哲学家:一个人看清楚自己,有多么重要
要谈哲学,就不得不谈苏格拉底,但我们不是要谈哲学,哲学太大了,我们只谈自己,谈自己,也是个宏大的话题,借着苏格拉底的名言,就让我们从看清自己开始吧。
一个人要读懂自己,也不是一件易事,老子在《道德经》中就曾说过:“知人者智,自知者明”,自知,并非一个很轻松就能抵达的境界。明,不蒙蔽、不自我模糊自我糊涂,谓之明,可见,人不是不能认识自己,而是往往会对自我产生错觉,出现认识偏差。
01
想左右天下的人,须先能左右自己。
左右自己,意味着掌控自己的情绪,把握自己的思维,恰当地使用自己的行为,得体地表现自己的想法。
拿破仑说:掌控自己的内心,比占领一座城池还要难。一个人左右自己内心的人,也能很好地处理各种事物,接待各种形形色色、性格各异的人,懂得急躁时克制自己,怯懦时激励自己,傲慢时收敛自己,消沉时提升自己。
左右自己,就是太好的时候,不要看得太好,太差的时候,也不必看得太差,正确的判断形式,也更好地看清楚自己。让情绪和理性,站在同一个地方,让感性的律动,不过于活跃和亢奋,在理智与情感的天平上,完美的平衡自己。
不管怎么说,左右自己,总是与克制、收敛、自控、意志力等因素联系起来的,谁若脱离这些基本元素谈自我左右,那无疑是一句空话,是不现实的。
02
认识自己的无知就是最大的智慧。
常言说,无知者无畏,因为懂得少,所以不知其中之深奥、之深刻、之不易,于是敢于去做,去说,去贻笑大方。这种无畏,只会做得多错得多,没有其他好处。
认识自己的无知,承认自己的无知,意味着在一个人的内心,有了某种自己视觉的反观和省察,进而才能知道差距,与真知的差距,与别人的差距,如若连这一点都做不到,改变和进取,只是妄想。
如果说,一个人的无知,是一种客观存在的话,那么认知到这一点,就是认识客观,把握客观,这便是智慧。认识无知,不是一种情感表达,而是一种科学表达。
03
世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。
所谓“活在当下”,我们已经说得太多了,听得太多了,然而,这就是事实。
我们常纠结于触手不可及之事之物之人,为此一次次懊悔,觉得自己错了某个机会,如此当时如此这般去做,将会如何如何,我们常埋怨自己为什么得不到一件看似轻而易举之物,从而耿耿于怀,纠缠其中,不可自拔。
好似得不到与已失去,永远充满着魅力和诱惑,它散发着比当下我们所拥有的,更多的迷人的味道,更多的炫目的光彩,人性啊,弱点,绝对是弱点。
常言说,二鸟在林,不如一鸟在手。言简意赅,寓意深远,那些紧紧握在我们手中的,即便不是完美的,但却是真实的,可信的,可靠的,可及的,把握与否,全在自己。
认识自己,读懂自己,才能开启更美好的人生。