参拜关帝学书丘园——戊戌西行访道记③ / 四六文摘

我住的亚龙宾馆在黄河边的芮城县，已经是运城地界了。一想到很快就可以见到明心师兄和冯老师，心中喜悦，早早出发。

10月3日的行程很简单，上午去解州关帝庙拜关老爷，下午去运城投店住宿，看望明心师兄和冯建东老师。

事实上，这是我此次西行访道中，最轻松的一天。

第一次住这种“农家乐”一样的旅店，早上和老板打声招呼就可以走，没有结账的麻烦。老板应该是一家人，接待的是女儿，离店的时候，一个老人家和蔼地冲我笑笑，老太太在院里收拾东西。我很喜欢这种“家”的感觉，如果有机会，还想住这种小店。

访道就是这样，心态好，处处都是好事，处处都顺利。

从芮城到解州就很近了。解州是运城市盐湖区西南的一个镇。一路上，小岳岳在给我导航，原来导航的是志玲姐。志玲姐的声音实在好听，不过语音的衔接上做的不够好，现在换了小岳岳。小岳岳口齿清楚，导航也很有趣。只是在这里，解州不应念xie，而念hài，第四声。我说小岳岳不知道当地的读音，读错了。后来明心师兄纠正我说，其实也没有错，普通话就读xie，hài是本地方言，这几年因为关帝庙的缘故，解州名气越来越大，普通话就“从”了方言，变成hài了。

解州古称解梁，之所以出名，因为这里是关老爷的故乡。在CCTV-4的旅游推介中，运城自称“大运之城”，主要的推介内容就是盐湖和关公文化，只是拼凑的内容有点不搭调，所以运城的旅游并没有做起来。这样也好，要是旅游热点，我恐怕就不敢来了。

解州关帝庙据说是全国现存最大的关帝庙，全国重点文物保护单位。资料显示，此庙创建于隋开皇九年（589），宋大中祥符七年（1014）重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年（1672）大火之后，历时十载而重建的。总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。

这些都是资料上的，我其实没有想那么多。我来这里，是想得到关老爷的加持和护佑。

我到的早，停车场上车不多，找了一个树荫停下来，一眼看到南边的远山，看着“眼熟”，应该还是中条山，隐隐的白气透出。我对自己的“望气之术”并没有把握，也不知道究竟是不是白气。

山西的建筑普遍感觉紧凑、结实。门口的狮子、旗杆、仙鹤、焚炉常常是铁铸的，在这里尤其符合关老爷的精神气质。就连端门前的四龙照壁，也给人铁铸的感觉。

从照壁后的门洞进去，才算真正的关帝庙，迎面是雉门，那是仅供帝王出入的正门，有关帝庙三个大字的竖额，左右是文经门和武纬门，文东武西。既然是关圣帝君，庙宇自有帝王的气派。关公是儒家的圣人、佛家的伽蓝菩萨、道家的关圣帝君和财神，上至帝王下至平民百姓，无不信仰。

和故宫一样，端门之后是午门，厅内南有左青龙、右白虎和周仓、廖化画像，北有反映关公一生主要经历的彩绘。东边的青龙画的形神兼备，颇有吴道子的风采。其实好就好在若隐若现，神龙见首不见尾。右边的白虎纯写实，如今大家看惯了老虎，自然觉得不像。过于写实，也少了几分精神。

过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建筑崇宁殿。据说建筑年代不详，殿名因徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”而名。殿前苍松翠柏，配以石华表一对、焚表塔两座、铁旗杆一双。

我最感兴趣的是大殿四周回廊中的26根雕龙石柱，据说是中条山的石头，整块雕刻而成。由于年代久远，被游人摸来摸去，仿佛铁铸铜浇的一般。

大殿明间悬清乾隆帝手书横匾“神勇”，据说张飞被称为“猛勇”、赵云被称为“智勇”，只有关公才可以称为“神勇”。殿下列有青龙偃月刀三把，门口有铜香案一座，铁鹤一双。供桌是一块黑色的石头，据说是关老爷的磨刀石，听别人家的导游说每年农历五月十三是关老爷磨刀的日子，神奇的是，每年这一天，这里都会下雨。

穿过崇宁殿而出，后面是“气肃千秋”坊。东侧有印楼，内有“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。院里有《汉夫子风雨竹》碑刻，以竹隐诗，诗曰“莫嫌孤叶淡，经久不凋零。多谢东君意，丹青独留名”，相传为关公手笔，我想应该是后人扶乩时候得到的吧。

再后面是春秋楼，本名麟经阁，春秋楼是俗称，麟经是《春秋》的别称。据说二楼有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝。但既然进不去，也就不知道了。

春秋楼前的两棵柏树，远远望去犹如行龙，西为龙头，东为龙尾，形神俱妙。圣人的庙宇，自然有不同凡响的瑞相。

各处礼拜、随喜，就开始找可以打坐的地方。这里人多，很热闹，一直找到后院，有一处小溪和一群“社会大鹅”，人比较少，高处有个“揽月亭”，一个老工人在修葺，没有其他人，正好可以练功。不过，椅子很窄，背后有靠，无法盘腿打坐。于是正襟危坐，炼“闭息鼓腹法、金光神咒、指印通脉诀”。工人干他的活，我炼我的功，即使麻雀在头上盘旋，小朋友跑来跑去，互不相扰。

我在其他地方练功都是双盘打坐，只有这次无意中采用了“正襟危坐”的方式，这和关帝庙的气质、关老爷夜读春秋的姿势正好吻合。

一番练完，神清气爽。一抬头，晴朗的天上有月亮照着，正是“日月同辉”的瑞相，这景象我在从北京往郑州开车的路上也见到了。“日月同辉”，是我在药师佛观修法中也必须观想的景象，托关老爷的福，现在又亲眼见到了。

练完功，时间还早，在后院回廊里走走，有一副对联我特别喜欢：“先武穆而神，大汉千古，大宋千古；后文宣而圣，山东一人，山西一人。” “武穆”是岳飞的谥号，“文宣”是孔子的谥号。上联尊关羽和岳飞同为武神，下联称关羽和孔子同为圣人。在武将中能称为“夫子”的只有岳飞和关公二人，岳爷爷的名头曾一度盖过关老爷，清朝因为老祖宗的原因，有意抬高关老爷，遂使岳爷爷的夫子名号寂然无闻。

聪明正直，死而为神。关老爷和岳爷爷、文丞相都因为自身的气节、功业和人们的敬仰而成为神明，这是法界的秘密。甚至如孙悟空，历史并没有其人，但因为人们的信仰，也成为神明并屡屡灵验，三界唯心，万法唯识，有心者不妨参悟一下。

参拜完关夫子，就要去运城会友了。中午吃了一点水果，留着肚子给晚上。到我定的7天假日酒店，时间还不到2点。前年也是住这家，就图离明心师兄家近。房间宽敞，十分惬意。国庆假期，郑州的房价普遍上调，运城的酒店反而打折优惠，两天还不到200元。我想，可见，来运城的人不多。直到晚上我才明白，楼下施工，大型施工机械响了一夜。好在我很疲惫，完全不以为意。

这真是最轻松的一天，洗漱一番，本想睡上一觉，但怎么也睡不着，给师兄发微信，竟然不回。只好，坐在床上看电视、练功。后来师兄说，他正在家睡觉，梦中确实接到了我的微信，他也在梦中回复了……

到快四点的时候，我想师兄就算睡觉也该醒了，于是就打了电话。果然是刚醒。不一会，我在楼上远远看见明心师兄拿着一根细细的棍子和一个纸袋晃晃悠悠走了过来，棍子细细的，材料是“黑疙林”（音）。明心师兄喜欢棍子，这是好友送给他的，转送给了我。

我此行的重要理由是给明心师兄他们的“运城传统文化传承发展协会”下设的“上书房”捐书，但是负责人不在，明心师兄说先放冯老师那里。于是，我们一起去冯老师家。书很沉，在冯老师家门口，我从后备箱把大箱子卸下，先去倒车停车，嘱咐明心师兄千万等我回来。没想到明心师兄还是自己把它搬进去了，只是刚刚养好的腰又觉得不舒服了，“自作自受”的典故就是这么来的。

冯老师还是老样子，一点没有变，只是明心师兄感觉身体明显有些虚弱。他是只动嘴不动手，不爱炼，谁也没有办法。

冯老师的“组织”叫丘园书社，冯老师在哪儿，书社就在哪儿。自从上次见到冯老师，我开始写毛笔字，以抄经代替练字。所谓功不唐捐，一天练一会，积累下来，字已经“能看”了。只是，积累了很多问题，等着问冯老师。但冯老师并不直接回答我的问题，而是问我：“你炼太极怎么练？”看我不上道，就直接讲起了书法的“古法”，先说后写，从执笔姿势开始，为什么要这么执笔，什么是“藏头护尾”，如何绵里裹铁，如何避免尖扁轻浮……

我很感慨，自从学了马老的太极拳，再看别的太极，就怎么都不上眼；自从学了冯老师的书法，再看别家的书法，总是觉得差了很多精神。虽然自己达不到，眼光是越来越挑了。我觉得，我是幸运的，我学的都是最好的。

冯老师做示范的书法作品，被我讨来收藏了。看到这幅字，我就能想到冯老师讲的要领。回到北京后，我从执笔姿势开始调整，一开始很难，尤其是我一般抄经，写的都是小楷，新的执笔姿势不好掌握。于是，先写中楷，再一点点变小，如此练习也就两次，就有感觉了，真的像马老教的太极的要领一样，放松写下来，劲力自然就到了指尖。以前的执笔方式，就像很多人练太极的手腕一样，力量无法自然地透过去。一理通百理通，这成了此次访道之行的重要收获之一。

感谢冯老师！