【06】站桩之术近乎于道

马步虽然现在一般当作武术基础来锻炼，好像打好基础以后，就可以放弃去深造了。但是传统锻炼又有一个特殊性，打个比方，就好比基础学科，虽然应用学科可以创造出很多成果，但是基础学科也一样出大家。站桩也是这样，传统锻炼的所谓易经、洗骨、伐髓三层功效，虽然有的功法有多种方法来锻炼，但是凭最基本的站桩，深入进去，这些功效一样可以达到，而且，更踏实更可靠，在抛弃那些花里胡哨的技巧和漫天胡吹的神功之后，你会发现，原来，最基本，也许就是最高深的。

在身体的锻炼方面，易经、洗骨、伐髓似乎已尽极限。但是前辈们还说有更好的东西：多有大家说，站桩之术，几近于道。其实意思也就是通过专静松沉的锻炼，不惟改变锻炼气，一样对质有潜移默化的影响，古人所谓变化气质，绝非虚言。一个站桩有得的人，往那里一站，渊停岳立，不惟自己心静神安，也可以影响周围一定范围的人，形成一种近乎人格魅力的气势，当你心烦气乱的进入他的气势范围，会无形之中感到心平气和。有相关记述或传闻：桩功大家王乡斋先生与人比武较技之时，不少人都提到这样一种现象，走进乡斋先生，忽然觉得斗志全无，这就是气势的影响。

站桩可以起到易经，洗骨，伐髓之功效，而马步桩，更是桩功中的“附子、人参、甘草”。 佛经说：禅定之乐，彻骨彻髓，如大雨滂沱，那是所有世间乐都无法比之万一的。站桩如能松静深入下去，要用“观”字，达到“定中生慧”的终极目的。