黄鹿庄
黄鹿庄
明代和清代各地方史志中的所谓“里甲”，是近代保甲制度的前身。所谓里，指乡里；所谓甲，指村庄。明清时期，里的大小相当于如今的乡镇，甲的大小相当于今天的村。
嘉庆版《孟津县志．里甲》：“明洪武初，复置孟津县，编户二十五里。嘉靖间，归并为十八里。国朝鼎建，当流寇兵火之后，人民鲜少，定为六里，至今仍之。”
以上这条引文说明，明代洪武初年，按户数的多少划分行政区，孟津县共划分有二十五个里。到了明嘉靖年间，原有孟津县的二十五个里裁减合并成了十八个里。清代初年，由于“当流寇兵火之后，人民鲜少，定为六里。”“至今仍之”就是说，到了嘉庆年间孟津县仍然像清初的行政区划一样，只有六个里。
以上这六个里中孟津西部的河清里管辖区域最大，所管辖的村子最多。嘉庆版《孟津县志．里甲》：“六曰：河清里，在县西万山之中。为唐河清之南乡，世代迁移，犹存故迹。所隶村镇七十七。“唐河清之南乡”句说明，唐代时今河清村是河清县城所在地，河清村以南统称河清之南乡。
河清里管辖的七十七个村镇中，梭罗沟分上梭罗沟和下梭罗沟；煤窑沟分前煤窑沟和后煤窑沟；黄鹿庄分黄鹿庄和后黄鹿庄。
我们在梭罗沟、煤窑沟、黄鹿庄村名的划分上发现了一个有趣现象：梭罗沟分上梭罗沟和下梭罗沟，说明这条沟很长。煤窑沟分前煤窑沟和后煤窑沟，也说明这条沟很长。黄鹿庄分黄鹿庄和后黄鹿庄说明了什么？
详细研究孟津县的地形地貌图可知：煤窑沟是一条龙，这条龙在黄鹿庄西侧。梭罗沟也是一条龙，这条龙在黄鹿庄东侧。煤窑龙和梭罗龙一西一东、一左一右，夹峙着一条土龙，这条土龙是煤窑沟和梭罗沟两条沟的分水岭，这条分水岭就是黄鹿庄龙。
对于黄鹿庄龙来说，煤窑沟和梭罗沟就是他一左一右的两条深沟。
黄鹿庄龙是一条长长的龙脉，他的龙头就是黄鹿庄和后黄鹿庄。黄鹿庄和后黄鹿庄是孟津西部的制高点，海拔约460余米。黄鹿庄龙从今孟津县横水镇上院村东北部发脉，经过今横水镇上院村北、小浪底镇卞家庄村、乔岭村、崔岭村、康岭村、郭岭村、黄鹿庄（前庄）村、后黄鹿庄村（后村），黄鹿庄龙至今后村北下方落脉切入黄河，全长约19华里。
黄鹿庄龙何其神奇！何其伟大！他左侧的水通过清河注入黄河，他右侧的水通过梭罗河注入黄河。
今孟津县东有送庄镇白鹿庄、西有小浪底镇黄鹿庄，这两个村子的得名都与隋末唐初秦王李世民收复东都洛阳有关。
隋末唐初，秦王李世民率三万玄甲军进攻洛阳，后世人称之为中原逐鹿。秦王李世民在今送庄镇邙山扎营，连战隋将王世充均取得胜利。某一天，李世民出邙山大营射猎，忽然看见一只白鹿，那白鹿在树林中跳跃奔跑，李世民下马后屏息瞄准，一箭射去，只见白鹿应弦倒地。众兵将一齐呐喊追去，只见一位老者白须拂胸走过来说：“不知明主到此，特来护驾。”说罢，一眨眼不见了踪影，众人左寻右找，不见白鹿和老者的踪迹，顿悟刚才那位老者是白鹿所化，是上天专门派遣神鹿来帮助秦王收复东都洛阳的。三天后，秦王李世民打败了王世充，收复了东都。
后人在白鹿化身处建庙，称该庙为白鹿庙、又称天心庙。称李世民射鹿处为立射庄；称今送庒村为送驾庄；称白鹿庙附近的村子为白鹿庄村；称白鹿护驾的地方为护驾庄。