历史上的代孕，皇帝有12个儿子，竟没有一个是自己的骨肉？狸猫换太子又是怎么回事？
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最近某明星的代孕事件在网上吵得沸沸扬扬，今天就来聊聊古代的“代孕”。
代孕可以分为完全代孕和部分代孕。完全代孕是指母体仅以自身子宫作为载体，植入胚胎进行妊娠和分娩，代孕母亲和婴儿没有基因关系。部分代孕就是代孕母亲是婴儿的亲生母亲，母亲和孩子有基因关系。古代科学技术落后，完全代孕当然不可能，所以只能是部分代孕，在中国还有一个专有名词，叫借腹生子。现在来说说古代借腹生子的皇帝。
从现在医学的角度，人类都有不孕不育的概率，但皇帝贵为九五之尊，万里江山家天下需要万世传承，没有儿子怎么办？有的皇帝大大方方面对这一点，或传位给弟弟，比如宋哲宗赵煦传位给弟弟宋徽宗赵佶；或在皇室中寻找合适的接班人，比如清朝的最后几位皇帝。但是有一位没有儿子的皇帝，却不甘心自己好不容易得来的江山岂能落到他人手里，于是他就想方设法要儿子。
我要说的这位皇帝是南北朝时期的南朝刘宋第七位皇帝，太宗明帝刘彧。要说这刘彧也是真不容易，大概因为是刘宋开国皇帝刘裕杀了六个皇帝而被人诅咒，刘宋的继任者们除了被儿子杀死的文帝刘义隆算是个好皇帝，其余皇帝连正常人都算不上。刘彧之前的两位刘宋皇帝是刘骏和刘子业，两个都是大肆残杀宗室的暴君，尤其是这位宋前废帝刘子业，荒淫变态至极，在位仅一年多，坏事做尽，刘彧被刘子业称为“猪王“当猪养，受尽侮辱还随时有生命危险，刘子业动不动就说要“杀猪”。好不容易刘彧杀死了刘子业，并被拥戴登基，又遇到了同样是反对刘子业，且已经另立刘子勋为皇帝的大规模兵变，当时实际控制的土地和人口是刘彧这个“正统皇帝“的十倍。最终刘彧通过一系列积极手段，重用贤臣良将，加上中央军的战斗力，实现了政权的稳定。
这样才得来的天下，大概这位太宗刘彧也是格外“珍惜“，岂可外传？但是天不随人愿。可能因为刘彧比较胖（所以被先帝刘子业称为猪王），再加上被刘子业各种虐待后，某方面的功能不大行，除了前期有两个女儿外，刘彧再无子嗣。怎么办呢？刘彧有高招。他把一个叫陈妙登的妃子“送给”大臣李道儿。《宋书·后妃传》说：“始有宠，一年许衰歇，以乞李道儿。寻又迎还，生废帝，故民中皆呼废帝为李氏子。废帝后每自称李将军，或自谓李统。”陈妙登开始很受宠，一年后就失宠了，被送给李道儿，但是后来太宗又把她接了回来，生下刘昱（刘宋开国皇帝高祖武帝刘裕，太宗明帝刘彧，后废帝刘昱，三人名字用今天的普通话念读音一样），刘昱也就是宋后废帝，老百姓都说刘昱是李道儿的儿子，连刘昱自己也叫自己李将军。《宋书·后废帝本纪》说：“先是民间讹言，谓太宗不男，陈太妃本李道儿妾，道路之言，或云道儿子也。”民间传闻，太宗刘彧生不出儿子，太妃陈妙登本是李道儿的女人，儿子刘昱可能也是李道儿的。
刘彧终于有儿子了，自然视为珍宝，很快被立为太子。但刘彧显然觉得只有一个儿子还不够，不过自己又不会，怎么办呢？《宋书·后妃传》有一段略微惊悚的内容：“太宗晚年，痿疾不能内御，诸弟姬人有怀孕者，辄取以入宫。及生男，皆杀其母，而以与六宫所爱者养之。”刘彧晚年（其实刘彧死的时候只有三十三岁），身体不行不能宠幸嫔妃，于是就在自己兄弟的姬妾中找怀孕的女人，发现就召入宫中，如果生下男孩，就杀死母亲，把孩子给自己的后宫抚养，作为自己的儿子。于是，刘彧有了十二个儿子，但这样的“借腹生子”，可不是一般的残忍啊……
刘彧“借腹生子”，是见于正史的。但有人认为，说刘彧的儿子都不是亲生的，是南齐萧家给刘彧抹黑，为的是证明刘宋后来皇帝的血统不正，从而为萧家夺权制造舆论基础，著名历史学家吕思勉先生就持这一观点。但还有一位皇帝的“借腹生子”，却是后世基本公认的，这个故事还被小说化、演义化，并无数次成为电视电影的话题，这就是大名鼎鼎的“狸猫换太子”事件。
说起来还挺巧的，因为这又是一个宋朝，当然前面的刘彧是南朝的刘宋，现在说的是我们更熟悉的北宋赵家。宋朝的第三位皇帝宋真宗赵恒宠爱刘娥，但刘娥却无法生育。于是聪明的皇帝和刘娥就想出了一个借腹生子的妙招，让刘娥的侍女李氏侍寝。公元1010年，李氏“不负期望”地怀上龙种并生下一个儿子，起名赵受益，这就是后来的宋仁宗赵祯。
李氏生下儿子，被封为崇阳县君（低级封号），儿子却被“抢走”了。宋真宗对外宣布皇子是刘娥所生，册封刘娥为德妃。李氏后来被封为才人、婉仪，又为真宗生了一个女儿，不过早夭了。到1022年李氏儿子赵祯登基后，实际掌权的刘娥又晋升李婉仪为顺荣，再过十年，李顺荣病重，刘娥又把她提为李宸妃。我们所熟悉的，各种小说电视里的李宸妃的称号，就来自于此。而另一边，刘娥作为赵祯的“母亲”，早在1012年就成为皇后，后来又顺理成章地当上太后，并掌握了北宋的实际大权。
这个就是“狸猫换太子”的故事原型，所谓的“狸猫换太子”当然只是一个戏说而已，青天大老爷包大人当然也管不了这个案子。和小说电视里不一样，太后刘娥并没有迫害李宸妃，但却始终没有让刘娥和宋仁宗母子相认。《宋史·后妃传》说：“仁宗即位，妃嘿处先朝嫔御中，未尝自异。人畏太后，亦无敢言者。终太后世，仁宗不自知为妃所出也。”仁宗继位后，李宸妃在先帝后妃中默不作声，也没有特殊举动，别人害怕太后，也不敢多说，太后在世的时候，宋仁宗不知道自己其实是李宸妃所生。
太后不说，是出于私心，旁人不说，是出于畏惧，李宸妃自己为什么不说呢？我想是出于母亲对儿子的保护。“乾兴元年，戊午，上崩於延庆殿。仁宗即皇帝位尊皇后为皇太后，军国大事权取皇太后处置”。宋仁宗继位的时候十三岁，太后奉先帝遗诏监国，军国大事都由太后决定。而且这位刘太后是个政治女强人，颇有一代女王武则天之风，她在世的时候，喜欢穿皇帝服饰，还时不时有人明里暗里劝太后自己称帝……可以说，此时的宋仁宗，虽名为九五至尊，实际却是如履薄冰。如果李宸妃强行出头要和儿子相认，恐怕北宋朝堂将会出现一场腥风血雨，“傀儡”皇帝怎么和实权太后斗？所以从理性角度，李宸妃默不作声，才是对亲生儿子最大的保护。从一个母亲的角度，母子相认固然重要，但儿子当皇帝江山稳固，也足以让母亲欣慰……
公元1032年，宋仁宗继位十年后，一生未和儿子相认的李宸妃病逝。根据《宋史·后妃传》记载：“初，章献太后欲以宫人礼治丧于外，丞相吕夷简奏礼宜从厚。”刘太后本来想以普通宫人的礼仪下葬李宸妃，但是丞相吕夷简说应该要厚葬，理由是只有这样才能保住刘氏一门。刘太后应该是听明白了，她按照吕夷简说的，以高规格厚葬李宸妃，并用水银填充棺木以起到防腐的效果，这在古代是极为奢侈的。
刘太后在世的时候，大权始终不放，但刘太后最终也没有“再进一步”。一年后，刘太后也走完了她的人生旅程，政权顺理成章地回到“儿子”宋仁宗手里。而此时，迟到了二十三年的“大清算”也开始了。刘太后执政期间受到排挤，一度装疯卖傻的燕王赵元俨（“八贤王”最靠谱的原型）上奏宋仁宗：“陛下乃李宸妃有所生，妃死以非命！”陛下的生母其实是李宸妃，李宸妃是被人害死的！矛头直指刚去世的刘太后。这可真是个晴天霹雳，不仅对宋仁宗来说，对整个大宋朝堂都是一声惊雷。自己侍奉了二十年的母亲不是亲生母亲，自己的亲生母亲可能是被这个“假母亲”害死的？这换谁都得崩溃。
宋仁宗悲痛不已，多天不上朝，但对于母亲的死因他并没有听叔叔赵元俨的一面之词。他追封李宸妃为皇太后，并且要按照太后的规格重新下葬。在换棺木的时候，宋仁宗哭着亲自去看母亲遗容，发现母亲尸身用水银保持得很好，面色如生，并且身穿头戴的是太后的服饰和冠冕。宋仁宗忍不住感叹：“人言其可信哉！”别人的话不能轻易相信啊。
这场“借腹生子”的风波终于结束了。好像这一切都在丞相吕夷简的意料之内，因为李宸妃的厚葬，刘氏一门也算自证了清白，依然享受荣华富贵。而后李氏一门也因为太后的关系，得到了皇帝的特殊照顾。
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