历史上袁天罡是何人？网友们众说纷纭，你怎么看呢
说法一
袁天罡是一名相当出色的医师！这是大家在研究其所著推背图预言的时候所忽略的！在历史上，我们还有另外一则传说，那就是唐太宗游地府的事。实际上是唐太宗当时染上了一场莫名其妙的病，怎么治都治不好，这场病让唐太宗差点死了，所以才有泾河龙王索命秦琼尉迟恭当门神守的说法。而袁天罡就是这个时候被重用的，因为他看好了唐太宗的病！
袁天罡精通命理，懂天文，识鬼神。他结合了心理学疗法给李世民治病，这让李世民活了过来，还给李世民开了许多壮阳药滋补。李世民对袁天罡非常的感激，便一直把他带在身边。恩宠封赏不断，把他封为钦天监。这是一个很有实权的官，油水也很多。而且因为当时都是那种妻妾很多的人，袁天罡的壮阳药很紧俏，大臣们都与他交好，为的就是买药。其次，袁天罡在预言方面也很有一套，比如他所做的推背图，确实是预言界的翘楚。但是真实性就不得而知了。可能是有，也可能是被民间给过度神话。
说法二
对于袁天罡，了解的人都会有不同的看法，不外乎妖和神，我个人十分推崇袁天罡，大学时熬夜两宿看完了《袁天罡传》，我的他的评价是，袁天罡真乃神人也！历史上的袁天罡是个什么样的人呢，我们抛开什么推背图之内的不说，因为占卜预言，只要想解释，只有相应的事件能说得通的，我们单独说袁天罡在玄学上的研究，我认为自文王老子驾鹤而去，虽然华夏大能辈出，但无人能出其右，袁天罡也是我国古代杰出的天文学家（其实天文学和玄学甚至和神秘学都是有很深的关联的），同时他善于看面相，风水，精通奇门遁甲，六爻五行，对相术有很深的研究，早年间主要以卖卦为生，比较出名的是他相出年幼的武则天，显贵，克夫，日后乃成天子。
袁天罡在玄学上著作有《五行相书》、《易镜玄要》等，在天文学领域著作有《天文志》、《律历志》，为古代的天文学研究做出巨大的贡献，说些话题外的内容，我记得在看《袁天罡传》的时候，开篇有一种说话，袁天罡的身世他其实是隋文帝杨坚的孩子，李唐推翻隋朝后，袁家悄悄收养了这个孩子，但是这是野史传说并没有可信价值。
说法三
袁天罡，隋末唐初时人，著名的预言家，风水大师、文学家。《旧唐书》和《新唐书》都说袁天罡预言过武氏当国。《旧唐书》说，袁天罡看到武氏说，“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣。”这里袁天罡说武则天将来是“天下之主”，但还没有《新唐书》说得那么明确。《新唐书》则说袁天罡在武氏年幼时给她一家子都做了预言。说武则天的母亲杨氏夫人“生贵子”；见到武则天同父异母两兄长说“官三品，保家主也”；见到武则天的姐姐韩国夫人则说“此女贵而不利夫”；当保姆把年幼的武则天抱出来，袁天罡说“龙瞳凤颈，极贵验也。若为女子，当作天子。”当时唐代之前还没有过真正的女皇帝，袁天罡就能预言出：如果这孩子是个女孩，将来能做天子。据《新唐书》说，唐太宗贞观年间袁天罡还奉君命给房玄龄、岑文本、马周等人相过面，后来全都一一对应了。
袁天罡作为预言大师，还和李淳风一起用他们共同的著作《推背图》对唐代以后发出了预言。袁天罡和李淳风的关系有很多种不同说法：有的说袁天罡是隋文帝之子，隋炀帝同父异母的兄弟，是李淳风的师父；还有的说袁天罡和李淳风是兄弟，都是仙人之后；还有的说袁天罡和李淳风是双胞胎，分别为袁、李两家所收养。唐太宗李世民为了预知大唐国运而让袁天罡和李淳风预言，于是袁、李二人以《易经》推演，最后推演结果汇集成六十幅图。每幅图都附有谶语及一首律诗，以类似谜语的形式预言了唐代以后的世界。反正就是让后人猜谜。袁天罡预言到了自己的死，最后死于火山令任上。袁天罡的墓在邛崃白鹤山，墓已被盗，只留遗迹。
说法四
都说袁天罡真乃神人也，小逸讲三个故事，大家就知道神在何处了。
一，预测武则天当皇帝
想必这个故事大家都听过，说的是袁天罡到年幼的武则天家中做客，袁天罡一看到夫人杨氏时，就说：夫人当生贵子！随后杨氏把两个儿子牵出来给袁天罡看，袁天罡说虽有富贵相，但是很难位居高官，而事后也证明，这两个儿子确实没做大官儿。在这之后杨氏又把大女儿牵出来了，袁天罡就说道必富贵，但是克夫；武则天的姐姐就是武顺，武顺嫁给了贺兰越石，封为韩国夫人，但贺兰越石死的早，可以说是被“克死”了，后来韩国夫人时常出入宫中，与李治有染，李治也死了。杨氏一共生了四个孩子，那时武则天还在情襁褓之中，袁天罡一看到就很惊讶：此子当有天人之相，若为女子，必为龙凤。杨氏不知是喜还是忧，不敢告诉袁天罡其实这是个女孩。后来也证明，袁天罡的预言没有错。
二，武氏代唐
有一次袁天罡夜观星宿，预言李氏唐朝在第三代之后会被武氏取代，不知怎么滴，这事流传到了民间，自然而然也就传到了唐太宗这里，太宗一想啊，袁天罡是个预言大家，此话也不无几分道理，赶紧找来御用占卜师李淳风问话。李淳风算了一卦，也得出了同样的结论，并且这个“武氏”就在宫中，李世民问能不能除掉这个武氏呢？李淳风接下来说的一番话，打消了李世民的念头。李淳风说：虽然武氏会取代李氏，但是在武氏之后，这江山又会回到李氏手中，如果武氏死了，那唐朝第三代之后就会灭亡。李世明也不敢轻易拿自己的江山开玩笑，这是豪赌，不就是让武氏嘚瑟几十年嘛，反正能拿回来，于是没有杀武则天。
三，选墓之谜
这个故事说的是乾陵，李治派了袁天罡选址，武则天就派了李淳风，袁天罡看见一坐山上紫气冲天，便留下一枚铜钱作为印记，不久后李淳风也来到了此处，放入一根金簪，等到第二次来查看时，金簪正好插入了铜钱的小孔里，李治也颇为意外，认为这是自己陵墓的绝佳之处。袁天罡却不这么认为，他留下铜钱的作用是警示此处不能作为墓室，原因是山脉像是一个妇人躺着，而此地正是唐朝龙脉汇聚之地，妇人压断了龙脉，意味着“女人为天”，后来也证明，这个女人就是武则天。不过乾陵的位置也是特别巧妙，一千多年过去，从未被盗过。
袁天罡的故事可以说是非常神奇，小逸讲的这三个都是跟武则天有关，从她尚在襁褓中到进宫，还是到李治时期，这一路上都是伴随着袁天罡的预言走的。而袁天罡更为奇妙的是，他和李淳风共同编写了一部《推背图》，预言了中国从唐朝之后2000年的历史进程，就连历朝历代的帝王也都非常忌惮这本书，将其列为禁书。此外《推背图》前43卷的预言已经被证实，近代的太平天国运动、侵华战争都在此列。很多人都推测袁天罡是不是仙人下凡了，其实也并没有那么神，但是他确实是个强大的风水师。
说法五
袁天罡是传说中的人物。真实的历史人物叫袁天纲。中国人对历史人物的了解，并不太关注所谓历史的真实。特别是那些传奇人物，只要人物故事吸引人，历史的真实性大多数普通人是不太在乎的。举个简单的例子，唐朝的李元霸都认为是李渊的第四子。但旧唐书记载，李渊的三子叫玄霸，四子叫元吉。宋代杨六郎的儿子叫杨文广，如果把这些告诉那些把小说当成历史的人，他们会和你吵翻天。
袁天纲也是这样一个人物。他在历史上是实有其人的。隋唐之际还有一个历史人物李淳风常常和袁天纲联系在一起。而把这两个人联系在一起的，是一本叫做《推背图》的书。具说是袁天纲与李淳风共同完成的这本书。我现在来问题这个问题，首先说明一下，自己对袁天纲与李淳风都没有研究。我手边只有《旧唐书》一套，只根据这一史料做一点介绍。可以明确的说，《推背图》一书，无论是袁天纲还是李淳风的传记里，都没有提到。这本大作，是否是二人所做，起码我是怀疑的。
在传说当中，李淳风是袁天纲的徒弟。仅从传记来看，他们二人是否相识还未可知。师徒关系，以及合作著书，后人附会可能更大一些。袁天纲是成都人，在隋朝的时候，他是当过县令一类的小官。入唐之后，他大概就没有做官了。以一个布衣能在正史留下传记，肯定是有本事的人。他在传记中，属方伎一类。与之同属一个类别，说几个名人大家可能都知道。有张果，就是八仙之一的张果老。有叶法善，是著名法师，还有玄奘，就是西天取经的高僧，还有慧能，就是禅宗的创始人，还有僧一行等等，都是流传千古的人物。
袁天纲的本事，是相术，俗称相面。他的传记中几乎全部与他给人相面有关。李淳风在当时的社会地位是高过袁天纲的。他是歧州雍人，但他的祖上是从太原迁过来的。李淳风的父亲就是一个厉害人物，隋朝时，当一个小官，不得志，便弃官当了道士，学问非常好。李淳风小时候就很聪明，读书很厉害。唐朝贞观初年，他就因为学问好，进了太史局。最后当了太史令。太史令的官职听着和司马迁一样，但太史的官职也不只是写历史，而是管理国家天文历法等方面的工作。这个部门和现在比较大概相当于中国科学院，中国工程院，中央文史馆，中央政策研究室等部门合在一起的功能。
李淳风进入太史局之后，对天文观测的仪器进行了改造修整，做了很多事，受到唐太宗的赏识。李淳风不但自己是太史令，他的儿子和孙子都先后任太史令。袁天纲在隋大业元年也就是杨广当皇帝的第一年，到了洛阳。当时有三个名人找他相面。这三个人分别是杜淹，王珪，韦挺。他们都是历史名人，后来当过宰相的人。杜淹是贞观名相杜如晦的叔叔。袁天纲给他们算的都很准确。不但预测的他们各自任什么官职说的很对，以后都应验了，就是长算他们那一年会得罪罢官，那年起复，都算的很准。
除了这三个人看过之外，袁天纲还给唐初的大将窦轨看过。也很准。窦是秦州都督，他的儿子娶了李渊的女儿。这些出将入相的文臣武将都请袁天纲看相。而且很准。袁天纲的名气自然就大了。袁天纲最有名的事件是给幼年的武则天看相。这个故事，大概知道袁天纲名字的就知道。这是正史所载。则天初在襁褓，天纲来自第中，谓其母曰：“唯夫人骨法，必生贵子。”乃召诸子，令天纲相之。见元庆、元爽曰：“此二子皆保家之主，官可至三品”。见韩国夫人曰：“此女亦大贵，然不利其夫。”乳母时抱则天，衣男子之服，天纲曰：“此郎君子神色爽澈，不可易知，试令行看。”于是步于床前，仍令举目，天纲大惊曰：“此郎君子龙睛凤颈，贵人之极也。”更转侧视之，又惊曰：“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣。”
在相看过武则天兄弟姐妹之后。在贞观八年，唐太宗李世民听说了袁天纲之名。召见了他。这时，他为岑文本相看，所说与岑文本结局相同。意思说岑文本如果当了大官，必然损寿，活不长。结果岑文本当了中书令不久就去世了。其后，为张行成和马周相看，所说结论，无不应验。这就是袁天纲的大体情况，他是在贞观八年见唐太宗。之后不久，申国公高士廉问他，“君更作何官？”袁天纲说：“自知相命，今年四月尽矣。”到了四月份，袁天纲果然去世了。高士廉是长孙皇后的舅舅。
以上就是袁天纲的大体经历。他和李淳风的学问可能有相通之处，但还是有区别的。李淳风是天文历算学家。袁天纲是看面相骨相。李淳风的传纪中，没有给人算命看相的记载。做为太史令，传记中有记载他对朝庭命运的推算。也就是江湖上传说的“唐三代之后，女主武王代有天下”，当时李世民有点紧张，请李淳风推算。李淳风说：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙殆尽。”李世民说：“把可疑的人全部杀掉可以吗？”李淳风说：“既然是天命，你就杀不掉他，杀了些无辜的人也没用。这个人三十年人，已经老了，老了之后，会仁慈一些。如果现在把它杀了，他重新托生，三十年后正是年轻气盛，恐怕把李唐的后代全杀光了。”李世民听了他的话，也就算了。看相这事，现在也有江湖术士看得很准。李淳风关于武则天的推算，我总觉得挺玄妙。不过这是正史所载，是否迷信，各位自己评判行了。袁天纲生年不详，大概死于贞观九年，公元635年。由于袁天纲的名气很大。所以，后世的江湖术士借袁天纲的名头招揽点生意，也就很正常了。李淳风正史有明确记载是活了六十九岁。大概是在唐高宗咸亨初年公元670年前后去世。
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