6月16日晨读

一春花事悄然尽=

半扇心窗就此阖

世事纷纭平淡看=

我心清朗浩然明

搜尽奇书难果腹==

饮成微醉已忘情

纵有沧桑添俗骨--

断无名利减初衷

回思句里荒唐事==

未解弦中落寞声

楼头怅望一弯月==

笺上新成半阙词

一天春雨双飞燕==

满眼闲愁半卷帘

无诗佐酒春清浅==

有月居庐夜未央

江头云树如知已==

天际闲鸥落远帆

十里烟溪莺滑绿==

一庭风月杏飞红

遁入书山成小隐 ＝

扫清心境种梅花

竹海似闻涛浪起＝

松林已见鹤风生

怜花不惜三千墨 --

剪烛未期一寸灰

病骨依然春又去＝

花期辜负梦常回

松烟起处尘烟灭--

花事来时心事违

秋风打碎菊花盏==

白露洇湿枫叶桥

休言世事皆尝尽——

犹有人情未洞穿

流言蜚语从无计——

冷笑热嘲已等闲

笑我诗狂常纵酒==

为谁夜静独凭栏

夜向南窗听雨漏---

秋从玉簟枕风凉

骨格清奇尘不染=

文章纵横世方惊

欲向青山题一笔===

谁将勒石记千秋

坐对春红花碍眼==

独行竹荫绿沾衣

庭前好雨知时节==

陌上春风谋稻梁

鸣蛙远近三更鼓==

渔火流离一水秋

一笔疏狂三尺剑==

平生恣意五湖舟

细阅春秋知世故--

洞穿冷暖解人情

波涵棹影秋声度==

雁背夕阳芦雪飞

聊借几联言我痛==

竟无一字切人心

也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。

三毛经典语录

感谢你赠我一场空欢喜，我们有过的美好回忆，让泪水染得模糊不清了。偶尔想起，记忆犹新，就像当初，我爱你，没有什么目的，只是爱你。

如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。

三毛与荷西

荷西：你要一个赚多少钱的丈夫？

三毛：看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看的中意，亿万富翁也嫁。

荷西：说来说去，你总想嫁有钱的。

三毛：也有例外的时候。

荷西：如果跟我呢?

三毛：那只要吃得饱的钱也算了。

荷西思索了一下：你吃得多吗?

三毛回答：不多，不多，以后还可以少吃点。

君子行

两汉.曹植

君子防未然，不处嫌疑间。

瓜田不纳履，李下不正冠。

嫂叔不亲授，长幼不比肩。

劳谦得其柄，和光甚独难。

周公下白屋，吐哺不及餐。

一沐三握发，后世称圣贤。

本诗选自《乐府诗集·相和歌辞》，旨在表明正人君子应防患于未然，主动避嫌。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗

清代.郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

这是一首题画诗，诗人从写竹入手，托物言志，语多谦逊委婉，表达了对民众的忧虑关切之情，以及自己的责任感与清官心态。

江城子·西城杨柳弄春柔

宋代.秦观

　西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

　韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁

诗经.硕人

先秦.佚名

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

《硕人》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倩兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。

颀（qí）

褧（jiǒng）

荑（tí）

蝤蛴（qiúqí）

瓠犀（hùxī）

幩（fén）

镳（biāo）

翟茀（dífú）

活（guō）

濊（huò）

罛（gū）

鱣（zhān）

鲔（wěi）

发（bō）

菼（tǎn）

朅（qiè）

小重山

宋.岳飞

　昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

　白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。

伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦

先秦.佚名

　　伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。