《黄帝内经》：缺少的部分，是一部中医“血泪史”

中医是我国劳动人民，创造的传统医学为主的医学，它的发展可以追溯到原始社会，但中医理论形成还要到春秋战国时期，在医学理论体系中，《黄帝内经》被认为是中国最早的医学典籍，这本医学典籍对于后世中医理论的奠定，有着深远的影响，但是如今我们看到的《黄帝内经》，只是被拆解后七零八落的样子。

《黄帝内经》据传是黄帝所作，因此以其为名，不过后世认为这本书最终成型是西汉时期，作者也不是黄帝一人，而是中国历代黄老医家传承增补发展而来，正如《淮南子·修务训》所指的那样，意在溯本崇源 。

不过根据清代《四库全书简明目录》的说法，《黄帝内经》应该是成于先秦时期，因为《黄帝内经》文体中韵语文字特别多，而先秦之文多作韵语，这也是主流的看法之一。

《黄帝内经》分为《素问》和《灵柩》两个部分，《素问》重点论述了脏腑 经络 病因 病机，以及治疗的原则 针灸等内容，《灵柩》则是重点阐述了静脉络腧穴，针具、刺法以及治疗原则，相传上古医学共发展七数之多。

但是当年的项羽杀进了咸阳，烧毁了先秦时期是所有文明积累，不仅包括诸子百家的经典，同时包括了医学著作，其余六个医学在这次浩劫中几乎断绝，《黄帝内经》是唯一留存的医学著作。

至于为什么《黄帝内经》为什么能够流传下来，正野史都没有明确的说法，根据野史的说法 是太医令丞李氏动用了全族的力量，冒火抢救出了《黄帝内经素问》篇，以及《黄帝内经针经》片两部，《针经》是《灵柩经》《名堂经》的总称，就这样《黄帝内经》残缺的流传了下来。

时代辗转到了唐代，为了让《黄帝内经》的内容得以更正，一名叫王冰的人站了出来，在官家、民间甚至盗贼手中，收集内经《素问》的残卷 最后校正出版，到了重视医学的宋代，《黄帝内经》在宋哲宗的努力下，整理了丢失的《灵柩经》和《明堂经》，《皇帝内经》三部这才重新以全貌示天下。

但是《黄帝内经》的心酸之路还没有结束，蒙古国的崛起 ，预示宋朝与蒙古的联手抗金政策失败，蒙古在灭了金国之后 反手就围困了宋朝，最终宋朝在这次浩劫中走向灭亡，而大量的书籍文献又重演了先秦时期的惨剧，《明堂经》也在这次浩劫中被毁。

如今我们看到的《黄帝内经》版本，其实是缺失了《明堂经》的内容，这也是为什么《灵柩经》，只有穴位和治疗方法，却没有对于经络腧穴单独讨论的原因。，到了乾隆年间 为了修订《四库全书》，乾隆烧毁了大量的珍贵典籍，而《内经》的很多内容在这次的修订计划中，被改的面目全非，从《黄帝内经》的编写完成，到如今我们手头上的文本，它一共经历了三次大换血，这三次惨痛的经历 ，让原本一套完善的中医体系巨著，读起来有些前后意思矛盾的问题。

如果将《黄帝内经》看做一部中医的发展史，那么在这部发展史的过程中，它不仅丢失了伤科、古推拿科、还丢失祝由科，祝由科是被当做封建强制破除的。。不过依靠着自身的强大底蕴，它依旧在中医体系中，占据不可撼动的地位。

后世对于《皇帝内经》的态度褒贬不一，但是了解《皇帝内经》历史的人，或者学习中医的人，都能深刻体会到这不医学巨著代表的含义。例如南怀瑾先生就曾评价《黄帝内经》，不仅是一部医书，它还包括了，医世、医人、医国、医社会、医所有的书。