孟子日课265丨何谓尊师重道
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公都子曰：“滕更之在门也，若在所礼，而不答，何也？”
孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”《孟子·尽心上43》）
滕更，滕国国君之弟，公都子问孟子：
滕更求学于你。似乎应该以礼待之，而他每有疑问，你却拒而不答。这是问什么呢？
孟子说：
学生从师，有求教之礼，更贵有受教之诚。师者，是师其道，不可有所挟持。这五种情况我是不回答的。
一是挟贵而问。矜其爵位尊贵，居高临下地问而不肯耻于下问。
二是挟贤而问。矜其才能，自以为很高明，倚仗贤能来问
三是挟长而问。自以为年高，把老师当小辈，倚老卖老。
四是有勋劳而问。恃其有功于我，我欠他的，应该回答。
五是挟故而问，恃其有故旧于我。
这五种情况只要有一种，其求教之意便不诚笃，我都不回答，而滕更就占了其中两种。
孟子确立了师道尊严，即使是帝王之尊，对老师也应当恭敬相待，虚心受教。尊师重道，不能停留在口头上，要在行动上表现出诚意。挟，是恃己以骄人。心中有所恃，则其来问之意必不诚。《集注》言：
君子虽诲人不倦，又恶夫意之不诚者。
孔子有教无类，孟子得天下英才而教育之。对为师者而言，如果对求学者以富贵利达权势与否来区别对待，也就失去为师之道，难以让人生尊重之心。
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