他的“标准楷书”，竟然如此精致

民国初年，书坛有“南沈北于”之名，于是于右任，沈是沈尹默；又过了30年，书坛又有“南沈北吴”之称，吴是吴玉如，沈是沈尹默。这么看来，在上世纪20至40年代，沈尹默是书坛确凿无疑的大咖。

南沈北于，对书法的宣传普及都有巨大贡献，于右任先生力推标准草书，而沈尹默在楷书和行书方面，也力图创造一种放之四海而皆准的字体，让广大国民认好字，写好字。

抗战结束后，沈尹默自重庆回上海，写下这套可称为代表作的楷书册页。他的楷书多从褚遂良而来，但他将褚的自由无羁稍加收束，形成了自己独特的“标准楷书”。

沈尹默《孙蕉轩九十大寿册页》

沈尹默的人生是“书法人生”，他的一生主要精力倾注在书法上。我很少看到中国二十世纪一个著名的学者、诗人、教授、校长，把如此多的心血和精神完全托放于书法。相反，书法在很多文人雅客眼中是壮夫不为的雕虫小技，但是沈尹默力挽狂澜，回归经典，走进“二王”，为中国的书法走正脉、走正路、走正途立下了大功。

真可谓把一辈子主要心血都熔铸在书法创作、书法理论建设和书法人才培养当中，对中国书法文化复兴作出了努力。在这个意义上，沈尹默先生以“二王”体系为本体，又具有当代性创新的妍美流畅的经典书风，应该是获得理论界重新评价的时候了。

他强调“妍美”使得筋和骨都内擫在他流畅的用笔当中，不是有意的把字写得粗发乱服筋骨外露一览无余，而是蕴藏在行笔的风神爽朗之中，深蕴中国文化的“绵中藏针”书卷气审美精神，让人玩味再三。

沈尹默在笔法、笔势、笔意等书学理论上同样有精深的造诣，写出了不少书论著作，撰写了一系列的书法论稿，他从微观的角度对书法艺术及其技法进行探索，建立了独特的沈尹默书法体系，不断推出新的著述。沈先生化古开今，在传承中创新，在阐释中发展，把笔法问题讲解清楚通透，对现代教育体制中的书法研究、书法教育、书法普及做出了重大贡献。