曾国藩认为，一个人要想成功，得拥有这四种特性。看看你有几种？

曾国藩，湖南湘乡人，字伯涵，号涤生，谥号“文正”，世人也称之为“曾文正公”。曾国藩是晚清名臣，与左宗棠、李鸿章、张之洞被誉为“晚清中兴四大名臣”，是中国近代著名的政治家、军事家和文学家，后世尊奉曾国藩为“千古第一完人”，曾国藩完成了立功、立德、立言三不朽，在“立言”方面，曾国藩有《曾国藩家书》、《挺经》、《冰鉴》传世。

曾国藩修身上的功夫极深，对后世产生了非常深刻的影响，例如，曾国藩在《挺经》中就曾说过：”细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端“，可以简单的理解为，古人中，拥有一番成就的人士，他们之所以取得成功，身上用有四种特性。

那么，曾国藩认为，一个人要想成功，得拥的这四种特性是什么呢？

一、慎独则心泰

“慎独”二字，想必大伙都有所耳闻，慎独其实是儒家的一种修为境界。慎便是小心谨慎，时常戒备的意思，而独则是独处。人们容易人前一套，背后一套，而这不仅仅欺骗他人，其实也是欺骗自己，所以儒家提出了“慎独”的理念，认为“君子慎独”，即使自己独处的时候，也能严苛控制自己，自觉自律。

曾国藩认为：“慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰”，曾国藩所说的慎独，是独处时，一丝不苟，要时刻遏制内心的欲念杂念，要做到细微之处也不能忽视，而且要遵循自然的规律，一刻也不能怠慢，只有这样，才会对自己问心无愧，自然就会觉得内心安泰。

二、主敬则身强

曾国藩在家书中，写出了日常的十三条戒律，被人们称为“曾国藩修身十三条”，后世很多人将“曾国藩修身十三条”摆在桌案上，时刻勉励自己，而曾国藩修身十三条中，排在第一条的，则是“主敬”：“主敬。整齐严肃，无时不惧，无事时，心在腔子里，应事时，专一不杂。”

在《挺经》中，曾国藩又补充道：“外而整齐严肃，内而专静纯一',从中不难看出，曾国藩所说的”敬“分为外和内，外则是外在，内则是内心，外是环境，内是心境，而内外是相互影响的，也就是说，一个外在不整齐的人，内心很难做到整齐。

当做到仪容整齐严肃，内心宁静专一时，就能够达到修身养性的境界，自然而然就会身强体壮了。

三、求仁则人悦

”求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无私,故人悦“

仁，也就是仁义，心存善良，保持一颗赤子之心。视天下万物，为同胞朋友，做到大公无私。自己做到了仁，也就能如《论语.述而》中所说的”求仁得仁“，获得人们的爱戴。

四、思诚则神钦

孟子中认为：”诚“就是天道，而'思诚'则是人道。曾国藩认为：“思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦”。只要内心保持正心、保持诚意、待人待物保持正心诚意的心，那么这份诚意，能够感动天地，连鬼神都钦佩，更何况人呢！

最后，曾国藩认为，“余老矣，亦尚思少致吾功，以求万一之效耳。”，曾国藩虽然年迈了，但是也想在“慎独”、“主敬”、“求仁”、“思诚”上，多下功夫，即使得到万分之一的成效也在所不辞。

曾国藩用一生的实践，也在告诫后人“慎独”、“主敬”、“求仁”、“思诚”是一生的功课，早下功夫，早有收获，因为——”四者之工夫果至，则四者之效验自臻“

参考资料：《曾国藩家书》、《挺经》、《论语》、《孟子》