优秀议论文之科技篇5

【名言警句】

科学给予人类最大的礼物是什么？是使人类相信真理的力量。

——昆布顿

科学、劳动、实际工作，才能够使我们病态的、放荡的青年清醒过来。

——冈察洛夫

年轻人的四种状态：1.玩手机；2.玩电脑；3.电脑边玩手机；4.手机边玩电脑。

——网上警句

爱迪生的惊叹

①如果爱迪生来到21世纪，他最意想不到的应该是“手机”的发明、发展、兴盛。除了惊叹科技发展之快外，他也一定会感叹手机对人的生活的巨大影响。

☛批注：开篇独辟蹊径，从爱迪生的角度提出中心论点“手机对人的生活的巨大影响”。

②手机对人们交往方式的影响是彻底的。与写信、飞鸽传书的笔尖上的问候相比，如今的问候变成了指尖上的。想给谁打一个电话、发一条短信或是一封邮件，手指轻轻一点即可完成。但快捷性、简便性也必然导致人际交往的随意性。不比宝黛传帕赠诗，抑或互赠香囊为念，现如今人们在情感的表达上很是开放。一通电话、一封简讯将甜腻的话说个够，也不怕对方的耳朵听得生茧。如此比较，我更稀罕写在帕子上的隽秀小字。可如今短信、微信满天飞，早已失去了那写诗的意境。

☛批注：以宝黛传帕赠诗为例，论述了手机对人们交往方式的反面影响。

③手机对人们的影响绝不仅仅停留在交往方式上，它对人们思想情感的影响也是很大的。有不少媒体报道过类似的事件：一桌家宴，老人们本想好好看看孙子、外孙，可孩子们都低着头玩着“掌上宝”，让这顿饭变得无情无味；同学聚会，大家坐在一起却仍用手机上的各种聊天工具相互聊天。难道21世纪的人都变无情了吗？还是只拥有面对手机屏幕的滥情，丢失了在真实世界里的真情？

④还是借宝黛说话，黛玉临死前还拿出珍藏的帕子，细细品味宝玉的真情。我想这种沟通才是至深的、有情的。短信因为内存限制而经常被删掉，那么发信人的牵挂是否一并被丢进了“回收箱”呢？有时，人们会将回复信息当成任务敷衍了事，“嗯”“哦”“呵呵”这一类词也因人们的“应付差事”而变得无情无义，冷泠地出现在手机屏幕上，说明“您发送的信息已收到”后再无意义。手机本应是联系人们感情的纽带，如今却让人变得更无情。这是手机的罪过，还是人心的罪过？

☛批注：三、四小节从家庭聚餐、朋友聚餐、信息回复等入手，论述手机对人们思想情感的不良影响。

⑤此外，手机对人的观念意识的影响也是可怕的。以前的人们虽然保守，但仍是讲操守，懂礼节的。如今这个时代，无数人怀着“晒”的心理将自己的一举一动通过手机上传到网络上，希望被人关注。这种行为助长了浮夸、奢侈、攀比的社会风气，让人们的功利心日益膨胀，轻易相信华丽的外表，殊不知那只是虚幻的泡影。

☛批注：本段从“观念意识”角度，继续论述手机的危害。

⑥周国平说做人应善良、丰富、高贵。我想手机不应让人失了本真的良知、真情，更不能让人变成网虫、拇指族，生活变得单一；人类一定不能成为自己造出来的东西的奴隶，丢失原本的善良和高贵。倘若这些因手机而出现的“麻烦”都被解决了，爱迪生看到手机时也真的只会惊讶、赞叹了吧？

☛批注：结尾引入周国平的话，并用问句结尾，发人深思。

【总评】

与很多考生钟情于写爱迪生在21世纪见到、使用了手机之后大感惊奇不同，这位考生将目光聚焦到“什么才是真正使爱迪生惊叹的东西”上。开篇便颇具新意。文章主体分为三个层面：手机对人们交往方式的影响、手机对人们思想感情的影响、手机对人们观念意识的影响，详略搭配，事例典型，说理透彻。其间加入家人聚餐、同学聚会等见诸报端的事例，却并不让事例喧宾夺主，而是将其作为表达中心论点的有力武器，始终不离“手机这一现代通信工具与传统交流方式之不同”的主题，使文章层层深入，段落间前呼后应，过渡自然。