我是雕刻师苏作玉牌见诗意，方寸间纳大千美景

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　　几个世纪前的苏州是“红尘中一二等的富贵风流之地”，诸般风雅韵事在物质文明高度发达的江南蔓延开来。苏州的士族文人津津乐道于水木清华，室庐清靓，追求生活细节的高度艺术化、精致化。

　　对于玉雕更是追求极致，技艺方面，更以以“小、巧、灵、精”出彩，苏州卓玉馆玉雕工作室秉承苏作的精髓，对每一件作品都下足了功夫，作品韵味十足，山水玉牌更是如诗如画，“神”“韵”天成，深受和田玉藏家青睐。话不多说，直接上图，好作品会说话，一起来细细品味吧。

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　　松风渔隐图

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　　“芩寂罕人至，幽深获我思。松涧聆遗风，兰林览馀滋。”这个牌子将中国水墨画中的山水美景集于一身，以山光水色作为创作题材，展现水乡的如烟如雾，如诗如画。带上它就仿若身临其境，远离了尘世喧嚣，少了一份浮躁之气，多了几份清幽之气，特适合书卷气的人佩戴。人心宁静便有了体验美好风光的心境，也就更加幸福。

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　　江南游春图

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　　“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往庭前踏落花”。这件作品整体画面势态葱郁，一派明媚春光景象。刻画江南早春二月，树叶吐绿，桃仙争芳，水面宽阔，游人或泛舟观赏，或步行伫立。山前屋宇、树、石疏密有致，透视感和纵深感十分恰当。

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　　花开现佛

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　　欣赏玉雕是一种心智净化的过程，而欣赏佛像玉雕则是让人心静下来。这款花开敬佛佛像低眉垂目，举止若思，配以一朵半开半包苞的莲花，将佛性与人性糅杂在造型之中，充满禅机，神态生动，韵味十足。适合佩戴把玩，亦是一件不可多得的收藏精品。

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　　细节部分

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　　龙纹吉祥佩

　　玉质极其细密油润，浑厚老熟，白度为一级白，带有天然白皮。该龙形佩设计复杂，牌身正中雕羊头，取羊谐音“祥”的美好寓意，工艺精巧，玉质精良，特征明显，为难得的精美之作。玉龙佩作为中国从古至今作为多见的玉器佩饰，古时候是国家、帝王以及男性刚阳的象征，也是根植于炎黄子孙心底最深的吉祥物，这样的一款吉祥佩寓意非常好，具有很高的情怀和佩戴收藏价值。

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　　细节部分

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　　礼佛

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　　古语有云“愿我身清净如香炉，愿我心如智慧火，念念戒定真香，供奉十方三世诸”。这款水滴形佛牌，牌面由袅袅上升的炊烟分割成佛像和礼佛僧人两部分，耐人寻味。礼佛僧人虔奉至诚，表达了对佛的尊敬与虔诚，特别适合信佛敬佛之人佩戴。

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　　细节部分

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　　平安无事牌

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　　“无事”谐音“无饰”，即没有雕琢装饰的牌子，在看多了华丽的珠宝后，偶然遇到这么一件简约的无事牌，犹如满眼浓妆艳抹的摩登女郎里突然出现了一位古典婉约的佳人，素面朝天，却令人过目不忘。此款平安无事牌别致大气，寓意驱邪免灾，平安健康，无论是佩戴还是把玩，都是风雅至极。

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　　指日高升

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　　山上树木茂盛，祥云缭绕，一轮红日升起在天边，高大苍劲的松树下，一老者昂首望天，神态怡然。手指空中太阳，悠闲自得。寓意前途光明、不久将加官进爵、荣升高位之意。

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　　江山秋霁

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　　雨霁长空荡涤清，远山初出未知名。夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声。”作品表现了秋日雨过天晴后郊野的清丽风光。画面中忽而两山夹峙野水逶迤，忽而重岩叠嶂连绵而起，忽而江水横陈浩淼空阔。其中点缀高人逸士渔夫钓春，突出其悠闲生活情趣。布置有序，意境优美。

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　　曲水流觞

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　　流觞曲水，是古代风俗，出自晋·王羲之《兰亭集序》。这件作品完美呈现了王羲之描绘的曲水修禊、饮酒赋诗活动的情景。图中人物或吟或咏、似醉欲眠；俯仰之间、一起一坐，或拈髯而笑、或放浪形骸，可谓栩栩如生、曲尽其态。无复王羲之笔下“有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右”那种大自然的情趣了。

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　　细节部分

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　　万壑松风

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　　辟邪瑞兽

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　　细节部分

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　　鹤鹿同春

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　　鹤鹿同春是汉族传统寓意纹祥之一。六“鹿”取“陆”之音；“鹤”取“合”之音。“春”则取花卉、松树、椿树等，称六合同春。即天下皆春，欣欣向荣。这款作品画面：山上白云飘忽，泉水蜿蜒而下。远岸有古松，松下双鹤引吭高歌。近岸僧侣持杖伫立，身旁一鹿凝视远方。给人以安静、素雅、康宁的感觉，但用心体会，也能发现其内在的澎湃、灵动。

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　　和气致祥

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　　和气致祥出自东汉·班固《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异”。牌面纹饰雕琢繁复精致，非常大气。粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐，体态浑圆，细看却是三人合一。左为一着道冠的老者，右为一戴方巾的儒士，二人各执经卷一端，団膝相接，相对微笑，第三人手搭两人肩上，手捻佛珠。作品巧妙构思，人物造型诙谐，用图像表达世界宗教和谐的美好愿望。

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　　曲水流觞

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　　流觞曲水，是古代风俗，出自晋·王羲之《兰亭集序》“有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，又有映带左右”。作品正描述了“曲水流觞，群贤毕至，是日风和天气清。亦足以，共一觞一咏，畅叙幽情。”的大自然情趣。

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　　连理·平安牌

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　　“移舟水溅差差绿，一槛风摇柄柄香。多谢浣溪人不折，雨中留得盖鸳鸯。”极具初夏气息的一款平安牌，溪上水草丰茂，交错缠绕、参差有致，或正或斜，清水涟漪、层层荡漾丰茂，两只鸳鸯正在水中游玩。整个画面一片静谧气氛，却似乎听到鸳鸯轻轻的叫声。作品寓静于动，意境优美，刻绘部分构图饱满，处处可见生机，留白部分打磨平滑，手感细腻。其艺术造诣之高超由此略见。

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　　松鹤延年

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　　牧笛清幽图

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　　“倦鸟暮归林，浮云晴归山。独有行路子，悠悠不知还”。此款作品雕刻寓意深远：画面山石嶙峋，松柏苍翠，湍急的瀑布直流而下，夕阳落山，飞鸟还林。牧童骑在牛背上悠悠往家走，横笛信口吹，悠然自得。不知何时起，人们看到美景多是拍照留念，纪念到此一游。但如牧童般融入自然，引吭高歌，应更有另一番滋味。

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　　曲水流觞

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　　流觞曲水，是古代风俗，出自晋·王羲之《兰亭集序》“有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，又有映带左右”。作品正描述了“曲水流觞，群贤毕至，是日风和天气清。亦足以，共一觞一咏，畅叙幽情。”的大自然情趣。

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　　松鹤延年

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　　作品描绘的是傲然苍翠的松树下面，站立着两只丹顶鹤，它们一爪举前，悠闲自在，一爪着地，岿然不动。松针茂密而挺立，湖面水波辽阔，作为画面的中心，丹顶鹤俨然是这方小小世界的主宰，注目远方，神态安详。松傲霜斗雪，是长寿的象征；鹤为出世之物，是高洁淡雅的象征。松鹤图是人们最喜闻乐见的吉祥图案之一。整幅画作给人以一种福寿康宁的愉悦和满足，充分地体现了“松鹤延年”的题旨。

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　　细节部分

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　　柳塘牧笛图

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　　“袅袅垂柳风，点点回塘雨。蓑唱牧牛儿，篱窥蒨裙女”。极富生活情趣的一件作品，水牛凫水渡河，牛背上，稚气的牧童悠然自得，观山引吭，寥寥数笔，便勾勒出一幅质朴而生机盎然的田园小景。牛的形状、比例、动态掌握得恰到好处，更把牛朴实无华的性格和充满泥土味的特色惟妙惟肖地刻画出来，多一笔嫌碎，少一笔不够。

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　　玉雕艺术工作室简介

　　“卓玉馆玉雕工作室”由著名苏派玉雕艺术家李卓2008年创办，秉承苏工琢玉点酥之技十三年，得众匠者随，如出一家，合和至今。以众匠心凝合来对每块玉石进行斫剖琢制，去粕留精，存态留形。以达到“神”“韵”天成的效果，得幸以“卓”留存落款，以手艺得到认可，以认可广媒大众华夏玉文化。君子如玉，如切如琢！卓玉馆博聚古贤圣雅趣，以玉会友，以工养藏，鸿儒白丁皆以礼待之！李卓，著名苏派玉雕艺术家，山西人，毕业于太原理工大学，后于郑州大学艺术设计研习班进修三年，2002年来到苏州投身于玉石雕刻行业，数年中在玉雕艺术的领域中精益。

　　与玉结缘，与君相交！