哲学家：一个人看清楚自己，有多么重要

要谈哲学，就不得不谈苏格拉底，但我们不是要谈哲学，哲学太大了，我们只谈自己，谈自己，也是个宏大的话题，借着苏格拉底的名言，就让我们从看清自己开始吧。

一个人要读懂自己，也不是一件易事，老子在《道德经》中就曾说过：“知人者智，自知者明”，自知，并非一个很轻松就能抵达的境界。明，不蒙蔽、不自我模糊自我糊涂，谓之明，可见，人不是不能认识自己，而是往往会对自我产生错觉，出现认识偏差。

01

想左右天下的人，须先能左右自己。

左右自己，意味着掌控自己的情绪，把握自己的思维，恰当地使用自己的行为，得体地表现自己的想法。

拿破仑说：掌控自己的内心，比占领一座城池还要难。一个人左右自己内心的人，也能很好地处理各种事物，接待各种形形色色、性格各异的人，懂得急躁时克制自己，怯懦时激励自己，傲慢时收敛自己，消沉时提升自己。

左右自己，就是太好的时候，不要看得太好，太差的时候，也不必看得太差，正确的判断形式，也更好地看清楚自己。让情绪和理性，站在同一个地方，让感性的律动，不过于活跃和亢奋，在理智与情感的天平上，完美的平衡自己。

不管怎么说，左右自己，总是与克制、收敛、自控、意志力等因素联系起来的，谁若脱离这些基本元素谈自我左右，那无疑是一句空话，是不现实的。

02

认识自己的无知就是最大的智慧。

常言说，无知者无畏，因为懂得少，所以不知其中之深奥、之深刻、之不易，于是敢于去做，去说，去贻笑大方。这种无畏，只会做得多错得多，没有其他好处。

认识自己的无知，承认自己的无知，意味着在一个人的内心，有了某种自己视觉的反观和省察，进而才能知道差距，与真知的差距，与别人的差距，如若连这一点都做不到，改变和进取，只是妄想。

如果说，一个人的无知，是一种客观存在的话，那么认知到这一点，就是认识客观，把握客观，这便是智慧。认识无知，不是一种情感表达，而是一种科学表达。

03

世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

所谓“活在当下”，我们已经说得太多了，听得太多了，然而，这就是事实。

我们常纠结于触手不可及之事之物之人，为此一次次懊悔，觉得自己错了某个机会，如此当时如此这般去做，将会如何如何，我们常埋怨自己为什么得不到一件看似轻而易举之物，从而耿耿于怀，纠缠其中，不可自拔。

好似得不到与已失去，永远充满着魅力和诱惑，它散发着比当下我们所拥有的，更多的迷人的味道，更多的炫目的光彩，人性啊，弱点，绝对是弱点。

常言说，二鸟在林，不如一鸟在手。言简意赅，寓意深远，那些紧紧握在我们手中的，即便不是完美的，但却是真实的，可信的，可靠的，可及的，把握与否，全在自己。

认识自己，读懂自己，才能开启更美好的人生。