一种低调而不简单的宣德炉

　　明嘉靖年一代 相严嵩柄权。严嵩在明朝可谓是三朝元老，弘治年的进士、正德年复官(因病修养十年)、嘉靖年升为首辅(宰相)，严嵩阴险 诈，利用嘉靖帝对自己的宠信和多年为官的经验排除异己、独揽朝政，晚年将朝政交给其子严世蕃(字东楼)处理，严氏父子一时权倾天下，朝野上下称严氏父子为“大丞相”“小丞相”，当朝太子都要受制于严氏父子，可见严氏父子权势之大，劫取一部分无款宣德炉，对严氏父子来说是易如反掌。

　　

　　学者认为，一件好的宣德炉应在铜质、工艺、型制入谱等方面都达到标准。首先看铜质，如果使用的是杂铜，说明制作并未受到足够的重视。而好的工匠绝不会使用差的材料来制作作品。尤其是皇宫中的器物，选材更必须上乘。民间的有时会相对粗糙。

　　谈到明清宣德炉收藏与发展,首先我们要从2003年中国嘉德拍卖,王世襄夫妇举办的“俪松居”专场说起.2003年本场拍卖会中,共有铜炉21座,这些铜炉都是王世襄先生的藏炉精品,据说2003年本场拍卖会上,所有铜炉,被一位实力派藏家全部拍下.总金额:1100多万元人民币。

　　

　　北京故宫博物院器物部金石组组长、研究员李米佳认为，目前所说的“宣德炉”，实际上是一种泛称，它并不仅指宣德年间所造香炉，也泛指与之形制相近的铜炉。据记载，明代宣炉除了供御用和分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛、著 名寺院外，流传非常广泛，以致现在宣德炉随处可见，而真正的正宗原品竟然无迹可寻了。

　　中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。”香炉在华人社会历史久远，本来只供焚香用，后来被爱好古物的人收藏，成了人们玩赏的古董和艺术品了。于是，年代久远、质料名贵、雕工精美的铜香炉，价值不菲，已失去焚香供养的意义了。

　　

　　宣德炉采用铜再加上数十种贵金属原料冶炼而成，冶炼次数达十二次之多，基本上已经达到纯铜的地步，所以手感格外细腻，摸上去像婴儿的肌肤一样细腻柔滑。因其纯度极高，所以手感格外沉重。

　　宣德炉色分为五种比较接近我们现在能看到的大多数宣德炉的颜色为对：藏经纸色，栗色、茄皮色、棠梨色、褐色。