丁亚雷：何以忘忧？

丁亚雷，南京艺术学院教员，中央美术学院博士

何以忘忧？

文/丁亚雷

人生在世，生老病死，谁还没个烦恼忧愁。喜怒忧思都是人之常情，人也因为有着丰富的情感才成为人。

但话说回来，万事也都有个度，情感也是一样。俗话说，怒伤肝、忧伤肺。一点点小生气、一点点小忧伤，都很正常，但成天怒发冲冠，忧心忡忡，就不好了。

近几十年来，中国社会发展和经济转型过于迅猛，原本的心理平衡被打破，新的心理平衡没有建立起来，尘世间积聚了很多戾气。这些戾气得不到抚慰，就会变成撕裂社会的小伤口，伤虽不大，但很疼。比如，经常见诸报端的伤童案。

所以我们每个人都需要具备忘掉烦忧、抚慰心灵的能力和手段。

今天的中国就像一辆高速行驶的汽车，遇到了突然的急转弯。我们都在车上，每个车上的人都需要系紧安全带，防止被这辆高速行驶的列车抛下。可什么是安全带呢？

权力？这个东西可能只有关在笼子里才安全。

金钱？可为什么有钱人也经常跳楼呢？

美酒呢？曹操说，何以解忧，唯有杜康。酒确实是个好东西。烦了累了，小酌几杯，确实蛮舒服的。但尼采又说，酒是“妖女的淫药”。

看来，这些东西都不是抚慰心灵的手段，做不了我们的安全带。那么它应该是什么呢？

马蒂斯21岁时患阑尾炎住院，感到忧郁和无聊，母亲送给他一本绘画自学手册和一些绘画材料。当他拿起画笔时，马蒂斯说，他平生第一次感觉到了自由、安宁和闲静。看来，绘画具有抚慰心灵和使人忘忧的作用。

马蒂斯是外国人。中国人难道不这么认为？

中国绘画的美学基础我们认为是由苏东坡等人为后世奠定的。苏东坡说，“此心安处是吾乡”。苏东坡这个人很厉害，他一生里遇到的沟坎和起伏比一般人都要大，但他过的心安理得。他的经历、书画和诗文给人的印象，总是积极向上的。苏东坡在心里找到了自己的安全带。其中必然也有绘画的作用。

我也想找到属于自己的安全带。

几年前，我有了自己的孩子。在她还不会走路，也不会说话的时候，我发现，她竟然会“画画”。她只要能抓到一支笔，她总会在墙上，在纸上，在任何物体上涂呀、抹呀，然后对着自己的“作品”非常的开心、愉悦。

这时，我确信，我找到了！

于是，我把自己的画都当做是一个系列，叫做“忘忧辑录”。它既没有宏大的叙事，也没有艰深的观念，它既不现代、也不传统。但是，我在画它们的时候，无论是春夏秋冬，心里都充满了快乐和愉悦。我也希望，将自己的这份开心和愉悦也传递给所有看画的人。

丁亚雷作品欣赏

拔罐图，46X70cm，纸本设色。

不开空调就冒汗，吹的脖子不能转，

东边日出西边雨，刮痧针灸拔火罐。

对语，46X70cm，纸本设色。

春来风暖花满枝，头顶好鸟立成痴，

托笼眉眼开心处，正是君我对语时

花开见佛，35X69cm，纸本设色

谨言，67cmx45cm，纸本设色

面目忠厚似李逵，却喜人前传是非，

遇见此鸟莫多语，谨言慎行少吃亏。

酒神，67cmx45cm，纸本设色

少年心思老顽童，日日贪杯做酒神，

八十仍有朱颜在，一笑才知是酒红。

酒浴图，70cmx45cm， 纸本设色

满腹好酒和佳肴，怎能愧对皮和毛，

里外都要食其味，泡得美肤赛琼瑶。

拈花问道，46X70cm，纸本设色

天涯何处无芳草，何必单恋一支花，

拈花问君君不语，颔首一笑算作答。

破空杀纸，46X70cm，纸本设色

别人嗤我不自量，敢笑颠张和素狂，

我用我法留心印，何必颜柳追二王。

清官图，70X46cm，纸本设色

当官不为民做主，愧对苍天和厚土，

高广大床难睡觉，餐餐就爱吃红薯。

赏石图，138cmx35cmx2，纸本设色

怪诞痴顽赛米颠，只爱石头不爱钱，

天刻神镂夺造化，真想抱她睡三年

怡情图，46X70cm，纸本设色

押大押下快决定，输了赢了都认命，

金银本是身外物，有钱难买咱高兴。

捉泥鳅，46X70cm，纸本设色

池塘小满天转晴，田里泥鳅不消停，

背上几只小竹娄，为捉美味泥里行。

观莲图，35X134cmX4，纸本设色。

愿做那朵白莲花，功名利禄全抛下，

只留逍遥与自在，红尘嚣嚣任潇洒。