王氏新编五输穴第八讲之手三阳三焦经的荥穴液门穴
各位中医家人，大家晚上好，今天我们继续讲这个手少阳三焦经，第二个穴位，叫液门穴。
那这个液门穴啊，我们就要看一下它的属性是水哈，再一个我们把这一条经络去联系一下，这一条经络呢，它的属性是火，他是这一条经络火中的水，火中的水，所以说呢，这一个穴位啊，他和这一条经络就形成了一个完美的水火既济卦，就这一个穴位，它本身就是一个水火既济卦。为啥我们的那个任督二脉阴阳调和术的这个左手经行气的第二个针离卦选择这个穴位呢，就是因为这个穴位它自身的特殊性啊，非常非常的特殊。
那讲到这里的时候，我们就会知道属水的经络当中啊，就会有一个属火的穴管，是不是啊？哪一个穴管这一条经络？他自然的天生的就形成了一个水火既济卦是吧，那我们知道属火的经络有三条啊，手少阴心经，手少阳三焦经，手太阳小肠经。
这个火经里边呢，这个水火既济卦啊，那我为什么要先用他呢？因为咱这个针啊，叫运动针。运动针本身就是就是让人扎上针后活动活动再活动啊，越活动呢，他出汗的速度越快，越活动呢，他身体的能量循环的速度越快对吧，动则生阳吗？静则养阴吗？可是我们很多学员啊，给他扎上针以后让人坐在那儿。不动哎，这样呢，其实就已经把疗效打折扣了，你加上这让他活动疗效会更好啊，因为动他一动，他身体整个一活动自身的这个气血就运动起来了吗？再加上针在促进他运动，它就循环的更快了吗？我教你一招治疗感冒，刚感冒的一针就治好，为什么一针能治好感冒呢？大家知道其中的秘密吗？今天我把这个讲讲啊，你再参照一下水火即济卦，它就是调和人体阴阳平衡的，再一个呢三焦经，它本身就代表了人体的五脏六腑，而三焦经本身就是形而上的东西啊，形而上的东西啊，在人体它是形而上的东西，它不是这个具体的。
具体到每一个脏腑的有形体的这样一个物质存在，所以他能够把那个刚入到人身体的一些病呢，就瞬间给他化解了，那就是说我们人体啊，中风伤寒啊，就是就是太阳病吧，我们不管他是太阳伤寒还是太阳中风。但是呢，太阳伤寒太阳中风，他是不是都伤了人体了，他伤了太阳膀胱经也罢，他伤了太阳小肠经也罢，他是不是一种无形的东西伤了人呢，无形的东西，但是人体还有一种无形的东西呢是吧，他叫三焦。
所以说当人体外感六淫的时候，这种无形的东西用三焦通治通杀通调，为啥呢，因为三焦他管辖的范围很大嘛，五脏六腑都是他的管辖区域啊，这个原理大家都必须耳熟能详，记在心里，然后咱们用的时候就有的放矢了嘛，我们知道太阳中风，刚中风的时候是在太阳表啊，应该因为伤寒论里头他讲的时候吧，他说太阳中风，他没说是手太阳小肠经还是足太阳膀胱经，但是呢，我研究伤寒论的时候啊，我发现啊，这个太阳中风啊，是小肠经中疯了。
那为什么说太阳中风是小肠经中风了呢？那首先我们研究一下这个风邪，这个风啊，他为阳邪对不吧。咱看看这两个太阳经，手太阳小肠经他是不是属火，他是不是阳啊，阳邪和这个阳他是不是同气啊，那足太阳膀胱经同样是太阳经，但是。他有一个特点就是什么呢？就是它是属水的，他是属水的，所以他喜欢一些阴寒的邪，和他同气的应该是阴寒的邪，是这样的啊，我们从易经里头知道万物都有一个同气相求的原理。
我最近多年啊，一直在研究这个伤寒论啊，人家把太阳病就分了太阳中风和太阳伤寒，但是呢，这是一个笼统的概念啊，因为有太阳经有两条嘛，我想把它再细化一下，把？我们再把它细分一下，太阳中风伤着了手太阳小肠经。太阳伤寒，伤到了足太阳膀胱经，它是寒症嘛，足太阳膀胱经属寒水。
这个风啊，叫阳邪，他在天为风是吧，在地呢，为木。在人体呢，就是这个胆和肝是不是啊。那胆经呢，是阳经它主外他是外感风邪，那如果是肝经呢，它就是内感是吧，就是那个肝风内动，你肝阴不足肝风内动是这么一个状态。这个风邪入了阳明啊，他就会燥啊，那是不是这样一个道理啊？
那这个风邪啊，他最终还是要往哪里走，往胆经走，因为什么呢？他在天为风在地为木啊他，最终他还是要通过阳明往胆经走，这是它的归宿之地啊，三焦经和少阳胆经是同气相求的嘛。
所以液门穴治疗很多病，比如这个外感发烧这边扎上，那边就解了很多啊。身体刚发生病情的时候，因为太阳主表就像树的树冠一样的啊，这个病邪在人体，他刚来，他是铺天盖地的啊，但是呢，他没有形成一个系统的归经，他来了以后他是弥散的，所以这个时候啊，全身的五脏六腑的这个正气都可以推他啊，因为五脏的营血是共用的，六腑的胃气也是共用的，这个时候共同就可以把它推出体外，所以选择三焦经的液门穴。如果这个寒邪或者风邪他进入人身体以后，它归到某一条经络里头去了，那这个时候就已经开始传了嘛，所以病在表，在经还有在脏在腑啊，这个伤寒病伤人啊，也许两三天时间，三五天时间，可能可能有些人一个月两个月了，还在表啊，表邪未解，那这个人就是正气还是非常足的。
他攻不进去了，他攻不进去了，说明这个人的营血还是非常足的啊，胃气还是相当足的，那如果说这个人呢，营血胃气不足，他瞬间就攻进去了，他顺着那一条虚弱经络就走了，他为什么顺着那一条经络走的？你比如说伤寒了，他就会走太阳膀胱经，那为什么走太阳膀胱经呢？因为她在天为寒，在地为水。在人体呢，是肾和膀胱和心包嘛。所以他是以同气相求的方式走啊，
所以液门穴啊，治疗这个急性就是刚刚发作的感冒发烧一针就好，一针就好，真是。一行针烧山火，患者出一身汗，好了。你不会行，那个烧山火，你给他扎针以后，让他走路，甩胳膊权当行针了。让他赶紧发发热，这一走路一一发热就好了。
咱们再看看这个和哪条经络的关系最密切的，因为她属水，又是阳经，他和肾的关系最密切是吧，他和心包的关系最密切，肾和心包，它是两个阴经对吧，所以他和那个阴谷穴，那个曲泽穴关系非常的密切啊。
那和肾经的足通谷，他也是有关系的啊，关系也是非常密切的，但是不如那前面两个密切，你要用的时候你看看怎么用对不对，根据病情情况再去用啊，如果是在膀胱经，所以你感觉这个人是伤寒，你是不是可以扎上那个膀胱经的那个足通谷和那个束骨呢，就是足通谷那个水，干什么呢？去涵养生那个什么束骨木，木是把这个寒水消耗掉了，寒水消耗掉这个病不就好了吗
那我们这个夜门再往前扎深一点，你用一寸半的针，因人而异，扎到那里不就是中渚了吗？中渚是木，你看水涵木是不是胆和肝的功能是越来越强大了。肝胆的功能越来越强大了，所以那个功能强大，那个风邪他进不去了，他也就好病了，如果是太阳伤寒呢，你这么一配合，那个寒水一生木，把它消耗掉的时候就病好了。
当然那个就是风池风府，有时候必须得用啊，治疗这个感冒发烧，这个风池风府效果是特别好的，效果特别好的，就咱这个十针治疗这个感冒发烧，是手到擒来，很简单的嘛，有些人说，哎呀老师，你。你教的这个十针啊，我就治疗一些重病，我那个感冒发烧什么的都不用他嗨，为啥不用呢是吧，这治疗感冒发烧，那更显神通了，是吧，这很简单呢，一次就扎好了，为啥不用呢。
所以我们要把这个病在表，病在经病在腑啊病在藏啊，那病入到内脏里头了，风邪入内了就化燥，寒邪入内了就化火，这是一个必然的结果。因为黄帝内经里头他很明确的告诉你了，叫什么阳明燥金啊是吧，太阳寒水啊，还有咱们的八纲辨证说了一个什么外寒必生内热，有一分外寒必有一分什么内热，有一份内寒必有一份而外热。
其实辩证起来啊，就必须得依照这个去辩证，不是说老师啊，你告诉我怎么弄，老师告诉你怎么弄？就这些东西，就包括伤寒论的六经辨证，他也离不开八纲辩证啊，就这个病在表他里就发热啊，里边儿就肯定会发热，你看那个桂枝汤证是吧，他为为啥会会发热？为啥会会出汗呢？因为风为阳邪吗？风为阳邪，那为啥那个太阳伤寒不出汗，那个寒主收引啊，寒主收引寒主收引他就他就不出汗。
我们再看一下液门穴这个穴位啊，那他的母亲呢，是金，那这个阳经的金来源于肺是不是，这阳经的水来源于这个水，你看同样的这一个穴位，你看他的关系吗？你把这个关系网都弄明白。她生的木呢，她生的木是给谁补充能量呢？得给肝补充能量呢，因为那个肝是阴嘛，他是阳呢，所以这个叫阴阳互根，把这一块儿必须得弄明白，我得把这60个五输穴讲完了，大家把这个阴阳互根的关系没弄明白，那就糟了。
再看看这个穴位，它在克什么呢？因为这条经络它是属火是吧，这个穴位正是克这条经络之火。我觉得在这个世界上就是以克为用啊，我研究来研究去，我发现只有在克的时候才是用的。比如说啊，金克木，你看鲁班用那个锯子把。那个参天大树锯了以后，做成了家具，这个家具就能用了，如果这个家具得不到这个金克木的这个状态，他在那个森林里头涨啊，涨了，最后死了以后又腐朽的那个森林里头了，他就没有所用，他就自生自灭了，没有被利用
所以说这第三个环节，就是克的这个环节一定是被用的啊，所以这个东西啊，木克土为用啊，金克木为用，水克火为用啊，你看那个着火了用水把火就灭了，怎么那个水就有用了，那个火反侮水也可为用。你看把火放到这个炉子下边儿，把锅放在上面，这本来是水克火的吧，但是有那个锅。
这个水就热了，这个反侮为用，相生的方式也能用是吧，刚才我说了，用那个足通谷穴生束骨的木是不是用相生的方式也可以用啊，相克的方式也能用啊，就看你怎么用它了，在什么状态下用相生的方式，在什么状态下用相克的方式。在什么状态下，用反侮的方式。这就是我们学五输穴一定要把这些东西啊，全部搞明白了，所以五行的力量是无限大的，五行的力量是无限大的，为什么说五行的力量是无限大的呢？
那么我们想一想，一天当中啊，一天当早上呢属性为木，那个什么东方木是吧，甲和乙是东方木啊，丙丁南方火啊，那个什么呢，庚辛西方金，壬癸北方水。戊己中央土，这是说的这个一天当中啊，这个一气周流就形成了五种物质，就是五行吗？就产生了五行的变化，这个五行的变化不是人为的啊，这个所有的生命和有生命的和没有生命的。
都受这个五行的影响啊，有些人说那我不受他的影响，你不受他的影响，现在天都黑了，你说你受不受这个夜晚的影响是吧，你不受他的影响，你点着灯熬夜，然后白天睡觉就是逆天道吗？那是在害自己是吧，所以天道不可违，所以大家一定要知道我们就在这个天地之间，五行一天当中就能分出来五行。那一个时辰当中也同样能分出来五行啊，那一秒钟也同样能分出来五行，所以说这个其大无外其小无内啊，每一个穴我们也能把它分出来五行。
那这一段时间，我们讲五输穴是不是就在每一个穴位上找他的五行关系呢，是不是这样呢？从每一个穴位，我们都要把他的五行关系找到。
有些同学说了，老师你看你也不讲这个事儿啊，那个纯粹你也不讲在哪里呢，也不讲什么，因为那个东西用不着我讲，为什么呢，你会百度，到处都是，你会百度，到处都是啊，那个东西啊，我在讲那个东西啊，我就觉得是吃别人吃过的馒头，没啥价值，没啥意义了，我总想做一些事，别人没有做过的事情，别人还不知道的事情，我总想做这些事情。
或者是很少有人啊，很少有人涉及的东西，这是我想要做的啊，都被大家都弄弄的都什么都弄臭了的东西，我总是不想涉及啊，你想很多这个开关理论我一听见他们说那个开关理论，我就从心里就觉得，哎呀太太无聊了，太无聊了，因为他们就瞎忽悠吗？就告诉你干什么呢就告诉你啊，我告诉你这就是个开关儿啊，你需要知道它的这个五行属性关系啊，我就告诉你这是个开关就是了。
其实你知道这个五行属性关系以后，你就知道他是一个什么样的开关，所以我总想让大家当一个明医，就是明明白白的中医，而不是一个头有虚名的那种中医，因为头有虚名的中医吧，把中医祸害死了，真是的，他们是中中医的败类，真是这样的。
好啦好啦，你们这一说就扯远了，今天扯得太远了，好谢谢大家收听啊，谢谢大家收听。