谈值符、值使的配合。论奇门遁甲的时空观。与你的时空观吻合吗？

值符和值使在奇门遁甲中有着非常重要的意义。可以说，值符和值使就是奇门遁甲的灵魂。

前面的几篇文章，初步探讨了值符和值使的意义。并通过图表、文字等方式说明了：

值符的表达方式类似于楼层加房间号。

值使的表达方式类似于现在的里程碑。

二者都是用来标定时间的。

为什么，时间这一个东西，在奇门遁甲中会用两套方法来标记呢？

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值使、值符的配合关系

如果只是用来指示时间的话，那么，奇门遁甲也就是一个样子独特的钟表而已，的确只用一套符号就足够了。

发明奇门遁甲这门学问，发明者的设想是，用来推测事物的变迁。而要研究变迁，就要涉及两个（或多个）时间段。在奇门遁甲中，值使、值符就是用来区分不同时间段的。其中，

值使指定当前状态，值符指向发展方向。

这个思路和现代广泛使用的图表分析是不谋而合的。

图表分析

只不过，现代的图表分析是基于笛卡尔发明的坐标系统的，而奇门遁甲依赖的是洛书描述的系统。

洛书描述的系统，弯曲缠绕，很不直观。普通人面对这个系统，很崩溃。为了避免晕头转向，在后面的描述中，洛书会被拉平，排成圆圈。并用圆圈的层叠，表达洛书的嵌套。

虽然，化弯曲缠绕为圆，会损失部分特有信息，但对于找关系，找规律是有帮助的。

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观察二者的配合

下面，通过一个6层半的圆环，来展示一下值符，值使的直观意义。

这个圆环上排列了一元（5天，60个时辰）的干支，共六层零七个。（为了清晰起见，只排了天干。）

其中六甲用了紫色。值使位置用蓝色标注，值符位置用了红色字体。最外圈的戊己庚辛壬癸这六仪，也会伴随旬（十个时辰）逐个变色。

用这个圆环作为基本观察工具，阴遁、阳遁各运行60个时辰。把这六十个时辰中值符、值使的落宫位置，记录在这个圆环上。

大家观察运行记录，一起体会一下值符、值使的直观意义。

根据反馈,修改了一下这两幅动图。

值使，值符的运行轨迹保留。

添加了三奇。

给字符做了旋转。

加地支，实在太拥挤了。没加。

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通过对这两元（阳一局，阴一局）的观察。不难发现：

值使由内向外逐时辰向前推移。

值符在外圈不断转圈。

如果再最外圈补上逆步的三奇。如下：

则，值符落宫的天干就和值使一一对应上了。这样可以清晰地看出来值符有以下功能。

首次落宫六仪，可以指定了层数。（标定六甲的层数，方位）

其它落宫指定了序数。

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二者的深刻含义

值符，值使还有一个更有趣的关系。仔细观察，就会发现，在最后一圈时，二者完全同步了。

层数、位置同步变动。

再深入观察，就会发现，

值符的落宫，正是值使运行到最外圈的时候的落宫。

值使由内向外不断递进的过程，形象的表达了一个生长过程的。内层对应着幼年期，外层对应着老年期。

有了时间上的递进关系，就可以看出来，

值使、值符可以描述现在和未来的相互影响。

值符、值使的这种走位规则，是发明者特意安排的。从这个安排可以看出，奇门遁甲的发明者认为：

过去、未来是一体的（不可分割的）、相互影响的。