南京:金陵王气的历史背影

秦末,东南地区起义风起云涌之时,产生了“东南有天子气”之说,以应形势之需。四百多年后,孙权创业江东,东南王气被改造为“金陵王气”,以应其称帝之需。差不多百年之后,司马睿于建康称帝,“五百年后金陵有天子气”之说又应运而生,以维持其政权的合法性及正统地位……

春秋战国时期,南京城还没有成为城的时候,先是吴王的属地,后来被越王占领。接着,楚王赶走越王,驻军江边的狮子山。

有一次,楚王巡视疆土,登上狮子山,环望四周,见风景雄丽,喜悦之情油然而生。可是突然,楚王的脸色由晴转阴。大臣们忙问原因,楚王烦躁地说:“这地方风景虽好,但王气太盛!”大臣们表示,要想办法解决这个问题。

有一巫师前来应征,设计了一个方案,即在狮子山上埋一批黄金,用黄金镇压此地的王气,可保不再出帝王。楚王颔首同意。按皇家习惯,地上的建筑物一般称为宫,地下的建筑物一般称为陵,埋金子的地方自然就叫“金陵”了。

时间过了一百多年,公元前210年,秦始皇出巡金陵,深深被这里虎踞龙盘的气势所吸引,但陪同左右的方士却沉默寡言。秦始皇问:“金陵形胜,气象万千,两位何故沉默寡言?”两位方士忧心忡忡地对秦始皇说:“金陵地形险要,气势磅礴,乃龙脉地势,王气极旺,若不采取对策,五百年后会有天子坐镇!”

秦始皇大惊失色,赶紧询问对策。两位方士指着不远处的方山说:“方山地处金陵东南,方山顶部平坦如官印,人称天印山。天印是上天赏赐的官印,决定了金陵之地的王气兴衰和吉祥命运。断了方山龙脉,就是阻隔了金陵的王气。再引淮水贯穿金陵,通达长江,让这条秦淮河冲尽王气,陛下就可以高枕无忧,皇帝之位千年万世、万万世了!”

秦始皇见金陵城北的狮子山、马鞍山气势宏伟,于是,命令将此两山也断了山脉,并将金陵改称为秣陵。在秦始皇的命令下,方山被截断,淮水也贯穿了南京城。

虽然这只是传说,但正史中亦有相应记载,《史记》卷八《高祖本纪》云:“秦始皇帝常曰:‘东南有天子气。’于是因东游以厌之。”

有现代学者指出,“东南有天子气”实则是一个谣言。那么,这个谣言是怎样诞生的呢?

秦时代,西北关中地区良好的自然地理条件,决定了这个地区处于政治经济军事上的优势地位。而东南地区临近大海,地势低平,加上气温适中,也与西北地区一样,适宜古代农业的发展。也就是说,西北与东南在经济上是势不两立的。

尽管如此,但双方文化的差别和冲突时有发生。众所周知,楚国作为当年东南的一个大国,其文化水平还处在相当低劣的程度,与西北文化相比,他们还非常原始。不过,由于东南的经济一直保持着强盛的势头,所以,东南人并没有屈服于西北人。就在秦始皇灭楚国的过程中,他见到了这些东南人的反抗,在灭六国的过程中,秦灭楚国是最残暴的,也是因为楚国的反抗是最激烈的。

秦帝国成立后,东南始终不老实,经常有谣言传出:“东南必兴”、“亡秦必东(南)楚”。这些谣言再加上秦帝国都城咸阳离东南地区遥远,中央政权无法直接管理,所以,秦始皇始终对东南地区抱有警戒心理。

有大量的事实证明东南不老实,又有类似谣言可供参考,再有听谣者秦始皇的关注,“东南有天子气”的谣言自然而然地就产生了。而这个谣言后来被人利用,演变成了“金陵王气”,成为朝代更替的祥瑞。

古代中国,为了显示政权的正统性与合法性,每个王朝的建立往往需要一些祥瑞之兆,孙吴与东晋也不例外。在这两个朝代所利用的祥瑞之中,金陵王气无疑是最成功和最有影响的一个。

汉末中原战乱,一些人南渡江东,其中的一些方士便重提了流行于秦末的江南王气或东南王气。建安十六年(211年),孙权把政治中心从京口(今镇江市)迁至秣陵(今南京市)。次年(212年),孙权改秣陵为建业。“建业”意为建功立业,表明了孙权有立足江东、窥觊帝位的野心。

孙权把政治中心从京口迁移至秣陵的理由和原因,正史未载,不过,杂史有比较详细的记录。晋人张勃《吴录》载有诸葛亮评价秣陵之语:“钟山龙盘,石城虎踞,此乃帝王之宅也。”西晋人虞溥《江表传》载有张绒劝孙权迁都秣陵之语:“秣陵……云昔秦始皇东巡会稽经此县,望气者云金陵地形有王者都邑之气,故掘断连冈,改名秣陵。今处所具存,地有其气,天之所命,宜为都邑。”

从以上记载中可以看出,方士们提及的江南王气或东南王气,已经转变为金陵王气。这是金陵王气演变过程中的第一个变化。

事实上,在东晋政权的确立中,也可以寻找到其在金陵王气上面所做的“功课”。据孙盛《晋阳秋》所载:“秦始皇东游,望气者云:‘五百年后,金陵有天子气。’于是,始皇于方山掘流,西入江,亦曰淮。”与《江表传》所述相比,《晋阳秋》所载的金陵王气向前演进了一步,即多了“五百年”之说。

公元前210年,秦始皇在第五次巡视全国之时,曾经过江乘(今江苏省句容市北)北渡长江。此事就是后来传说的“秦始皇东游以压金陵王气”之原型。东吴黄龙元年(229年),孙权称帝;东晋建武元年(317年),司马睿于建康称帝。这两件事距秦始皇过江乘分别有438年、526年。

东晋政权把526年这个时间特别强调,是为了符合“五百年后金陵有天子气”之谶纬,而这个谶纬,正是东晋政权自己伪造出来的,目的是为了显示其政权的正统性。这是金陵王气演变过程中的第二个变化。至此,金陵王气终于成形,并为后世所熟知。

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