科恩兄弟《老无所依》与直觉主义哲学
一、关于直觉主义哲学
19世纪末20世纪初，非理性主义思潮兴起，直觉主义也逐渐形成，直觉主义者认为直觉是比抽象的理性更基本、更可靠的认识世界的方式。
诺贝尔奖章
1927年，诺贝尔文学奖得主法国哲学家亨利.柏格森在颁奖典礼上，颁奖嘉宾赞扬其代表作《创造进化论》一书中生命哲学的巨大意义。
法国哲学家亨利伯格森
这是“一篇震撼人心的雄伟诗篇，一个含蕴不竭之力与驰骋天际之灵感的宇宙论”，“他亲身穿过理性主义的华盖，开辟了一条通路。由此通路，柏格森打开了大门，解放了具有无比效力的创造推进力……向理想主义敞开了广阔无边的空间领域。”
亨利伯格森左与爱因斯坦右
柏格森这种对现代科学主义文化思潮的反驳，追随者众。至此，以柏格森为中心，直觉主义哲学正式形成。直觉主义认为：经验和理性不能给予人们真实的知识，只有神秘的内心的直觉体验，才能使人理解事物的本质，没有直觉便无法了解现实，直觉是一种超理性或反理性的认识能力。
亨利伯格森著作《创造进化论》
人类究竟为何无法依靠科学与理智看清本质？原因有四。
(1)理智太过表面
理智犹如旁观者置身事外描述事物，得到的不过是事物外表与因果，而非内在本质。比如游客可以去某座城市拍下许多照片，与人们生活在这个城市，在这里穿街走巷所得到的印象不同。理智的认识就像这位在城市外拍照的人，它永远只是围着实在转，不可能把握实在。
(2)理智是一种分析式认知
可以事无巨细的观看记录表面现象，呈现出的状态，但却不能从内在去体验 。
(3)理智属于静止的认知
理智好比用概念编织罗网，试图从河流中捞点什么，其结果却漏掉了真正的本质，只是一场空而已。
(4)理智受功利支配，追求实用的，不可获得绝对真理。
科学理智不是为认知而认知，而是为了谋取实际利益。对于呈现在我们意识中的各种印象不是一视同仁，而是依据我们的物质利益来舍取的。理智的认知所获得的不是真正的实在知识，而只是一个实用的人工构造物。实用的物质当然是人们所需要的，可哲学家们若都从自己的利益出发采取实用的认知便无法产生真正的哲学。
相信你自己的直觉
“实证科学的职能就是分析，就是运用符号进行研究。因此，即使自然科学中最具体的科学，即关于生命的科学，也只能限于研究生物的可见的形式，即他们的器官和解剖学上的要素，在这些形式之间进行比较，把复杂的形式归结为简单的形式……永远无法把握生命的本质。”
进化论
理智的特征就在于它天生地不能理解生命。
二、关于科恩兄弟
科恩兄弟领奖
科恩兄弟，美籍犹太人，由哥哥乔尔·科恩和弟弟伊桑·科恩组成，这兄弟俩是美国著名的一对作者导演组合。所谓作者导演，通常是指自编、自导、自剪等所有事情都由自己完成的独立电影人，作者导演出品的电影往往会打上作者的烙印，并包含作者想传达的思想内涵，而科恩兄弟的作品常紧扣死亡哲学，情节打破常规，剧情缜密，着力强调命运的不确定性 。
科恩兄弟处女作《血迷宫》电影海报
1987他们的处女作《血迷宫》获得了首届圣丹斯电影节评审团大奖，2008奥运会开闭幕式让张艺谋忙得不可开交同时交出了满意答卷,国内外媒体交口称赞这是艺术杰作，2009年，翻拍自《血迷宫》的《三枪拍案惊奇》是张导回归影坛的试水之作，当然也在商业上的获得了成功，制片成本相对较小却轻松斩获2.6亿票房，口碑引起了不小争议，个人认为还是很不错的一部实验性作品，影片之所以能在商业上取得成功，我想与科恩兄弟缜密的编剧不无关系。
张艺谋《三枪拍案惊奇》电影海报
这两个高产的兄弟团队创作过一些伟大的独立电影，比如1991年的《巴顿芬克》与1996年的《冰血暴》。前者主要讲述了一名事业小有所成的编剧巴顿·芬克在好莱坞自我抗争的故事。
科恩兄弟《巴顿芬克》电影海报
后者讲述的是一名倒霉的汽车销售商陷入财困却无法得到有钱岳父的资助，于是雇佣两名绑匪绑走自己的老婆，以此向岳父索要赎金，却导致各种血案的故事。
科恩兄新弟《冰血暴》电影蓝光封套
今天我们要讲的则是另外一部，那便是2007年上映的《老无所依》，这部电影讲述的是1980年代的德州西部，因为邪恶入侵了平静城镇，导致一场猫捉老鼠的五人追逐的故事。
科恩兄弟《老无所依》电影海报
三、关于电影《老无所依》
《老无所依》原小说作家
《老无所依》改编自普利策小说奖得主美国作家科马克·麦卡锡的长篇小说。
《老无所依》电影剧照
在这部引人深思的电影中，邪恶盘踞在美国德克萨斯州的荒原上。影片开始于一个老套的情节设置：一桩失控的毒品交易。退伍老兵莫斯在打猎时发现了这处战场，在狼藉的现场还找到了一箱钱。
《老无所依》杀手安东
在类似的电影中通常都会有这样一箱钱，只是箱子和里面装的现金币种和钱数会有不同，随后，因为这箱钱引起拼命厮杀也司空见惯。不是吗？然而在这部电影中，出现了一些偶然事件，正因为这些不可预见的偶然事件打乱了惊悚片的既定模式。
《老无所依》老警察
在典型的惊悚片中，执法者肯定会将坏人绳之以法的，呵呵，这些太小儿科了。在《老无所依》中，“邪恶”却肆无忌惮地走着，像死神一样。在电影结束之际，汤米.李琼斯饰演的执法者还在思考邪恶的问题，这让人们想起了《冰血暴》的结局，玛姬抓住了罪犯，将其锁在警车里，但却仍然迷惑。
《老无所依》退伍老兵摩丝
直觉主义的一个重要的主张是“真实存在于意识不可分割的波动中”，跟着人物的意识流刻画人物性格。通过人物行为、语言的表达，透露一种潜流于剧情中的非理性，靠直觉。无意识中把人物、情节、环境融为一体，看起来随心所欲，却让人感到真实可信。
《老无所依》杀手安东
影片中的主要人物的细节描写十分细致。就拿影片塑造的极为成功的大反派超级杀手安东席格来说吧，他具有如下特点：
1、沉稳冷静
安东性格沉稳，情绪也异常冷静，行走时非常泰然自若，仿佛机器一般，方寸不乱。开场没多久，便连杀两人，杀第一位副警长时还等他讲完电话才动手，一旦动手就是死手，稳、准、狠。第二位老人车被逼停后，更是礼貌地请老人下车，老人下车后一脸茫然，还没说几句话，也没搞清状况，只听到:“请不要晃动”，便应声倒地，没有丝毫的理性与情感可言，就这样不明不白惨遭毒手。
《老无所依》杀手安东
2、讲原则
他的原则便是“妨碍他的人必须死”。不管你是黑社会老大还是退伍军人，汽车司机或者是墨西哥杀手，不管认识还是不认识。当他觉得此人可杀可不杀时，那便交给命运，在他这里便是猜硬币的正反面。猜对了放你一条生路，而猜错则必须死，另外，不要想着不猜就可以活命，不猜也不行，他简直就是死神的化身，他的权威不容任何人挑战。
《老无所依》杀手安东
3、有洁癖
梳着规整的蘑菇头、拎着灭火器般新式武器的杀手。杀人如麻却厌恶鲜血，杀墨西哥人时不忘拉上浴帘，为了安静脱掉鞋子，只穿袜子，沾上血后直接脱下扔掉。中枪后，自己买药品、清洗、消毒、为自己做手术清除霰弹片、清洗车上的鸭毛、离开时还不忘擦去鞋底上的血渍、为自己骨折的胳膊系上绷带，整洁细致、一丝不苟。
《老无所依》摩丝与安东交火
4、残忍冷血
他的老熟人卡森就这么说过他：“你知道你有多疯狂么？”。卡森说他可以帮安东拿到钱，而安东却说他会让摩丝自己送过来，不愿妥协，不接受卡森的意见，随后卡森也惨遭毒手，在办公室杀那位老大时，一言未发便让其匆匆毙命。
《老无所依》杀手安东
影片剧情随意且碎片化，这也是直觉主义的惯用的表现手法，通过几位老男人“各显神通”的争抢一箱赃款，让人们看到风格各异的各种囧况与身不由己，并且还有很多人搭上性命，名副其实的“人为财死”。影片表面是一种超脱于生活的黑色趣味，本质却是一次极具人文关怀的生存思索，被人们评为科恩兄弟从影以来最完美的一部作品。
《老无所依》杀手安东