大地与飞鸟：张艺谋与李宇春，50后与80后

最近一直在想着写写大地和天空的原型意象，然后今天看《十三邀》的时候就恰好看到了许知远对张艺谋和李宇春的采访，两人一前一后，恰好对应了大地与飞鸟的原型(飞鸟是翱翔于天空的，是天空的一个元素。)不得不说，这也是一种集体无意识的共时。

在荣格心理分析学中，大地代表的是无意识，飞鸟代表的是意识思想。

回想看过的张艺谋的电影，最直观的印象是土味十足，特别能代表中国的土地文化，对应易经的坤卦，而偶像歌手李宇春，她借助二十一世纪的选秀之风而兴起，走红，对应的是易经的巽卦，巽卦，也为风，也为鸟。

而两个人的状态，一个50后，一个80后，中间相差30年，他们身上也留下了时代带给他们的鲜明烙印。

张艺谋自我分析说自己是个老实，低调，一辈子都规规矩矩，跟随主流，在条条框框里面发展的人。追溯到他的成长经历，他说印象最深刻的是文革时期他上学，父母成分那一栏需要填写，他不知道该怎么填，于是拿回去问父母，父母拿着那张纸犹犹豫豫，窃窃私语商量了半天，这个让他有一种难以言说的压抑情绪。原来他父亲曾经是国民党军人，这个身份在文革期间非常敏感，有可能会拖累全家人，而父母也曾经因为这个讨论过是否离婚的问题，这个也对张艺谋造成很大影响。

因为成长在这样压抑的时代背景，再加上父亲也是个沉默寡言的人，所以导致他性格也比较压抑，谨慎，规矩。但通过电影这种艺术方式， 特别是造型艺术，他充分地释放了自己被压抑的激情，他的造型有多极致，激情就有多极致。但他也说，自己不是天才，只是个笨鸟先飞的拙才，他无法像别的导演一样精打细磨某个时代或者某个题材。这个也像大地，情感，浑厚，质朴，低调，踏实，易经里面说到土地，用的是坤卦，地势坤，君子以厚德载物。张艺谋以及他的电影作品，的确是浑厚的中国黄土地文化的代表和象征。

张艺谋是一个代表，但这个土地原型意象是五六十年代出生的那一辈人的集体特征，那一辈人，的确就像黄土地一样，这是时代对人塑造出来的性格。

李宇春作为八十年代出生的人，正赶上互联网飞速发展时代，互联网作为思维产物，也是一种意识思想，而李宇春是被互联网时代成就与裹挟的。这种孕育于土地，但又翱翔于空中的状态，就是飞鸟的意象，飞鸟需要广阔的天空来翱翔，但是也需要回到大地停歇以及捕食。它既无法像大地那么安然，踏实，又无法像天空那么高远，永恒，它只能在天地之间来回穿梭，它也动荡，也不安，也有很多不安全感，迷茫，以及困惑，但也有许多脱离大地而获取的意识思想，这个就是它的命运。

李宇春自述自己也不知道自己怎么就出名了，出名了之后整天忙工作觉得自己除了工作什么都没有也觉得很可悲，于是到处尝试各种新鲜好玩的事儿。作为明星，她不喜欢社交，一到人多的地方就觉得恐惧，一面对摄像机就紧张(表现出来是镇定安静)，她觉得自己不够开放，但是正在努力尝试变得开放。

这也是八零后的普遍特征。

八零后的父母很多就是五零六零后，这两代人的承接，从大地到飞鸟，是一种孕育，尝试，探索，大地孕育和承接飞鸟，飞鸟需要大地作为支撑来探索天空，每一代人都有自己的使命。