成化斗彩天字罐

成化斗彩中，

有没有跟鸡缸杯齐名的品种？

有，天字罐！

天字罐为成化首创，是成化皇帝本人的御用之物，在成化斗彩各器型中属顶尖之器，有“天子罐”之称。天字罐制作极为精良，体态丰盈不失灵秀，如双拳大小，是一种小型斗彩盖罐。其特征为直口，短颈，圆肩，鼓腹，下部内敛，内挖圈足，附盖。盖多平顶微凸，直壁，覆于罐口。天字罐装饰题材有螭龙纹、夔龙纹、应龙纹、飞象纹、飞马纹、缠枝莲纹、莲托八宝纹等，惟独没有人物纹。罐底书写的“天”字，特征是无栏无框。

斗彩天字罐的釉上彩种类一般为红、绿、黄三种。其中，红色鲜艳而不浮躁，在纹饰中起点缀作用；绿色透明鲜亮，略带黄色；黄色则变化丰富，杏黄微微闪红，浅黄柔和透明， 姜黄浓艳深沉……各种色彩均以柔和淡雅的青花勾边，显得匀静温雅。

成化官窑瓷器款识以青花料楷书“大明成化年制”双行六字款、外围以青花双圈或双框的为多。另外，也有在底足或高足杯的足内以青花料自左向右楷书“大明成化年制”六字直行款的，“天”字款仅见于这种斗彩罐的外底部。

下面详细介绍一下“天字罐”的纹饰。

飞象、飞马纹

飞马、飞象此类海兽纹为成化御窑中典型的重要装饰纹样，且存世御窑显见。海兽纹始创于永乐官窑，宣德至成化早、中期都很流行，但一般多画九种。成化斗彩罐上的海兽纹则被简化，只画海象和海马。

海兽形体由象头、狮身组成，体粗壮，四肢短健有力，穗尾蓬松，长鼻弯曲，呲长牙，两侧生翼，神态极为凶猛。两海兽填红彩，两填黄彩，相间排列，神态不一。红者回首惊奔，黄者昂首飞腾。海兽间衬以大小朵云，云与海水均为深浅不一的青花蓝色。天字罐肩、胫部分别以黄彩填绘覆、仰双重蕉叶纹。罐底心书青花“天”字楷书款。

此罐腹部主题纹样绘四匹神马踏浪飞奔，俗称“飞马纹”；间绘海水江崖、朵云纹，海水覆施绿彩，波涛汹涌，浪花飞溅。四海马均两膊生焰，其二青花绘就，其二平填红、黄两色。口、足处黄彩芭蕉叶纹边饰。

此罐画风端巧工细，釉水温润细滑，飞马两膊生焰，形象灵活生动，似踏浪而来，又似凌空遨游。扬鬃奋蹄，大有陆游诗中“快哉天马不可羁”的昂扬气势。

螭龙纹

一般将“螭”解释为“古代传说中一种没有角的龙”，即《说文》所说“无角曰螭”。螭龙纹是原始社会形成的图腾标志之一，在古代建筑以及青铜、玉、陶瓷等工艺品中经常出现。

《宋书·志第八》中记载：“初，高祖入关，得秦始皇蓝田玉玺，螭虎钮，文曰'受天之命，皇帝寿昌’。高祖佩之，后代名曰'传国玺’，与斩白蛇剑俱为乘舆所宝。”描述秦始皇玉玺上雕刻螭虎，随后各朝纷纷仿效，常以螭为钮制作宝玺。

成化斗彩螭龙纹天字罐器型，肩与腹下各绘一道变体莲瓣纹，染以红彩。罐腹以瓜果藤蔓为地，青花二螭龙穿游其间。

藤瓜果龙纹

成化斗彩藤瓜果龙纹天字罐器型，其绘画与螭龙纹近似。天字罐上龙体盘绕，不刻鳞甲，头爪似走兽，青花发色幽菁明艳，瓜果施以淡雅绿、黄二彩，清润莹透，龙纹状若平和，却隐露威严，双目威仪不失神采。

夔龙纹

战国至汉代初年成书的《山海经·大荒东经》中介绍过一种神兽：“东海中有流坡山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰'夔'。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。”一些古代文献说夔是蛇状怪物，如东汉许慎的《说文解字》中解释：“夔，神魅也，如龙一足。”总之，“夔”因似龙而被称为“夔龙”。

台北故宫藏成化斗彩夔龙纹天字罐，全器纹饰用釉下青花勾勒轮廓线，加填红、绿、黄诸彩。罐腹绘二夔龙，通染以绿彩，间饰青花如意纹，肩与近足处各绘有一周黄彩变体莲瓣纹。夔龙作象鼻、双足、无鳞、花式尾，舌衔莲花，故俗称“含花龙”。

应龙纹

“应龙”指有翼的龙，俗称“翼龙”“飞龙”。汉代淮南王刘安的《淮南子·览冥训》中记载女娲炼五色石补天后“乘雷车，服应龙，骖青虬，援绝瑞，席萝图，络黄云，前白螭，后奔蛇，浮游逍遥……”；《吴志·吾粲传》中也曾提到“夫应龙以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵”。

成化斗彩应龙纹天字罐整体设色以釉下青花、釉上红、绿彩相配，明丽悦目。罐腹以绿彩如意纹间饰，青花二应龙穿游其间，肩与腹下各绘一道变体莲瓣纹，染以红彩，釉质白润，画意生动，堪称一代绝品。

缠枝莲纹

此罐盖罐腹部主题绘缠枝莲纹，六朵盛开的莲花以青花绘出，不施釉上彩，茎蔓与叶片以青花双勾后填以绿彩。罐肩、胫处以青花覆仰莲瓣纹作配饰。盖面中央绘青花团莲一朵，覆以红彩，盖边绘一周青花卷枝纹。

此罐构图虽饱满，但虚实处理得当，毫无壅塞感。在色彩运用上，以单一的草绿色衬托淡雅的青莲，越显出莲花清高典雅的风姿。

《千字文》开篇有：“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。”古代宫廷器物常以“千字文”进行编号排序。天，即“宇宙万物”，历代帝王“敬天法祖”，均以“天子”自居。天字罐则因此也有“天子罐”之称，非一般御窑瓷器可比，为成化皇帝本人御用之物。