关于“养心”“修心”的几则医话
● 有人说,我想修心,可是我每天都要工作,压力大,身处喧嚣的环境,我无法修心。我却认为,修心就在我们的生活和工作之中,就在当下,就在压力和烦恼之时,而不一定非要放弃俗事,进入深山或出家。无论平时做什么,任何时候都是修心的好时机。如果能让自己的内心时时刻刻处于平和或愉悦之中,即是修心!临床上我遇到一些病人,他们只相信求医才能治愈疾病,却不肯反省改过。他们不知道,若生病的原因不能解除,求医仅仅是治标而已。病虽然在身体上,致病的原因却在心上。比如,心中郁滞着怨恨恼怒烦五毒,五毒各伤五脏,怎么能不生病呢?!反省、认错、改过,这才是治本之策!
● 现在,有越来越多的人焦虑抑郁,为什么?我分析其根本原因,在于我们过于崇尚外求。焦虑抑郁源于心病,那人为什么会有心病?因为内心不能安和。内心为什么不能安和?因为欲望太多,所求不止。欲望是一团离根的相火,灼于心神,则心境不安;浮于头面,则产生各种上火症状。修心养心,就是安和内心,减少欲望。故而,养生重在养心!然养心,就需要在日常生活和工作中调畅情绪。比如,若某件事情已经过去了,就不要继续纠结。表面上看是就事论事,其实是放不过自己。自己的心不安,导致五脏六腑皆失其和,最终受害的还是自己。所以,事过则心亦放下,这对于健康非常重要的!
● 时下,很多人都在谈养生。何为养生?我认为,养生,包括养身和养心两个方面,其中以养心最为重要。人人都有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、愁等不良情绪,稍一过度即不利于健康。试观天下之人,凡气之温和者寿,质之慈良者寿,量之宽宏者寿,言之简默者寿。《内经》强调“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。推之,淡泊即是养心的至高境界。我观察过很多人,如果一个人能保持心境淡泊,则往往生活简朴,这样的人对名利的欲望也少,其肾水中所藏的相火不会妄动而上浮,心神不被浮火所扰,自然清爽怡然;而一个人如能时时静心怡情,则心火不会扰动精宫,肾精不泄,元气充足,则精力旺盛,能专注其志向,成就其人生。由此可解释:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”!
● 常听有人说:真想远离城市,到一处宁静的乡村或深山里静养静心。其实,心为本,外境为标。佛家讲:一切唯心造,万法由心生。若自心不静,外境再顺,也感觉不顺。反之,若内心清静,外境差些,亦不能扰动我心。今时的我们都追求反了,不向心求,偏向外寻。结果就是越寻越苦恼,越寻疾病越多,痛苦越多。我从临床也观察到,不少人的内心或烦躁,或忧虑,或恐慌,或抑郁……总之,心理很脆弱,易波动,不定不静不安。这些都是谁造成的?是外境吗?是他人吗?都不是!这些都是自己造成的。因为缺少智慧,缺少定力,没有让自己的心定而静,静而安,所以才会被外境干扰。所以我们一定要内求己心,靠自己努力去修心养心正心!