【读书卮言】陈遹声泌湖买田(二则)


陈遹声高祖墓在陈家坞
以前读《国朝三修诸暨县志》,在《山水志》中找到了“孝泉江”的记载,文字如下:“……又西北流经陈家坞(有翰林院编修陈遹声祖墓),又西北流绕石敢山(山上有龙湫,见《骆志》),经前陈村(拔贡生陈伟故里),西流出孝泉桥,为孝泉港。”文中提及“陈遹声祖墓”,具体为何人则记载不详。近读陈遹声《畸园手定诗稿》,发现了真相。有一首诗提到了陈遹声往陈家坞展谒祖墓之事,诗题为《次日游见大亭/经万一楼故址/出凤山谒山长公墓/下东阪至陈家坞拜世美公墓/逾岭沿九里至大东荡相生圹/得诗六首》(以下简称《次日游见大亭》)。由此得知,陈遹声祖墓里的祖是“世美公”。再陈遹声的诗,又发现世美公是陈遹声的高祖(俗称“太太公”),诗中有“展谒高祖墓,凄然思先躅”句。查陈遹声《会试朱卷》,可知这位高祖叫陈德龙。“陈德龙,字元文,例赠登仕郎。”登仕郎是封赠的官阶,虽官阶九品,但并无实职,相当于一个荣誉称号。
陈遹声泌湖买田的初衷
《次日游见大亭》里还隐藏着其它信息。写此诗的当年(1911),陈遹声正在物色自己的墓地。在荐福寺的生圹(墓地)确定之前,陈遹声曾有在泌湖买田且作生圹的打算,所以“次日游见大亭”的末站是到泌湖“相生圹”。诗曰“昔年东川归,买田泌湖上”,可知其买田时间在1909年自四川回来后;“及兹趁佳晨,命舆试一访”,知其访泌湖是坐轿来的;“沿路听鹦声,隔峰度樵唱;小山郁苍翠,映湖态万状;菱荡绕周匝,中流如孤舫;花坞藏红雨,柳堤摇碧浪;叠石如列笏,环山作屏幛”,是他在泌湖所见之美景;“吾行无失德,佳域天所饷;唐贤述获麟,未死营生圹”,说明陈遹声泌湖买田的初衷是用于作生圹(也即“佳域”)。陈遹声喜欢泌湖水乡,这从他作多首《泌湖舟中》诗可见一斑;陈遹声岳家在骆家桥,正好处于泌湖。故陈遹声在泌湖“大东荡”买田是合情理的。前不久,听绍兴金阳先生说阮市老家旧事,其中提到阮市乌程村先前曾有两座大坟,墓址在乌程与骆家桥中间的黄泥山上(不知是否叫“大东荡”),属于东泌湖区域,村里老人说,两座大坟葬的是陈遹声老婆。如此看来,老人的传说是真的。陈遹声后来在赵家找到了比泌湖更理想的墓地,于是把自己的墓地定在荐福寺,而将妻子的墓地定在泌湖娘家了。
(位于赵家荐福寺的陈遹声墓)
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