太极拳的景论。

演练者打太极拳时一开一合，时擒时纵，或屈或伸，有来有往，一片神行，曲折如画，妙趣横行，自然天成，奇情无比就谓之太极之景。
　　

太极情离不开太极理，是因有理方能生情；太极景则又离不开太极情，则缘无情而不可成景。太极理与太极情、太极景之间存在着相承的关系，无此即无彼，有此必有彼。

但是，若是演练者神智不开化，心中无妙趣，其打太极拳也断然难具太极之景。

　　演练者若想打拳呈现太极景，需要有一个循序渐进的过程，不可能会立思而得。首先，要求演练者必须遵守太极拳的运动规律，不得随意造次，格守拳理。

其次，演练者就必须得动用脑子，思想太极拳理与太极套路之间的内在关系，琢磨透彻，牢记在心，将太极拳的运动规律铭刻在自己的脑海中。

然后，演练者就可以根据太极拳的运动规律对自己所练习的太极拳招势姿态进行从意思到形体的微稍修改，使自己的形体运动更合乎太极拳的运动规律，进而将太极新运动的规律溶化并呈现在自己的形体运动之上，即为出神入化，

一招一势，一开一合，一上一下，均赋太极拳理于其中，太极情便油然而生，太极景也自然而成。

演练者若练拳达到这个境界，演练起来，太极拳打得如同天花乱坠一般，神行变化，令人莫测，机关重叠，令人惊奇，身法娴熟，令人叫绝，此地正是里面有情，外面生景。

　　太极景对演练者的要求就是打起拳来务必奇景无比，让外人观看之时，产生欢快舒畅。

津津乐道，频频乐观的激情，就如同天朗气清，惠风和畅，炊烟飘绕的阳春三月去郊游，有尽三百里嘉陵山水不足与比之景。
　　

演练者若将太极景练至这般境界，其太极拳技也逾中而偏上了。