撇捺：多少种写法、多少种笔势？
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書法二級課程「筆勢」
第三十一集｜撇捺的複合筆勢（2）
什么是飛帶勢
瞑人勢，屈頭勢，蛇頭勢
立人勢，倚人勢，疊烏勢？
｜筆記｜
L2-31 撇捺的複合筆勢 02
繼續上一課。講講飛帶勢。
2.5 飛帶勢
什么是飛帶勢呢？這是有點爭議的。最簡單的飛帶勢，是兩撇一捺，兩撇本身是向背勢，所以飛帶勢也可以說是向背勢加上一捺。
漢字中用到飛帶勢很多，有兩個部首本身就是飛帶勢，一個是“夂”zhi3，《說文解字》說：“夂”就是“從后至也”。另一個是“夊”sui1，《曲禮》解釋說“行不舉足”，走路慢就是夊。
戈守智《漢溪書法通解》說：“飛帶者，下撇如帶首之飛揚也。畫家畫帶，必有風勢，無取板煞也。”“板煞”就是板刻、呆板，畫帶子以飄揚為生動。古人寬衣大袍，往往束有腰帶，腰帶打結，垂下來就是飄帶。畫家怎樣表現風呢？
你看這張圖，飄帶飛揚，就給人風很大的感覺，畫面也顯得生動。
敦煌壁畫中的飛天，那更是靠飄帶來表現動感。飛帶勢就是取像于風中的飄帶。
智永《真草千字文》中的“冬”字，上面就是一個飛帶勢，下面是鐵鈴，兩個筆勢組成 了“冬”字。
如果最后的捺筆縮短，成為一點，那飛帶勢就是“夕陽”的“夕”字形。如智永這個“多”字，就包括了兩個飛帶勢。
有人認為，飛帶勢上面還要多一橫。戈守智說法是“其法先作策畫”，那第一筆是策， 所以《漢溪書法通解》飛帶勢的圖例是“歹”字形，也許他認為飛帶勢不止于飄帶，也包括腰帶吧。
這個分歧，我想是草書引起的。舉例來說，“后”字草書，左邊雙人旁簡化為一豎，右邊上面是蟠龍勢，簡化為一橫，下面是飛帶勢。懷素《論書帖》中的“后”字，就是這樣寫的，三個筆勢。但在懷素的《小草千字文》中，“后”字最后的飛帶勢就多了一橫，其實是飛勢第一筆的起筆。我們知道用筆的規則是“豎筆橫下，橫筆豎下”，有些人起筆長一點，有些人短一點，這樣寫出來的飛帶勢就好像是一個“子”字。
王羲之《嚴君平帖》中的“后”字，也是有一個起筆的，整個右面看起來好像是“子”字上面多一橫。
如果我們把范圍再放大一點，在王羲之之前，索靖《月儀帖》中的飛帶勢是沒有起筆一橫的。王羲之之后，智永《真草千字文》有起筆，但是沒有明顯的一橫。唐代孫過庭《書譜》完全學王羲之，起筆類似一小橫 了。這樣一來，索靖和智永寫飛帶勢是“夂”字形，孫過庭寫飛帶勢就是“子”字形，二者略有不同。
“俊”字，右旁中間“八”草法中簡省為一橫，連帶下面的筆畫看起來好像是一個“反”字。到真書中，真的寫成一個“反”字形了，這也就是有人認為飛帶勢上面是有一橫的。
有些真書來之于草書，對草法的理解不同，造成對真書筆勢的分法有歧義。你就當它下面三筆是飄帶，上面一橫是腰帶好了。
簡言之：
飛帶勢是比較復雜的筆勢。
字形如夂、夕、子、反、歹，都是飛帶勢。
之所以不同，往往是草書起筆引起的。
還有人這樣寫飛帶勢，把最后一筆捺提前寫，結果變成了一折加一撇，這種更換書寫順序的寫法，就是倒筆書。
馮武《書法正傳》的插圖，飛帶勢是這樣的形狀，但他旁邊的說明卻是“用于歹、列等字”，和這張圖不合。這些插圖未必是作者寫的，往往是刻書時請人繪制的。
如“特殊”的“殊”字，左邊是“歹”，你看隸書《曹全碑》中的“殊”字，很清楚左邊是個“歹”
字(古為歺)。草書，如王羲之《十七帖》，“歹”寫為“子”字形狀的飛帶勢。虞世南《孔子廟堂碑》，左邊是很標準的“歹”字形飛帶勢。
但王羲之《蘭亭序》的“殊”字，用了一個倒筆書，后來智永、褚遂良臨寫的都跟著這樣取勢，都用飛帶勢倒筆書。
王羲之《十七帖》一開始是“十七日”三個字，你看這個“日”字，是不是有點奇怪？中間一橫用了一捺，而且伸出很長。在草書中，“日”字就是一個飛帶。將來七級課程講到草書，就會詳細分析。
好了，你看左邊這個草書“為”字，它就是一個飛帶勢。右邊這個“發”字，是一橫加一個飛帶。飛帶勢形狀很多，出現的頻率很高，是常用的筆勢。
三、撇和橫的組合
前面講過，撇捺組合為一個“人”字，那是交爭勢。那撇和橫的組合的復合筆勢，叫什么呢？
3.1 瞑人勢
撇和橫組合，稱之為瞑人勢。“瞑”就是閉上眼睛睡覺，如《莊子》“神農隱幾闔戶晝瞑。”“瞑人勢” 就是睡倒的一個“人”字形，你看《紫薇字樣》的舉例，“無”、“乞”、“每”、“年”、“矢”頭上都是瞑人勢。
瞑人勢也經常用到，你看這幾個字都是常用字，它們都用到了瞑人勢。
在王羲之作品中，有時候瞑人勢會改用鳥雛勢。
《陰符經》中有五個“知”字，這一個肯定沒用瞑人勢。其他四個起手是不是瞑人勢呢？還是豎筆勢一開？我不以為褚遂良一上手是寫豎，他寫的還是撇，所以還是瞑人勢，只是轉圈極小，甚至直接用折了。根據瞑人勢的定義，只要是撇組合橫，那還是瞑人勢。
3.2 曲頭勢
現在反過來，橫加撇是什么筆勢？
這是屈頭撇，或稱為屈頭勢，簡稱屈頭。上一課我講到交爭勢時候，指出“又”字是交爭勢，因為交爭勢是撇和捺的結合，這個撇可以是一個屈頭。拿“有”字來說，起手就是屈頭，再寫多一橫，屈頭撇加橫， 那也是瞑人勢。
這里請各位注意，“永”字八法中有兩個撇：一橫加一啄，這是折釘勢。一橫加一掠，這是屈頭勢。
回過頭來說剛才講的飛帶勢，飛帶勢上面究竟有沒有一橫呢？如果你用了屈頭勢，飛帶勢那上面必然就有這一橫。
集王羲之書《圣教序》的“登”字，第一筆就是屈頭勢。接下來寫了九號位的一個點，側，可理解為捺的縮短，這樣就是一個“又”字，交爭勢。右邊兩撇一捺，就是飛帶勢。下面的“豆”就是奮筆勢了。當你掌握了筆勢，讀帖的體會就和普通人不同了。
3.3 蛇頭勢
“永”字八法中橫筆也有兩個，除了勒，還有策。策加啄，也是一個復合筆勢，叫做蛇頭勢。即使策加掠，也可以歸入蛇頭。我們知道，一策收筆往往是尖收，這樣下一筆啄，起筆就有一個明節點。這個節點就像蛇的頭， 而一策就像蛇吐信。
智永《真草千字文》中的“子”字，上面就是蛇頭勢。你看智永寫得像不像蛇吐信？
“楚”字，中間也是蛇頭勢。
四、撇捺和豎的組合
4.1 立人勢
第一種，立人勢。所謂立人勢，就是站立的“人”字形。
舉例來說，王羲之《蘭亭序》中的“作”字，左邊就是一個立人勢，由一啄和一裹所組成。所有撇加豎的組合都是立人勢，不管它出現在什么地方。
智永《真草千字文》中的“伯”字，就有兩個立人勢，啄加豎寫了兩次，然后加了一個石楯勢就完成了。
4.2 倚人勢
接下來介紹倚人勢，這是豎筆組合捺筆。捺筆是九號位的筆畫，九號位的一個點也是捺。
《紫薇字樣》舉了一些字例，如“臥”、“外”、“卦”，但它后面兩個字例不對，“畝”和“咎”沒有用倚人勢。
我這里舉一個比較少見的例子，三點水旁的又一種寫法。我們學過散水勢、流水勢、隔水勢幾種，用倚人勢也可以的。尤其在行草書中，一豎加一點，就是三點水。這是孫過庭《書譜》中“漢”字，他用倚人勢表現三點水。
講到這里，給大家整理一下，“人”一共有多少種筆勢？
撇捺這個“人”是交爭勢，這是標準的“人”字。用“永”字八法來說，就是啄(或者掠)組合磔。撇和橫這個“人”是瞑人勢，就是是“人”字橫過來。“永”字八法中是啄(或者掠)組合勒。撇和豎這個“人”是立人勢，就是“人”豎起來。“永”字八法中可用啄(或者掠)組合努。豎和捺這個“人”就是倚人勢，就是“人”字斜過來。“永”字八法中就是努組合磔。
4.3 疊烏勢
立人勢俗稱單立人、單人旁，我們寫字還有一個雙人旁，在書法中稱為疊烏勢。“烏”指鳥，疊烏勢指一根木桿、或者一棵樹上停著兩個鳥。
雙人旁的字很多，如“得”字。因為雙人旁是三筆，所以有時候書法家用三點水來替代，這樣變化就比較多，三點水在草書中還可以簡化為一豎。在行書、真書中把“得”字左邊直接寫為三點水，也是可以的。
好，我來小結一下這兩堂課講的撇捺復合筆勢。
首先撇加撇，連續兩撇是向背勢，連續三撇是貫魚勢。其次撇和捺的組合，“人”字形是交爭勢，“八”字形是斗鶉勢，“几”字形是鳳翅勢。撇捺一折是蟹腳勢，兩撇一捺是飛帶勢。接下來撇和橫筆的組合，撇加橫是瞑人勢，橫加撇是屈頭勢，策加啄是蛇頭勢。撇和豎的組合有兩個，一是立人勢，二是兩撇一豎，稱之為疊烏勢。最后豎筆加捺筆，只有一個倚人勢。
總共講了十三個筆勢，請各位多多練習。謝謝大家。
本節要點：
飛帶勢有多種寫法。
瞑人勢，屈頭勢，蛇頭勢。
立人勢，倚人勢，疊烏勢。
複習思考：
王羲之小楷《黃庭經》中的“髪”字，用 了什么筆勢？
王羲之草書“成”字，用了哪兩個筆勢？