《水浒细节解密》之 太师的最后辉煌和最后讽刺
如果懒得看文字可以听语音版哟~↓↓
(在 [喜马拉雅FM] APP 中搜索“大锤说史”关注收听过往节目)
友情提示
我们 “BT历史零售” 公众号正式更名 “大锤说史”
《水浒细节解密》系列正在继续,感谢各位读者老爷的支持!本期第六十五回!
咱们的水浒细节解密,最近一直在讲述古典小说《水浒传》中的各种朝廷官职,也就是官道、白道。上一期我们讲述了北宋武装力量的最高机构及其长官——枢密院及枢密使。本期大锤要讲述的,是北宋徽宗年间的一个顶级文官职务——太师。
在古典小说《水浒传》中,最著名的太师就是朝廷方面的蔡京蔡太师,作为朝廷奸臣的首脑人物,一直作为高俅、童贯等奸臣的总后台存在,与梁山好汉对着干。那么在真实历史中,蔡京当的这个太师,是个什么样的存在呢?
按照汉代古文《尚书》的说法,“太师”这个职务在周代就已经出现了,并且与太傅、太保并列为当时的“三公之一”。但是这只是“三公”说法之一,还有一说是司马、司徒、司空并列为三公。
总而言之,太师在周代具体是干什么的,汉朝人并没有弄清楚,但是汉朝人继承了秦朝的政治制度,以三公为天子之相,也就是以丞相、御史大夫为三公,这里面没有太师什么事。到了西晋建立之后,司马一家为了巩固统治,宣布重新依照《周礼》设置三公,这时候太师又出现了,与太傅、太保成为真实存在的“三公官”。
西晋开启的太师又断断续续经历了魏晋南北朝的多个王朝,一直被沿用到隋朝,再度与三公分离,成为“三师”之一,也正是从隋朝开始,朝廷中央权力被三省六部逐步分管,无论是三师还是三公,都没有什么实际权力了,成了名誉性头衔。
到了北宋初年,继承了隋唐这套制度,以太师、太傅、太保为“三师”,以太尉、司徒、司空为三公,只用来宰相、亲王之类的加官,也没有参与实际政治决策的权力。
但是这一切到了北宋末年宋徽宗统治时期,发生了巨大的变化。宋徽宗宣布,废除原有的三公,以太尉、太傅和太保为三公。这回的北宋三公,可完全不是以前的空衔职务了,尤其是担任太师的蔡京,他的这个太师权力“总治三省”,号称“公相”,比当时的左相地位更高,权力更大,蔡京也在此后两次以实权太师担任北宋实际的最高宰相。应该说,虽然蔡京在担任太师之后仍旧有两次在官场中的被迫罢相,但是其很快又重新复起,成为北宋历史上担任宰相时间最长的人。
在《水浒传》中权势熏天的蔡京,正是历史上蔡京的真实写照。只不过,到了梁山好汉活动的北宋宣和年间,蔡京年纪已经很大了,积累的矛盾也很多,宋徽宗也逐渐不再重用他。到了宣和二年,也就是《水浒传》明确交代的梁山好汉排座次所在的这一年,蔡京已经74岁了,又遭到政敌攻讦,终于被第三次罢相。
这次蔡京的罢相是退休,要到四年后之后的宣和六年年底,才第四次正式重返政坛,因此,《水浒传》情节中的宣和四年、宣和五年水浒好汉征辽、征四寇时,蔡京作为太师出来搞破坏,以及《水浒传》中宋江在宣和六年夏天被太师蔡京等人做手脚毒死,这些都属于作者施耐庵搞错了。
当然,罢官退休的这四年,蔡京并没有闲着,他仍旧住在东京汴梁,并且依仗自己与皇帝的交情,还能够时不时与皇帝联络一下,同时他仍旧发动自己的党羽,与政敌明争暗斗。到了四年之后的宣和六年年底,78岁的蔡京费尽心机,终于再一次重履相位,不过这个时候蔡京自己已经年老体衰,精力衰退得很厉害,根本无法像以前那样曲意逢迎皇帝了,所以,蔡京这第四次当宰相,只不过维持了四个月,就被政敌搞下台了。
蔡京的太师生涯,几乎可以视为太师这个职务在中国历史上的最高光时刻。不过,此后由于蔡京专权误国,随后宋徽宗自己也到处乱发太师帽子,导致太师这个职务的名声跟价值都烂掉了,因此到了北宋灭亡之后,后继的南宋以及元、明、清各代王朝,尤其是元明清三朝,太师始终都是正一品,但是已经没有具体职务和权力管辖,也没有员额规定,就是一个纯粹的奖励性官职。
历史上的太师,就在北宋末年宋徽宗统治时期,才有蔡京这么一出权力的巅峰状态。当然,太师的这个高光时刻其实也很不光彩,尤其是到了后来,宋徽宗又到处给一些皇室和功臣加太师衔,清代学者就评论说,“太师”这个职务,顾名思义,可以被视为是天子的师傅(哪怕是名义上的),结果宋徽宗后来也让宦官出身的童贯也进位太师,这相当于是皇帝以仆役为师傅,在封建皇权时代,这是巨大的讽刺。
在这里,大锤简单分析一下,太师之所以在宋徽宗时代能够出现高光时刻,其根源就在于蔡京的权谋以及宋徽宗的好大喜功。在历史上的大观二年,蔡京官拜太师这事前后,还有一件事情可以为蔡京蔡太师这事情充当注解,这就是宋徽宗的“受八宝”事件。
所谓八宝其实就是八块玉玺,关于玉玺,列位读者听友非常熟悉的,就是秦始皇弄出来的那一块传国玉玺。其实从汉承秦制开始,古代皇帝用的玉玺有六个,也就是所谓的秦制六玺,然后此外还有一块就是传国玉玺。到了宋代,在宋徽宗之前,北宋皇帝也搞出来了六玺,到了宋徽宗时代,大兴复古潮流,在原有天子六玺的基础上又制造并增加了镇国宝、受命宝两枚印玺,合称八宝。
这种所谓八宝,本质上跟把太师三公化是一样的,就是北宋徽宗统治时期好大喜功、希望通过所谓的这类复古活动,让北宋统治直接继承所谓“三代”(即夏商周),以彰显皇帝有多英明、臣僚有多能干。
当然,无论是八宝还是太师,这些在北宋末年国势衰微中,都没啥实际用处,也就是宋徽宗受八宝、蔡京进太师的20年之后,女真入侵,北宋王朝的末日也随之而至。
热门推荐
非正常历史研究人员,专注历史销售几千年~
我们以史为镜,可以照亮你的美
大锤说史
想看有趣的历史八卦