。如此壮丽的关口，还是想到了那块巨石，想看看上面的字迹，但城楼上围起铁栏，天雨路滑，无法绕到近前。券门南有一农家院落，蹚着没腿的草来到门前，铁将军把门，无缘看到石之南侧，白白打湿了半截裤子，只能作罢。
将军关不仅过往行人车马，还建有关城，名为将军关村，有80多户200多口人。笔者独自漫步，一路上坡进了村里，有一位老人正站在村口，老人73岁，身板硬朗，叫蔡子齐。据老人介绍，此处城墙在2002年以后维修重建，有新砌的整面墙，也有在旧城墙上局部补的新砖。修墙时曾挖出1米长的瓦刀和8斤重的镐头，以前也出土过许多铁镐、铁簇等文物。村里有条老街，名叫鼓楼街，鼓楼旧址就位于村十字街中心。鼓楼建得简单，下面只是两个墙垛子，上面起券，支起楼台。
老街上有老房子。墙上的字吸引了笔者的目光。那不是通常多见的旧时标语，而是解放后的法规条例原文，毛笔楷书，繁体竖排。墙上抹了白灰，白墙黑字，很是醒目。雨水冲淡了下半部字迹，能看到几百字，后面的白灰掉了，文字到此为止，不过能理解文字内容主要是如何惩治反动活动。这所房子的山墙已经开裂，可以看到上面有铁锔固定。
关城内有寺庙，村中有老爷庙，现在遗址不存。村北的坡上有娘娘庙，如今还有遗址。老人带领笔者去寺庙旧址查看，地上已看不出岁月的痕迹，只有一棵古松矗立。现代人知道娘娘庙，并在旧址上用木条搭了简易房子，以满足心愿。娘娘庙所在处是村子的制高点，所以建有水塔。老人说，庙里当年挂有大钟，重达千斤，敲击之时，声音洪亮，可传至南北20里外，当然，这可能与山谷幽静狭长有关，拢得住音。不过，上世纪四十年代，有人将大钟砸碎拉走，当作制手榴弹的原材料了。
从娘娘庙旧址看关城，一目了然。城墙利用山势，向北再向东打了两个折。这里有形如城堡的瓮城，如有战事，站在墙上，正好可以看到攻城之敌，利于防守。关口之外一片平地，正好是古战场。如今，这片平地被围建成大湖，波光粼粼，碧水映衬着残长城和两侧陡峭的山峦，风光无限。再向东望，长城的石块蜿蜒曲折，顺着山脉远去，渐渐消失在烟雨之中。远眺村庄，果树掩映着山村，经过雨水滋润，果木更显鲜亮。蓦然闪现出古时情景：雨中战士，身披铠甲，站上城墙，身影靓丽，天气恶劣，戍守边关，有了将军石的陪伴，便如石将军，平添了智慧与神勇。
昔日将军营下辖五座关寨
将军关属蓟镇中协马兰路。《四镇三关志》记：“马兰路，关寨二十五。”路内关寨多在河北，只有将军营下管辖五座关寨在京城，分别为峨嵋山寨、黄松谷关、黑水湾寨、将军关、彰作里关，负责守护的长城有69里，这是在嘉靖三十年所建，并于嘉靖三十六年、三十八年、隆庆元年修整。长城中建有空心敌台一十八座，在隆庆三年至万历元年间陆续建成。
彰作里关最靠东部，与河北相接，是长城进入北京的第一关。《四镇三关志》：“彰作里关，永乐年建，正关水红石谷，墩空通众骑，极冲。”该关为明永乐年间修建，山口前窄后阔，能并排走过骑兵，是极为重要之地。可惜的是，彰作里关现已无存。关口之地要有兵力储备，峨嵋山寨便有驻军，形成战略纵深。
平谷区东北部有座峨嵋山，虽无法和四川的佛教名山相提并论，却也小有名气。平谷的峨嵋山形状似蛾，两谷分向左右，如同美女细弯的眉毛，故取“蛾眉”，谐音峨嵋。此山有寺，名兴善寺，历史也很悠久，据光绪《顺天府志》记，那是“唐咸通三年建，正统八年重修”的古寺。寺不论名气，上了千年自有非凡之处。寺内大悲阁供奉着千手千眼佛，高3丈，比左右侧面立像高出一倍。这样高的佛像在一般寺中也属少见，要有相应的殿阁。近年在寺院附近发现一块石碑，那是当年山门上的门额，现存一农家院中，上有“敕赐兴善禅寺”字样，果真皇帝钦定的寺名。
寺在山下，依山而建。石隙中，曾有一株古柏，已有数百年之久，长得蓊郁参天，茂盛至极。更有灵气的是，寺内西禅舍为庖厨，内有一口方井，约2尺深，有泉水流过，可将菜馔盛入木盘内，放入井中，顺水流向寺外溪边。若是一帮朋友在那里雅聚，水中不时漂来美味珍馐，别有情趣，比曲水流觞更为绝妙。查阅旧志，果有古人在这里留下行迹。《过水峪寺池边小酌》：“禅关最深处，殿阁倚山隈。翠柏千章暗，清泉一道回。衔杯留夕照，坐石俯苍苔。试证楞伽字，何劳客路催。”这位关中诗人萧如薰，何时至此，与何人在一起，且不去追踪，小酌就到了傍晚，想必夕阳斜照下的山水树石最为迷人，不愿离去。
平谷峨嵋山曾有两大景点
因有这股灵泉，峨嵋山曾称灵泉山，寺也名灵泉寺，泉水“流经寺中”，后人俗称水峪寺。泉眼在兴善寺东，泉水喷出数尺高，水质清冽。有人依山路引水西流，穿寺而过，再流向山下平原，灌溉一方水土，成为良田，养育了这一带军民。《日下旧闻考》记“县有水峪寺、龙家务庄，旧为耕屯处”。清代平邑选出八景，“灵泉漱玉”名列其中。如今灵泉尚在，只是流量减少，水也改道。兴善寺于1942年被日军焚毁，旧址上还能寻到些许遗迹，残存柱础雕刻精美，还能看到当年寺庙的辉煌。
峨嵋山营石墙
远望峨嵋山
峨嵋山顶上还有寺观，当年建有“碧霞元君殿，其后建玉皇殿，山半腰有观音庙，又前为山神庙，其下为回香亭。”如今庙宇已经坍毁，而在寺观的基础上新建了兴隆观，规模比旧制大了不少。峨嵋山在这一带的影响力非常大。旧时，寺观下建有戏楼。每年四月十八日演出剧目，形成庙会，“远近男妇携酒而游者纷如蚁聚”。戏楼周围两边山麓上站满了观众，没有空地，场面何等壮观。旧时这里每月四日、九日有集市，规模很大。但庙会期间则以听戏娱乐为主，这要比现在的庙会文化了许多。观者不论地域远近，不分男女，齐聚于此，听着山间传来的妙音，饮着自身携带的美酒，那是什么感觉，比现代大剧场自由随性多了。
山景秀丽，山花簇簇，乔木荫荫，色彩满山，四时各有景致。古人多有诗篇吟咏：“是山多翠色，此岭独超群。碧草留春雨，青松冠夏云。”“共道三峨峻，此峰真与群。”景色美好，又有寺庙与道观，人文景观古老，“峨嵋耸翠”遂为平邑八景之一。
有了这座名山，山南的村庄也就称为峨嵋山村，据说唐贞观年间已形成村落。照此说，先有了村子，才在山上建起庙宇。不论先村后庙，还是先庙后村，村子成村很早。翻过这座小山，北面就是山口。明朝永乐年间，为把守山口而建起长城。村子建起峨嵋山营，用来屯兵。峨嵋山营向北有峨嵋山北寨，当地人简称北寨，那里也有城墙遗址，规模略小。营寨共同守卫临近的长城关口。
峨嵋山营分为上营、中营、下营。下营设有校军场，只有上营筑起石墙，建有城堡。城堡东、南、西设三个砖券城门，南门有石额为“峨嵋山营”。字为楷体，双勾，工整俊秀。如今这块石额保存在上宅文化陈列馆。城堡现今三面城墙皆无，只存部分北墙。城墙长120米，高5米，全部用巨石砌成，石面并不过錾，间距缝隙也较大。墙面虽不平整，看上去却很坚固。以前墙缝宽大，年久而显松散。而今石块间用水泥勾了缝，更觉得结实，却少了沧桑。
石墙经过维修而平整，上面可以行走跑步。此时能明显看出墙体的切面，墙体宽5米，城的四角建有垛子，墙体更为结实。如今城垛子只有东北角尚存，以北墙中间垛子计，西北角缺的正好是垛子。城墙再加上一二十米，就是城墙长度。当地人说：堡是正方形，原来城墙上长满藻，色重而叫黑城。藻已无存，也无黑城之感了。站在城墙上远望，东北就是峨嵋山，山顶上的寺观清晰可见。墙北是小路，路旁是田野。墙南是城里，现为峨嵋山村。在峨嵋山村支部的办公室，村支书拿过一张地图。此图是村里一位热心人手绘的，用的是中国传统的绘图法，不很精确，能描画出大意。村子很大，南北长3里，东西宽2里，超出了上中下三营的范围，城堡只在地图西北一隅。
村支部原来是药王庙，在旧城西南，供的是孙思邈。庙已于上世纪六十年代拆除。山门外原有两棵槐树，现在西侧存有一棵，长得高大魁梧。古树曾有出血的传说，此树不知何时被人锯过，下面留有一道伤口，现在用铁栏保护起来。见我看得仔细，村支书说还有一棵更古老的。于是，我们向北来到城堡中，一株槐树更为茂盛，覆盖了一个院子。树身粗壮，两三个人抱不过来，上面有国家一级古树的标牌，树下护有铁栏。它应是城堡历史的见证者。
槐树下有一眼古井，废弃已久，里面结出蜘蛛网，井上盖有石条。井旁立着一块碑首，上面的龙饰极为特殊鲜明，龙身不粗，交错有序，不似一般常见的龙身盘错交织紧密。从别致设计与精细雕工可以看出，这是很古老的碑首，应在明代之前。碑首上面被割去一块，呈凹形，放在井旁，曾用做辘轳支架。井旁有一长方形巨石，埋在地下，宽度与碑首相仿，有可能是碑身。上面盖着树枝和尘土，一时不好擦去，却也未见有笔划的迹象，或为碑阴，也未可知。
井是古时村民聚集的地方，何况又有大树。古树覆盖着古井，汇集了城堡现存的古迹。若在上百年前，上午时分，定会有不少村民，或打水或坐在大树下聊天。而此时，这里不再是城堡中心，旧时景象也不复重现。
碑首何时移来，并不知确切时间。令人不解的是，平谷那么大的地方，那么多有名景观，为何在峨嵋山方圆几里之内，就聚起两个平邑八景？细想，此地有古老的寺庙和戏楼，有精神追求，又有娱乐享受。明人有识之士兴利避害，利用灵泉之水，辟出水田，率先在此地种出稻米，造福一方。因为这方福地，至今峨嵋山村长寿老人众多，出现过多位百岁老人，最大到107岁。此地又处于交通要道，军事重地，北面山口筑起长城，建有营寨。民国二十三年的《平谷县志》把此地作为“名胜”首选，自有道理。
湖中古事
彰作里关、将军关均属金海湖镇管辖。此地处于山间，有水川流其间，古称海子，现今临近村落也沿用其名。1959年拦起大坝，最初称海子水库，之后不断扩建，才有了现今这个美丽的名字，留下了海的开阔。金海湖三面环山，峰峦叠翠、湖光山色、怪石嶙峋、风景秀丽，水面宽阔、碧波万顷。
对北京市民来说，金海湖并不陌生。笔者在1990年亚运会开幕前去那里从事过绿化工作，当时种苗皆是火炬树，想要在秋季竞赛之时，于岸边点燃一片火红。近30年过去，金海湖有了太多变化，湖上建起蹦极，搞出多种娱乐项目。山上建起宝塔，与昆明湖借景造园相仿。初春时节，树梢苞芽尚未萌动，湖面还有未解之冰。正值清晨，迎着阳光，望向湖面，一片金黄，泛起暖意，湖水实至名归。
看着宽阔的湖面，想着若蒸发去千年水分，群山之中，聚成海子，也是一段大峡谷，正是古人用兵之地。当地人说，远处的山叫锯齿砬，有过传说：穆桂英打仗走到这里，一听山名，立刻弃马而走，保住了性命。战马留在此处，马头化作山峰。穆与木谐音，怕被锯倒，英雄也有忌讳，犹如落凤坡，让三国刘备的谋士凤雏先生庞统遇难。举目细看，高低相近的一溜山峰，犬牙般伸向湖面，果然像把手锯，一排利齿，划向天空。当然，民间故事听听而已，当不得真。
金朝视这里为边关。传说金章宗常到这里打猎，还带上女儿。金花公主生得聪明伶俐，容颜姣好，箭术出色，得到喜爱，只可惜豆蔻年华，香消玉殒，与世长辞。金海湖半山腰崖洞有悬棺，悬棺与她相关。两山相抱，自崖口处凿出石穴，深不可测，以四铜环悬起棺木，再引海子之水流入其内，做金井玉葬。悬棺景象，南方多有，江河两岸，陡峭崖壁上悬挂而起，令人难以置信，有些成为不解之谜，当年没有现代起重设备，如何安置于上，叹为观止。而这种方式在北方少见，据古人说，泛舟水上的捕鱼者中有人见过金海湖悬棺。
悬棺究竟何样，悬在崖边还是洞内，洞穴何以凿得那样深，还让河水流入其中？悬棺无人见过，古时也只有打鱼人偶有发现，选在此处殡葬又以这种形式，是为了安全隐蔽不易发现，还是不便运送而葬在此地为纪念？洞穴是否就在这个位置，只有潜入水底，才能探知究竟，若将湖水放干也能“水落洞出”。金花公主是感染疾病，还是在游猎中遇到不测，以致年纪轻轻便撒手人寰？由此演绎出传说，诸如种出桃树，反抗强盗，奋勇牺牲，成为英雄，铸出雕像，以示纪念。无论怎样，公主成为美的象征，善的取向。
岸边筑有高台，上有雕像，一年轻女子，容貌美丽，身着戎装，骑在马上，左手拿弓，右手执箭，面朝西方。石栏上有碑卧，称这就是金花公主。台子四角各站一金兵，与真人高矮相仿。莫非金花公主就葬在这里？正在猜测之际，一老者走来，答说下面就是崖洞，水深20多米，悬棺在半山腰。一人口述，很难确认，也知道他不是当年的渔者，不曾见过悬崖上的景象。当地人传说，修建水库时，民工在石穴中拾到了金簪一根、红缨一束，还称那是公主的遗物。
沿台梯向下，走到岸边。湖水清澈，微风吹来，涌起层层波纹，冲洗着岸边山石。想着没蓄水之前，应是高于周围的山峰。群山峡谷，险要之地，古人皆知。明朝视为边关，在这一带筑起长城，为京东一道防线，如今已成为壮丽景色。