传统医学中有个说法即“中病即止”，当如何理解和实践？

老中医常常用的两句口头禅:一句叫作“中病即止”,另一句叫作“效不更方”。

“中病即止'说的是在利用某方治疗某病一旦有效,就要停止使用该方继续进行治疗;

”效不更方”说的是如果某方对某病有效,应继续守此方治疗。

这是两个完全相反的观点，逻辑上难以成立，但仔细分析一下就会认识到这两种说法并不矛盾。需要用中医的辨证论治的思想来看待两个完全相反的观点。

“中病即止”的“病”多指实证而言，因为实证的邪气虽盛,正气亦旺，一经治疗,邪气只要有退衰之势，正气就能乘胜进击，驱邪之残余于体外，医者不可以为初战收功，就穷追不舍，继进攻剂，否则常有伤正留邪之虞。

如《伤寒论》阳明腑实痞、满、燥、实或服大承气汤后，只要大便通畅,就应停药，所谓“得下,余勿服”。

“效不更方”是针对虚证和虚实夹杂证或慢性病病情变化不大者而言。

如：临床对慢性肝炎属肝脾不和、脾虚湿困、肝血不足或肝肾阴虚等证者，经治疗后，病情改善、病人精神状态转佳，医者不得岡于“中病即止”之说而终止治疗，而当按原来有效的方药继续治疗。还有些内伤杂病如慢性肾小球肾炎，经段时间治疗，病人浮肿消、小便利、饮食增，脉舌几如正常人，看起来好象治愈了，但化验小便，发现有蛋白或者血球等，则应仍用原方，直至彻底治愈。

总之，学习中医，方法应该灵活，所谓知常达变，乃可言医”，就是这个意思。