汉字 “特” 的造字原理剖析

我们先来看看《说文》的解释，

特，朴特，牛父也。——《说文》

什么意思呢？许慎这样解释其实就等于没解释。也就是有个最先养牛的人，叫做朴特。所以特字是什么意思？指最先养牛那个人？什么屁*解释，现在有个总统叫做特*普，所以特指的是总统？简直胡说八道，牛头不对马嘴。《玉篇》认为，特，牡牛也。也就是《玉篇》的作者认为，【特】指的是公牛。汉典里面的解释为，“雄性的牛马”。

而百度百科里面认为，由“牛”和“寺”构成，“寺”字有官署的含义，整个字的意思是官署养的牛，本义即指体形庞大的公牛；后引申为雄性兽类之泛称；又由大义引申出独特、特殊义，由独特义引申出特立、杰出、单独等义。

首先，作为几个对人民大众非常常用的查字的地方，他们的解释竟然是不一样的，当然，不一样不一定是坏事，有多方意见总是好的。但起码可以肯定的是，特字其实并没有达成统一意见。对于【特】字的本意还在讨论阶段。其次，各个字典网站和古籍对特字的引申的解释是非常牵强的。比如说，百度百科里面解释特的本意是体型庞大的公牛，所以引申为特别的意思。体型庞大的公牛其实很多，为什么就引申为特别呢？又为什么是用体型庞大的牛去引申，而不是用其他动物呢？又是根据什么来验证它是体型庞大的呢？体型庞大的就很特别，体型很小的也算特别啊，为什么不是体型很小的公牛呢？还有，百度百科里面讲，【寺】有官署的含义，整个字的意思是官署养的牛，可为什么又说本义是指体型庞大的公牛？是官署养的牛都体型庞大还是官署养的牛都是公牛？前后有必然的因果关系吗？

【特】，左边一个【牛】，右边一个【寺】。我们首先来看看【寺】字。【寺】和上面说的所谓的官署其实并没有任何关系，【寺】其实只有两个意思，一个意思是高/突出。另外一个意思就是时间长。它是有由高/突出和时间长两个东西组成的一个象。比如，【侍】，侍卫，侍女。他们都是怎么样的呢？都是站着等待的样子。既然是等待，那么就是时间长，同时，他们都是站着的，说明他们相对坐着的主人是高了一些。所以，【侍】同时满足时间长和高两个象。

然后我们再看【等待】两个字，里面都有【寺】字。所谓等待，一般就是指时间比较长的，另外一个样子，这里说的是大多时候都是站着等待的，也是相对来说是比较高的。我们再看时间的【时/時】字，什么才是时间？或者说，什么时候才有时间？时间是怎么来的？古人告诉我们了，所谓时间就是等待出来的。因为，【等待】，【時】，都有【寺】字，我们看【对峙】，所谓对峙其实也是在那里等待，也是时间长的，还是比谁厉害或者说高明的一种方式。对峙也是站着等待的象，高的象。再看，【痔】，有人说这个东西就很小，很矮，怎么就说高了呢？其实，它是相对于皮肤来说的高，另外它也是时间长的，不容易动的东西，比如我们在脸上或者在其他地方长了痔，或者屁股长的痔疮，其实都是很难去除的，这说明，【寺】表示的就是时间长和高两个意思，然后再看有恃无恐，【恃】，指的是靠山，靠山是不是也是高的，时间也是要长的，再如曹操的《观沧海》，水何澹澹，山岛耸峙。【耸峙】，说明这里的山非常的高，另外，既然是山岛，肯定在这里已经有千万年，说明时间长。所以，综上所述，从带有【寺】的字可以看出，【寺】的意思有两个，一个高/突出，另外一个是时间长。

我们再分解一下，【寺】字上面一个【土tu】，下面一个【寸】，但我认为，这很可能是一种错误的写法，【寺】上面应该是一个【士shi】才对。一方面，能够和读音对的上，也就是它是一个形声字。另外一个方面，【士shi】本身就含有“高”这个意思，比如我们可以组词为【高士】，【高】和【士】有共同的地方，然后再看，【勇士】和【勇者】明显说【勇士】的更加高人一等，【隐士】和【隐者】，明显隐士更加高明。【男士】和【男人】，明显说【男士】更加尊重人，说明【男士】更加高级，【女士】也一样。【烈士】，【士族】，【名士】等都带有高的意思。这个“高”是品格，才能，或者地位上的高，不是身高的高。所以【寺】上面应该是个【士】字。从这点上来说，【寺】也具备高的意思。从士族气质上来说，士可杀不可辱。也说明，士是坚定不移的人。是时间长久的忠勇之人。也就是，【寺】具备长久，时间长之义。

为什么【特】字左边是个【牛】字呢？我认为，左边的【牛】字和牛这种动物没什么关系，而是和牛这种动物的性情或者说牛的性格特点有关系。牛有什么特点呢？顽固，拽，有劲，木讷，死脑筋不会转弯，思想走不出去。比如我们前面说【牢】字，【牢】下面为什么是【牛】字，就是因为牛代表了顽固，坚固，有耐性。牢房就是非常牢固，顽固，坚固的地方。【牢】本义指的是像牛的特性一样非常坚固的密闭的地方。【牛】还有一个意思就是厉害。为什么【牛】既有顽固木讷，又有厉害的意思呢？因为死脑筋，指在一个地方钻的人通常在某个方面非常的厉害。要有牛的精神才真正的厉害。虽然牛有些笨拙，但有冲劲，有力气，能够向一个方面发展。那么这样的人同样水平高，厉害。在某些地方的客家方言中，就有用【牛】来代表【很】或者【非常】的意思的。比如，“你做的很好”，可以说成“你做的牛好”，“你很厉害”可以说“你牛厉害”，“这个地方非常高”可以说成“这个地方牛高”。因为【牛】本身就具备“很/非常”的意思。只不过【很】说的是“从根本上”，【非常】说的是不同寻常。【牛】说的就是像【牛】一样坚固，厉害，有冲劲，做得很深入。我们可以说这个人很牛。就是很厉害。

上面说了【寺】指的是“高/突出”和“时间长/不易动”，而【牛】指的是“很/非常/厉害”，那么【特】的意思就出来了，就是时间长久，非常高或者说突出的，很牛非常厉害的东西就是【特】。比如上海有东方明珠，那么东方明珠有什么特点。就是高，突出，也是一直杵在那的，时间比较久的。再如北京有什么特点，北京有天安门，天安门也是比较高的，突出的，时间比较久的，从历史的角度上讲是比较厉害的。所以特字的牛跟牛这种动物本身并没有什么关系，说的是牛的特点，而【寺】和官署也没啥关系。形容的是高，突出，长久。所谓特点，也就是指高的突出的时间长的，不容易变化的又厉害的，为人称道的东西。

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