鲁国史话八：隐公一次普通的“春游”，暴露了他这一朝许多的隐患
鲁隐公姬息（有的书中称为姬息姑），是鲁国历史上一位特殊的摄政国君。在姬息还是世子的时候，就让自己的父亲“欺负”了两次，一次被抢走了即将过门的“准新娘”，另一次便是接受了这尴尬的摄政之位。然而，这才仅仅是他悲情的开端，当他正式临朝主事后，第一年又遇上了连番的尴尬事，让咱们读着史书中的文字都替他感到心累。之后的几年，隐公总算没再像第一年那样难堪了，但费伯、公子豫、羽父这些不遵君命、肆意行事的大臣们，也着实让他烦心不已。
好在这些都慢慢过去了，时间来到了姬息摄政的第五个年头，鲁国国政基本平稳了，他便决定给自己放个假。那隐公想如何放假呢？据《史记》、《左传》等史书记载，隐公给自己安排了个“春游”，即历史上比较著名的“棠地观鱼”（《春秋》记为“公矢鱼于棠”）。说得直白一些就是鲁隐公想去棠这个离都城有一点远的地方踏踏青，顺便看看当地渔民捕鱼的热闹场面（大概类似于现在千岛湖捕鱼的场景），好让姬息自己放松一下。
场面火热的千岛湖捕鱼
可就是这样一次普通得不能再普通的“春游”（与周穆王西行、隋炀帝下扬州等等相比，隐公的安排真的挺俭朴的了），却引起了一位鲁国大臣的注意，特意跑来阻止隐公，让他取消这个假期继续“加班”。并且，这位来劝隐公的大臣身份还不一般，乃是姬息的王叔公子彄（“彄”音kōu，《左传》称呼他为臧僖伯，鲁孝公之子），所以隐公对于他的建言既不能充耳不闻，还得认真对待。
至于公子彄是如何劝谏鲁隐公的，在《左传》中有很详实的记载了，在下就不再抄录原文了。其实，公子彄无非就是用礼法来对隐公进行说教，告诉他什么是应该做的，什么又是不应该做的。如果身为国君做了不该做的事就会乱政，如果经常乱政就会导致国家的败亡。总之，归根结底就是一句话，去棠地观鱼这件事于国于民都没有必要，隐公不能去做。
隐公王叔公子彄（即臧僖伯）
可是，隐公的确是被鲁国国内的这些的烦心事搅扰得太久了，他自己也需要散散心，再加上观鱼这件事恐怕还真是他特别感兴趣的游玩项目，所以姬息并没有打算取消出行计划。只不过，这一次毕竟是王叔亲自赶来劝谏，又用了这么一大段话来进行说教，隐公可不敢轻易用个“不”字就应付了公子彄。姬息需要一个比较有说服力的理由让公子彄同意，好让自己的“春游”计划顺利实施。
但是，隐公憋了半天倒真想出了个冠冕堂皇的理由，即：他并不是去游玩，而是去棠地视察的。这理由别说他的王叔不能信服，在咱们看来明显还是在应付事儿。所以，当姬息以这样的理由继续去棠地观鱼的时候，公子彄一气之下用自己病了为借口，不陪姬息去“视察”了。
隐公为了去观鱼，想了个冠冕堂皇的理由
那这个故事就这么完了？就以隐公继续去“春游”，公子彄独自生闷气结束了？答案是没错，《左传》中关于“臧僖伯谏观鱼”的这段记载确实是结束了。只不过故事是没有了，但这段记载还是值得咱们去思考一下的，不知大家读过以后有没有什么想法呢？或许有的朋友会觉得王叔公子彄有点小题大做了，隐公只不过是去放松一下，何必说这么多大道理。也有的朋友会觉得王叔说的没错，隐公作为摄政的国君应该做好本分，不能做出乱政之举。可是，在下却并没有往这些方面去思考，而是觉得这段记载的背后隐藏了许多隐公一朝潜在的隐患。
1、根基尚未稳固，隐公已经有了放松的表现
按理说，鲁隐公摄政后的第一年确实比较紧张，一件接着一件的麻烦事，搞得他焦头烂额。可是，当他想去观鱼的时候已经是在位5年以后了，通过这段时间的磨练，姬息练就了应对麻烦事的本领，一方面他可以自己做出一些决断，另一方面从《左传》的记载来看，他已经可以跟众父、众仲等大臣商讨国事，足见君臣之间的关系也比较和谐了。
可事实上，隐公五年甚至随后的日子里，姬息的根基一直是不稳固的。这从刚刚就提过的，类似公子豫、羽父这样不遵从隐公之命的王公大臣还比比皆是，就能说明姬息这个摄政国君并没有让所有人信服。在这样的情况下，公子彄提出了自己的担忧，隐公却仍想去观鱼，不正是他思想已经放松警惕，精神出现了怠惰的表现吗？这就是隐公一朝的第一个隐患，即忧患并未消除，身处忧患中的人已有放松的表现，难怪日后会发生惨剧。
鲁国国内仍有许多人不遵从隐公的命令
2、国君远游兴师动众，既劳民伤财，又会助长不正之风
棠地，大约在今山东省济宁市下的鱼台县一带，从地图上看距离鲁国都城曲阜感觉并不是太远。但各位要知道，这是在咱们现代人拥有了高铁、汽车这样快捷的交通工具的条件下来看，这距离并不远。在先秦时期，出行基本只是步行和马车，虽说隐公肯定是坐的马车，但随从之人不一定都会有马匹骑乘，所以行进起来还是既缓慢，又显得比较遥远。
另外，棠地已经是鲁国的边境之地了，并不像王宫后花园或者国都近郊那么安全。虽然与之临近的卫、宋两国暂时与鲁国关系融洽，但他们本国却内乱不断（卫有州吁之乱、宋殇公自己也是个好战的国君），说明三个国家交界之处并不会十分太平。所以，隐公作为国君要到这里“春游”，为了安全起见，势必要动用更多的人力物力去守卫和供给，这就是某种意义上的劳民伤财。再加上观鱼是国君为了自己享乐而搞的活动，会因此引发上行下效的结果，助长官员，甚至民间的铺张浪费及享乐等不正之风，让东周时期本就不太强大的鲁国更加无法集中力量去发展国力。
鱼台县内鲁隐公观鱼处
3、摄政国君远离都城，可以说是危机四伏
虽说在位5年的鲁隐公基本上已经是鲁国的国君了，但大家千万不要忘了，他真正的身份只是替弟弟过渡的摄政相国。正因如此，姬息这个位子是很容易动摇或被推翻的，所以为了避免此事发生，隐公稳居都城宫中才是相对安全的做法。然而，此时他不顾劝阻、执意出游，一旦国内有不轨之人打着姬允（鲁隐公的弟弟，鲁惠公实际继承人）的旗号向隐公发难。这位远离国都的摄政相国，不能及时调集军队与之对抗，很容易就被取而代之，还会让年纪尚幼的弟弟变成傀儡，这对鲁国可以说百无一利。
再有，除了鲁国国内存在危机，会威胁到远离国都的隐公以外，鲁国国境之外也是危机重重。例如咱们讲“杞国史话”时提到的莒国，他们的实力就不容小觑，虽轻易不敢攻打鲁国，但如若让他们抓住机会，给隐公及鲁国造成点麻烦还是有可能的。再例如鲁国北方强大的齐国，早就在尝试称霸之路了。鲁惠公这样相对强硬的国君都不敢跟齐国正面对抗，隐公却放着国都不管，还拉着一大批都城的守卫力量跑到了西南方向搞“春游”。如果此时齐国趁虚而入，鲁国将措手不及、难以应付，甚至会丢失疆土。这就再次反映出了隐公的思想放松，没有危机意识。
鲁国四周强敌林立
4、隐公本人性格软弱，容易引发臣下叛乱
惠公离世没有让姬允立刻继位，就是怕年幼的太子被大臣控制成为傀儡。但是，帮忙过渡的兄长姬息也没比弟弟好到哪去，隐公依然是位性格比较软弱的国君。这从那些不遵公命的大臣肆意行事后，隐公拿他们一点办法也没有就能看得出来。
另外，这次公子彄的劝阻，虽说句句占理、字字严厉，但如果隐公是位强硬的国君的话，就算是胡编的借口，也会说得理直气壮。可姬息不但把“巡视棠地”说得唯唯诺诺，连一个“不”字都不敢对王叔提及，还在公子彄故意称病不随行的时候，也听之任之，再次证明了自己的软弱。那性格如此软弱的国君，手底下又都是一些自作主张的大臣，鲁国日后怎能不乱呢？
5、“礼法”成为鲁国大臣掣肘国君的工具
鲁国建立之初，由于伯禽公的努力，将其打造成为一个最最尊礼的诸侯国。之后惠公又通过学礼，让鲁国的礼制、礼法再度焕发活力，大大提升了鲁国的影响力。这次公子彄阻止隐公观鱼的谏言中，也用礼法对姬息好一通说教，可见“礼法”已经成为鲁国大臣规劝、进谏国君的一种常规手段。
礼法已融入到了鲁人的血脉里
然而，大家再仔细琢磨一下，鲁国这所谓的要让国君遵守礼法也是有条件的，那就是对软弱的国君有效，而对强硬的国君并没有用的。例如，隐公的父亲惠公在抢“准儿媳”之时，不也是有悖礼法的行为嘛，怎么就没见哪位大臣用“礼法”去谏阻姬弗湟呢？可见，这种“礼法”已经被这些鲁国大臣玩得变了味道，成为他们专门用来掣肘、欺负软弱国君，达到操纵国家政局目的的一种工具。难怪当初周公旦和太公望听说了鲁伯禽的做法后会连连摇头，预言鲁国将来必会因执着于礼而衰落。隐公观鱼被冠上不守礼及乱政的帽子，就是“礼法”在鲁国被过度运用的一个例证。
所以，《左传》的一篇古文，暴露出了这么多的隐患，可隐公自己却不自知，注定了他日后悲惨的命运。不过，这些都是咱们日后才会讲到的话题，这里就不过多展开了。今天还需要补充一点的就是，公子彄的称病虽说是他赌气的借口，可当年的年末（《春秋》记为冬十二月）他还真的就病故了，或许隐公的贪玩确实气坏了这位王叔。那王叔被自己“气死”了，隐公要如何表示呢？这又一次能看出隐公为人的忠厚。他不仅对于自己观鱼的行为做了深刻反省，还特意下令给公子彄的葬礼提升一个等级，也算是没有辜负王叔对他的教诲了。
【关键词云图简史】
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